扫雪
大雪的过后总是会留下那么一些产物的，他们造就了冬天的美好，寒冷的奇迹。他们如同孩子一样在马路上静静地，悄悄地，歇息着，我不知道为何看着他们，总是会想起我的过往，那时的美好，就像大马路上的雪一样，天真而浪漫。
我唯一不能确定的就是我对事物的判断，就像我看着那些雪堆一样，他们？它们？我要怎么判断？可最后我还是选择了“他们”，他们的可爱是不可否认的。可他们的可爱不应该出现在这里，他们是要被打扫的。
“一夜的大雪留下的总会是麻烦，为了处理这些麻烦，我想我们应该清除它们。”我的爸爸说道，的确，这些雪堆无论再怎么可爱，他们终究也是一种麻烦的代表人物。打滑，翻车，冬季的事故一大部分是他们造成的，我喜欢雪，可我又同情雪，所以拿起扫帚时，我犹豫了那么一两分钟。看我站在那里迟迟未动，我爸拿着扫帚演示给我看，用双手反握着扫帚，再用力一扫，就把这些雪堆扫到了沟里了。用力挥动的雪在空中划出一道优美的弧线，可逊色于下落的雪。
我不断的挥动扫帚，试图让我忘记这些雪堆的可爱，我尽量把他们想象成碍人眼的障碍，但我做不到。扫雪的辛苦和雪的辛苦我都体会到了。挥动双手的努力工作和点缀冬天的美丽星星。让我想想，扫雪的力度还是要大一些，不然让许多洁白的孩子们散落在马路上，该是多么危险的事啊！
我看着沟里的他们，等待这些美好的事物是什么？是消逝？还是以另一种方式活下去？我们管不着，我们是为了我们自己，他们也是为了他们而活下去，这些雪无论是经过车碾还是扫除消灭，他们总会以自己的方式活下来的，他们的代表色永远是那耀眼的白色。
梅须逊雪三分白，我们也是一样。
……
“活着”
有人会问，人的一生中最困难的是什么呢？是挣到一笔花不完的财富，还是，娶到一位善良美丽的姑娘？那我的回答可能会出人意料——活着就是最困难的。活着有什么困难的？我现在不就活着吗？余华老师的《活着》也就是一张真实的镜子。
叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到了一名叫福贵的老人家，他和“我”讲起了他的故事：福贵在年少时是一个赌徒，以赌博为乐，用自己的家产作为了自己的筹码输光，不久因母亲生病前去求医，半路上确倒霉的遇上了国民党捉捕壮丁，好不容易盼到了解放了，自己终于可以回家了，结果呢？母亲因为无药而早已死去，自己的妻子家珍费尽千辛万苦带大了一双儿女，可女儿却成了一个哑巴。
和《骆驼祥子》的祥子一样，福贵的悲剧也开始了，妻子因患有软骨病干不了重活；自己儿子和县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而死；女儿凤霞与队长介绍的偏头二喜结为了夫妻，后产下一男婴，因大出血死在手术台上；凤霞死后不久，家珍也去世了，搬运工二喜因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根和福贵回到了乡下，可穷到豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，却因吃豆子而撑死……
悲哀和痛苦全都聚集于这个老人身上，最后便买了一头牛，一人一牛孤独的站在一起。
《活着》最让人感到难受的并不是因为福贵那如同被天打雷劈的曲折故事，它让人难受在很像我们生活中每一个人，我们每一个人都要活着，只有活着才可以走这条路，如果说我来给这本书用一个词来概括，就是“人生百态”。他的悲惨故事，在这种压抑的环境中，我不相信每一个人都是脸上带着微笑走过来的，看着书中的每一个故事，总是会让人不禁想到处于低谷期的自己。
《活着》就像一面照射出真实生活的镜子，同时也不断告诉着我们——活着，永远是最困难的一件事，有人说这种书是不应该看的，我觉得这不应该被否决，真正的好书，应该是像《朝花夕拾》和《活着》一样透露出真情实感，是让我们看了能有所感悟的，让我们看了可能会如同心灵震撼的。余华老师的妙点，就在于他借着写一个虚拟的人，却反映出了千千万万个人的故事，紧扣心弦，生动形象。
《活着》这本书活着也很困难，它被很多老师家长评价不应该看的，为什么？同样描写了一个压抑的环境，同样写出了他们的悲哀和无奈，为什么《活着》就要被否绝呢？
我推荐《活着》，我们该活着，我们要活着！
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