太宰治经典语录130句
在平平淡淡的日常中,大家都经常接触到语录吧,语录具有短小简约,不重文彩的特点。你知道什么样的语录才能称之为经典吗?以下是小编帮大家整理的太宰治经典语录130句,希望能够帮助到大家。

1、是等待的人更痛苦呢,还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样,我已无需等待了,这才是最痛苦的事。 ——太宰治 《奔跑吧!梅勒斯》
2、“我好爱这世界!”我热泪盈眶地想。注视着天空,天空慢慢改变,渐渐变成了青色。我不停地叹息,好想褪去自己的衣裳。就在这时候,树叶、草变得透明,已看不见它们的美丽,我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。 ——太宰治 《女生徒》
3、“别再读什么书了。只有观念的生活,故作无意义的高傲,真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标,实在该对生活变得更为积极些;老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子,其实一切只是自己太过伤感罢了;只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了!” ——太宰治 《女生徒》
4、想着去死来着,可今年正月从别人那拿到一套和服。算是压岁钱吧。麻质。鼠灰色细条纹花色。是适合夏天的和服。所以还是先活到夏天吧。 ——太宰治 《晚年》
5、对人感到过分恐惧的人,反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易对事物感到胆怯的神经质的人,就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……啊,这一群画家被妖怪所伤害所恫吓,以致于最终相信了幻影,在白昼的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且,她们并没有使用“滑稽的逗笑”来掩饰自身的恐惧,而是致力于原封不动表现自己所见。正如竹一说的,他们勇敢地描绘出“妖怪的自画像”。原来,在这里竟然存在着未来的我的同伴,这使我兴奋得热泪盈眶。 ——太宰治 《斜阳》
6、人完全不同于其他动物的是什么?语言、智慧、思考和社会秩序吗?所有这些在不同程度上其他动物也都有吧?说不定还有信仰哩。人吹嘘自己是万物之灵,但他和其他动物好像并没有什么本质上的不同似的?可是,妈妈,我倒发现有一点是不同的,您不知道吧?有一样东西是其他动物绝对没有而只有人才有的。那就是人有秘密事儿! ——太宰治 《斜阳》
7、今后,我要单纯正直地行事。不懂的,就说不懂;不会的,就坦承不会。若是摒弃故作姿态,人生之路似乎是意外的平坦通途。 ——太宰治 《正义与微笑》
8、我自负的谦让、谨慎、顺从都是捏造的假装。事实上,我是个单凭知觉、感触而喜悦,像个盲人般在生活的可怜的女人,不管知觉、感触是多么敏锐,但那还是属于动物的本能,与睿智一点关系都没有。我清楚地明白自己是个愚蠢的白痴。 ——太宰治
9、革命究竟在哪里进行着呢?至少在我们身边,旧道德仍旧毫无改变,还在拦住我们的去路。大海表面的波涛好像在翻滚,但大海底下的海水,别说革命,连动也不动一下,静悄悄地躺着,假装睡着了。 ——太宰治 《斜阳》
10、夜开花。啊,弟弟也感到痛苦吧。而且路都挡住了,什么事情应该如何做,直到现在恐怕他都还没弄明白吧? ——太宰治 《斜阳》
11、谁都不知道我们的苦恼,如果我们现在立刻变成大人的话,我们的苦恼、寂寞说不定就会变得很可笑,一切只能追忆。可是,在成为大人前,该如何度过这段漫长讨厌的期间呢?谁都无法告诉我们。似乎只能置之不理,就像出麻疹一样。可是,也有人因麻疹而死、因麻疹而失明,放任不管是不对的。 ——太宰治 《女生徒》
12、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合,只好全部放弃,重新剪裁别的料子。 ——太宰治 《斜阳》
13、我觉得,不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论,都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。 ——太宰治 《奔跑吧!梅勒斯》
14、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。 ——太宰治 《人间失格》
15、所谓幸福感,难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀后,看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。 ——太宰治
16、既然活在这世上,便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝,继而一步一步,压榨他人辛苦攀爬,除此之外别无他法。 ——太宰治 《奔跑吧!梅勒斯》
17、正义?所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道?别开玩笑了。我可知道,那就是为了自己的幸福要把对方打倒,把对方消灭掉。这不是宣告“你去死吧”是什么?你们可不要掩饰啊。 然而我们的阶级里没有什么像样的人。尽是些白痴、幽灵、守财奴、疯狗、吹牛专家、讲话不文不白假装斯文、只会装从云上撒尿的人。 ——太宰治 《斜阳》
18、“管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。” ——太宰治 《斜阳》
19、懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。 ——太宰治 《人间失格》
