西周周武王去世之后,由其子周成王继位。由于成王年幼,不能主持朝政,便由武王的弟弟周公旦辅佐摄政。关于周公“摄政”一事,历史上有两种 截然不同的观点: - -种认为周公只是辅政,并未践位称王;一种观点则认为周公度践位,实行王权。
《左传》中的周公是“股肱周室,夹辅成王”之人,“相王室以尹天国本纪》中也写《史记固公为了天下下”;成王年少继位,从这些史书上到,后
与周室摄政当国。个大公无私的辅政来看,周公是心辅助侄子,并无基夺大臣,他一心孟于更是称费周公天下的野心。意思是周公完全设“不有天下占为已有。有想过要将天下《荀子.儒效)和然而,在
(淮南子.汜论训》中对周公当政有另番解读。两文中的史实,出入“展天子之籍”,也均提到,周周公
机整设限公有“君临天下”。(礼记.明堂位》称周公“践天子之立”,《尚书.大传》则言周公
“身居位,听天下为政”。另外,
根据近代人的考证,基本可认定《尚书大道)中的“王”客周文王为宁王”或“宁考”,“考”是对已故父亲的称呼,所以这个“王”只能是周公,而不可能是文王之孙周成王。《商书.康洁》还有一段文字,文中提到:若日:孟侯,朕其弟,小子封。 ”在这里, “封”指的是周公的弟弟康叔,所以这个“王”应该还是周公。若是这些史料记载非虚,那么周公显然有身居王位的经历。
那么,周公“称王”有什么历史原因呢?据《尚书.金滕》所言,周公曾 向朝中重臣召公和太公解释道:“如果我不掌握政权, 那将来我就无法跟先王交代了。”当时周朝正处于一个比较重要的时期,武王刚去世,成王年幼,国内局势不够稳定,东方诸小国还有叛乱发生。面对这样的局势,周公担心诸侯欺成王年幼发生叛乱,武王的事业无法继续推行下去,便选择了即位。《逸周书.度邑解》记载,武王十分欣赏自己的弟弟周公,认为他才干超群,而自己的儿子年幼恐怕无法稳定当时的政局,因此在弥留之际曾说了“乃今我兄弟相为后”的话,即要将王位传给周公,但是周公却诚惶诚恐地拒绝了。可见,周公并非想篡位,只是为了稳定天下局势而已。
然而,《荀子.偶效》却称周公专横篡位,指责他“屏成王而及武王以属天下”。意思是说周公废除成王,而自己继承了武王的天下。《更记 、燕召公世家》中记载了“有公疑之”,《鲁周公世家》中则记载了周公是如何与召公和太公解释的。因此后人便发出疑问:省公、太公是周朝中的两大贤人,以他们的智慧不难看出周公的用心,如果周公真的没有半点篡位之嫌,他们两人又怎会生疑呢?又有《史记、管蔡世家》申写“管叔、蔡叔疑周公之为不利于成王”,于是发兵征讨,从而引发大乱。而根据《逸周书》中的《文政》、《大 匡》等篇的文字记载,瞥叔、蔡叔“开宗循王”、“受赐于王” ,所以两人并无叛周之意,反而一度是武王的得力干将。
从诸多文献看来,周公的确称王了,可他为什么又在成王成年后还政呢?在有些学者看来,召公与太公的怀疑、管叔和蔡叔的武装反抗、关中地区的骚乱相继出现,加之“西土人亦不静”,使得周公不得不重新审视自身所处的位置。经过一番深思熟虑之后,周公终于做出如下决定:先平定管叔和蔡叔,再还政成王,最后拉拢召公并与之共享朝中实权。
迄今,周公去世已有三千多年了,关于他的点点滴滴,人们只能从历史书籍中获得,然而史料无法还原一个真实的周公。他到底是-个大公无私的辅政大臣,还是一个野心勃勃的篡位者,答案仍有待寻找。
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木办办要死一起死
木办办叫你不给我戏份