蔡元培经典名言70句
在平平淡淡的日常中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗？下面是小编整理的蔡元培经典名言70句，欢迎大家分享。
1、把美育特别提出来，与体智德并为
2、与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。
3、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
4、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。
5、囊括大典，网罗众家;思想自由，兼容并包。
6、体育可以帮助人们经受对体力和脑
7、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
8、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。
9、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
10、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。
11、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
12、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也?。
13、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。
14、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
15、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，教育是要个性与群性平均发达的。
16、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
17、教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。
18、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。
19、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。
20、我们所寄身的这个时代，正浸淫于一种整体性的堕落之中。
21、教育者，养成人格之事业也。使仅仅灌注知识、练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。
22、同情心就是看到别人感受的事情，和自己的一样，彼此休戚相关、互相谅解。所以现行考试制度，最与此点背驰。
23、我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。
24、所谓习惯者，非必写字、读书，然后谓之教育也。扫地亦有教育，揩台亦有教育，入厨下烧饭亦有教育。总之，一举一动，一哭一笑，无不有教育。
25、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。 —— 蔡元培
26、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
27、教育者，非为已往，非为此刻，而专为将来——蔡元培
28、囊括大典，网罗众家;思想自由，兼容并包——蔡元培
29、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶——蔡元培
30、与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性——蔡元培
31、中国人是富于美感的民族——蔡元培
32、教育家，不是过去，不是为了这一刻，而是为了未来——蔡元培
33、包含所有房子的经典；思想自由、兼容性及套餐——蔡元培
34、没有美德，体力发达，但足以帮助邪恶——蔡元培
35、与其坚持法律，不如坚持自然。与其追求划一的东西，不如展示个性——蔡元培
36、中国人是富有美感的民族——蔡元培
37、劳动是人生一桩最要紧的事体。——蔡元培
38、一个平庸的计划胜于无计划的瞎摸索。——蔡元培
39、教育的艺术不在传授，而在鼓舞和唤醒。——蔡元培
40、高下贵贱，在人之品格，而与职业无关。——蔡元培
41、凡谤毁人者，常不能害人，而适以自害。——蔡元培
42、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。——蔡元培
43、有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达。——蔡元培
44、德育实为完全人格之本，若无德，则虽体魄智力发达，适足助其恶，无益也。——蔡元培
45、学术昌明的国家，没有不强盛的；反之，学术幼稚和智慧蒙昧的民族，没有不贫弱的。——蔡元培
46、人与人同居一世界，犹一家也；自然界之种种灾害，犹外侮也。故人与人不应相争，而应合力以与自然抵抗。——蔡元培
47、中国人是富于美感的民族。
48、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。
49、弘奖学术启文明，栽桃种李最多情。
50、把美育特别提出来，与体智德并为四育。
51、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
52、囊括大典，网罗众家;思想自由，兼容并包。
53、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。
54、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成也。
55、与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。
56、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
57、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
58、美色，人之所好也，对希腊之裸像，决不敢作龙阳之想。对拉斐尔若鲁滨司之裸体画，决不敢有周昉秘戏图之想。盖美之超绝实际也如是。
59、“教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的的人去应用的。”
60、“我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。”
61、“教育之真理无穷，能发明之则常新，不能发明之则常旧。”
62、“大学者，研究高深学问者也。”
63、“纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。”
64、“教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。”
65、“我们提倡美育，便是使人类能在音乐、雕刻、图画、文学里又找见他们遗失了的情感。”
66、“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也。”
67、“多歧为贵，不取苟同。”
68、“科学研究要勇于探索，勇于创新，这个是关键。搞科研，应该尊重权威但不能迷信权威，应该多读书但不能迷信书本。科研的本质是创新，如果不尊重权威、不读书，创新就失去了基础；如果迷信权威、迷信书本，创新就没有了空间。”
69、“读书不忘救国，救国不忘读书。”
70、“各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。”
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