20、所谓“寸善齿魔”真是一点不假,如果得到了一寸的幸福,必然会有一尺的魔物伴随其后。 ——太宰治 《斜阳》
21、凄苦的人凄苦吧,堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷,居高临下地俯视着她们,但却异常痛苦。 ——太宰治 《奔跑吧!梅勒斯》
22、“只要能看一下这条可爱的包袱巾,要我嫁给他都无所谓。” ——太宰治 《女生徒》
23、所谓的幸福感,难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀之后,看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情,如果这就是幸福感的话,那么陛下、母亲和我,现在确实是幸福的。 ——太宰治 《斜阳》
24、我曾经无数次祈望过自己被人杀死,却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得,那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。 ——太宰治 《斜阳》
25、一旦被问到想要些什么东西,顿时变得什么都不想要了。什么都好,反正也没什么东西可以让自己感到开怀的,这样的想法在心中闪动着。同时,别人给予自己的东西就算再怎么样也不合意,又无法拒绝得了。对讨厌的事说不出讨厌,对喜欢的事也像偷偷摸摸似的,感觉极不愉快,我整个人闷在一种说不出的恐惧中。 ——太宰治
26、不过,竹一的一句话启发了我,使我意识倒自己以前对绘画的看法,——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量,对那些平淡无奇的东西加以美的创造,虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐,却并不隐瞒对它们的兴趣,从而沉浸在表现的愉悦中。换言之,他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。于是,我瞒着那些女性来客,开始着手制作自画像了。 ——太宰治 《斜阳》
27、红日西沉,阳光自树叶的缝隙洒落,将枝叶映衬得闪闪发光,直如燃烧一般。距日落尚有些时间,还有人等着我呢!有人正静静等待着我,没有一丝怀疑,他对我绝对信任。我一条命算得什么,岂能总说那种以死谢罪的废话?我必须回报他的信赖才行。只剩下这一件事了——奔跑吧!梅勒斯。 ——太宰治 《奔跑吧!梅勒斯》
28、"我很丑,到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在…… ——太宰治 《女生徒》"
29、“爱玛的痛苦生涯总可以安慰我。我深刻地觉得爱玛这样的沉沦,是最符合女人,最自然的方式。就像水往低处流、身体会衰老般的自然。女人,就是这样的东西。有着不可告人的秘密,因为那是女人“与生俱来”的能力。一定会守着一个个都泥沼,这是很清楚的一件事。因为,对女人而言,每一天就是她的全部。和男人不同,她不会考虑死亡之后的事,也不会思索。只愿完成这一刻的美丽,溺爱着生活及生活的感触。” ——太宰治 《女生徒》
30、去年,不曾有过什么事情。 前年,不曾有过什么事情。 大前年,也不曾有过什么事情。 ——太宰治 《斜阳》
31、骄傲自大、自以为是,人们总是如此。猛然觉醒时,自己已经躺在地下通道的角落里,甚至不再算是个人。——太宰治《美男子与香烟》
32、天使从空中飞过,听从神的旨意隐去双翅,像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。我落在北国的雪原,你落在南国的蜜柑田,而这群少年落在了上野公园。我们之间的差别仅仅如此。少年们啊,无论你们今后度过多少岁月,都请不要介意自己的容貌,不要吸食香烟。若非节日,也别喝酒。长大后,请多加爱惜那性格内向、不爱浓妆的姑娘。——太宰治《美男子与香烟》
33、日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。
34、因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。
35、啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
36、所谓寸善齿魔真是一点不假,如果得到了一寸的幸福,必然会有一尺的魔物伴随其后。
37、能把世间看透,就不好再持续纯善,若要持续纯善,就得硬下心肠,即使硬不下心肠,起码能明确自我需要坚持的但叶藏完全不满足这些条件。
38、瞬间,不是谁的罪过,也没有任何人的职责。但于我而言,瞬间不足以成为性命的喜悦,我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
39、然而叶藏却很不幸,他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神,与他的善良和顺从相结合,构成了最大的杯具。
40、我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒也是一个神一样的好孩子呐。
41、而自认是有罪之身的叶藏,把罪与罚联系起来的想法,也实在说明这个人过于善良了。
42、家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。
43、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合,只好全部放弃,重新剪裁别的料子。
44、像我这种一无能力二无才学的人,即便过着这样的生活,也并不见得就是堕落吧?这世上或许也有谦让的王冠呢。在平凡的每日间致力于完善本业,这才是最高尚的精神生活也未可知。
45、有一个说法叫做见不得人的人,它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者,我觉得自己打一出生就是一个见不得人的人,所以一旦遇到那些被世人斥之为见不得人的人,我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的温柔足以使我自己也如痴如醉。
46、会看《人间失格》,是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。
47、印象最深的一句是,愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光
48、于我而言,世人终究是一个深不见底的恐怖洞穴,它绝非那么简单,所谓的一锤定音并不能决定一切。
49、无论是十五岁,三十岁,四十岁,抑或五十岁,人们都为同样的事愤怒,为同样的事欢笑振奋;同样狡猾,同样软弱,卑微。
50、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
51、胆小鬼连愉悦都害怕,碰到棉花也会受伤。
52、瞬间,不是谁的罪过,也没有任何人的职责。但于我而言,瞬间不足以成为性命的喜悦,我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
53、痛苦,是人的自由,愉悦,也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读,都不自由。
54、罪的反义词是法律,说明在世人的心目中,罪只是外部制约下的产物,却不是来自内心的自省。因法而生,也因法而灭。
55、这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏,我多少还算明白:他对社会的描绘和对自身的伪装,还是能够比较简单地明白的。但是叶藏(也是作者本人)与情人自杀,自我未遂而情人死去之后,其状态就开始偏离我的明白了。
56、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的,就我来说,叶藏的心理状态以自杀事件为转折,之前只是恐惧人间,之后则是以带罪之身挣扎于世间。
57、比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱
58、落魄的中产阶级。咱们只活在罪恶的回忆里。
59、我甚至不能好好欣赏一朵花。那朦胧的花香总让我按捺不住,我总会像狂风一样将花儿折断,撕碎花瓣,揉成一团。我忍不住流泪,将花瓣按在唇间,嚼得稀烂,放在木屐下践踏。我对自我无能为力,想杀掉自我。我或许不能称之为人。我莫不是撒旦吧?杀生石,毒蘑菇。别说我是吉田御殿,毕竟我是个男生。
60、爱是舍生的事,我不认为是甜蜜的。《维荣之妻》
61、生而为人,我很抱歉
62、你坚信我是坚强的,高估了我的才能。但是,你并不了解我那不为人知的发奋。
63、他与世人还真是两个极端。
64、我想死,越发想死。我想死,务必死,活着只会成为罪恶之源。
65、遭遗弃之人太过可怜。君可知,弃民之爱深几许。
66、不好绝望,就此告辞。
67、不好绝望,就此告辞。
68、但真正吸引我去看太宰治的代表作的,还是片中提炼的一些太宰治语录。
69、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
70、所谓世人,到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?
71、自我没来得及归纳的东西,被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来,在这种被说中心里话的基础之上,才会想看看太宰的作品。
72、说了太宰的生平创作过程,并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。
73、这世上尽是不幸的人。可我的不幸源于自身的罪恶,无法向任何人抗议。
74、不放抗何罪之有失了做人的资格。
75、胆小鬼连愉悦都害怕,碰到棉花也会受伤
76、我并不是同情心泛滥的动物,叶藏的退缩和过于顺从,让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟对一个人来说,最杯具的状况并不仅仅限于此,正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点,也不至于会活得很辛苦。
77、能把世间看透,就不好再持续纯善,若要持续纯善,就得硬下心肠,即使硬不下心肠,起码能明确自我需要坚持的但叶藏完全不满足这些条件。
78、然而叶藏却很不幸,他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神,与他的善良和顺从相结合,构成了最大的杯具。
79、而自认是有罪之身的叶藏,把罪与罚联系起来的想法,也实在说明这个人过于善良了。
80、我是开始凋谢的花瓣,一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视,我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。
81、我选了《人间失格》。
82、我毫不在乎死亡......
83、爱是舍生的事,我不认为是甜蜜的。《维荣之妻》
84、至于世人的其他面目,叶藏描绘得已经足够清楚,不多说了。
85、我不想回去,但是没人阻止我。好吧,死吧,去死吧。
86、我就是撒旦,被我爱上的人,全都没有好下场。
87、罪。你说说罪的反义词是什么?当然是法律。
88、若要说我对叶藏的评价,那大概就是一个持续着过于纯粹的心,却缺乏足够顽强的意志力的人。
89、虽然后半截我已完全置身事外,但全文让我印象最深的段落还是在后半段,叶藏玩的反义词游戏。
90、信赖何罪之有?
91、胆小鬼连愉悦都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被愉悦所伤。
92、烟花会在瞬间消散,肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间,肉体也随之燃烧,烧得干净才好。事实却并非如此。
93、家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。
94、见一个爱一个的人,其实谁都不爱。
95、竹一预言他将来一定很有女人缘,并会成为大画家。他在东京读高中时,认识了画塾学长堀木正雄,从此跟随堀木过着沉溺于烟酒和女色的颓废生活。
96、太宰治《人间失格》最后一句话:
97、他自小心思纤细,性格孤独,常用逗趣的举动引人发笑。他在学校做体育练习时故意跌倒,却被同学竹一看穿他的心意,他喜欢绘画。
98、其实本书一半是书名内容。一半是其他中篇小说,与书名无关,但都是同一作者书写,可能是为了增加书的厚度。后半部分不是我要讲的内容。
99、大学最痛苦的一段时间读的,读完后忽然感觉生命还是非常美好的。
100、但要说他最出名的作品,莫过于他写得《人间失格》,也是他生前最后的“绝唱”。
101、太宰治生前写过许多著名的书,从小学开始,他已经成为一个著名的作家,是别人眼中当之无愧的小文豪。
102、叶藏的父亲议员期满,一向被委托照顾叶藏的古董商平目告诉叶藏,他住的豪宅要被变卖。
103、作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年,太宰治自杀身亡。
104、其实放到现代,太宰治一定是幸福的,他出生在一个富豪家庭,如果没有人生各种的变故,他可以说一辈子不愁吃喝,纵享人间荣华富贵,美女、金钱可谓手到擒来,想有就有。刚出生的他,就已经含着金汤匙,是注定走向人生巅峰的。
105、何谓“外向型孤独患者”?--在生活中看似善于交际,乐观,甚至给人带来欢乐,而内心深处却极度抗拒、敏感甚至压抑。
106、我记的结局是:男主角叶藏堕落,选择了自我毁灭,结束自己的生命,并且写下了遗书。看了以后真的心情不好,但是又在自我反思,生命真的很美好,值得我们每个人好好对待。
107、而他,叶藏,正是如此。似乎天生就与别人不同,常常感受不到饥饿,把他人认为的幸福看作是地狱般的煎熬。
108、堀木帮助叶藏搬家到一间陈旧宿舍,住在楼下的娇柔女子礼子常在他的房内写信,但叶藏却爱上咖啡店的女侍应常子。
109、透过叶藏的人生遭遇,更可体会其内心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了投水的方式,为他自己划下最后的句点。因此,《人间失格》算是太宰治半自传性作品。
110、人间失格的作者确实是太宰治,《人间失格》是由他在1948年所写的作品,他根据自己的切身经历创造出的最具代表性的作品之一野岛伸司
111、“不要让人生的苦痛白白浪费。”
112、“勇敢的人,在自己的心中,一直都在战斗。”
113、“很多时候,伤口比天赋更有价值。”
114、“即使走在黑暗中,也要坚持走下去。”
115、“我曾经在沉默中爆发,在欢笑里哭泣。”
116、“人生就像是一场漫长的旅途,我们必须永远保持前行的勇气。”
117、“黄昏时分,我总能感受到生命的重量。”
118、“迷茫是属于每个人的,但是我们必须坚持不懈地去寻找答案。”
119、“既然已经被迫承受了生命的重担,那就请努力地活下去吧。”
120、“人生最大的痛苦就在于,我们总是孤独地面对自己的内心。”
121、婶婶说:“你长得不漂亮,所以得学会招人喜爱;你身子骨弱,所以至少要做到心肠善良;你好说空话,所以要尽量多做一些。”——太宰治《晚年》
122、人终究会死的,哪怕只写出一篇梦幻般的浪漫故事也死而无憾了——太宰治《晚年》
123、我曾经想到过死。今年新年的时候,有人送我一身和服作为新年的礼物。和服的质地是亚麻的,上面还织着细细的青灰色条纹。大概是夏天穿的吧,那我还是活到夏天吧。——太宰治《晚年》
124、也许你会感到不屑,但是我认为,艺术家也好,其他什么也好,首先要考虑的是生存问题。——太宰治《晚年》
125、我本想这个冬日就死去的,可最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻质和服,是适合夏天穿的和服,所以我还是先活到夏天吧。——太宰治《晚年》
126、我本想这个冬日就去死的。可正月里有人送了我一套鼠灰色细条纹的麻质和服作为新年礼物。是适合夏天穿的和服。那我还是先活到夏天吧。”——太宰治《晚年》
127、你知道这样一种树的名字吗?它的叶子直到脱落还是绿的,可是叶子背面却一点一点地干枯,被虫子啃食。树叶将这一面掩藏起来,直到落叶都给人看绿色的一面。你要是知道那种树的名字就明白了。——太宰治《晚年》
128、我最害怕孤独,总希望有人跟我聊天。不过对方是女人的话会令我不安,最好是男人,尤其是和善的男人。——太宰治《晚年》
129、我在无人知晓中变得异常,又在无人知晓中恢复正常。——太宰治《晚年》
130、我本想这个冬日就死去。可最近拿到一套鼠色细条纹的麻制和服。是适合夏天穿的和服。所以我还是活到夏天吧——太宰治《晚年》
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