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明朝二十二:梁孟昭、杨文俪、谈允贤

古言小知识

八十四、梁孟昭

约生活于1560—1640之间,生平身世皆不可考

字夷素,钱塘(今杭州)人。明代画家、戏曲作家、诗人。

茅九仍妻。

工词翰,雅善山水,深远秀逸,风致不群。亦工花鸟,明末文学家陈继儒(一五五八至一六三九)称她的画是“天女花、云孙锦,非人间所易得”。

性格娴静,不苟言笑,能诗文,自成一家,被誉为“一代作手”、“女士之表表者”。绘画和书法也驰名一时。

孟昭曾随同茅九仍游金陵,寓居数年,忽感寒疾,临终尚坐起焚香,鼓琴一曲而逝。

作品:《相思砚》传奇已无传本,只有剧情尚载于《曲海总目提要》中,原稿不知是否尚留人间。《墨秀轩集》、传奇《山水吟》、诗文《墨乡轩集》等。

八十五、杨文俪

约公元1551年前后在世。

明代女诗人,字不详,生卒年亦不详,是一位长寿者,活到了一百多岁。浙江仁和人。

工部员外郎杨应獬之女,十九岁嫁与南京礼部尚书孙升为继室,前室遗有子女。

长子孙鑨,次子孙铤,三子孙錝,四子孙鑛,幼子孙镶,早夭。长女孙镮。

幼聪慧,自幼熟读《内则》、《列女传》等书。工诗,尤精于科举制艺,事属罕见。《四库全书提要》中云“有明一代以女子而工科举者,文俪一人而已。诗其余事也。”

文俪育有六子,既是慈母,又是严师,以卓越聪慧才智,精心传道授业,六子中除孙镶早夭外,其余五人,均学有所成。

文俪亦关顾孙辈学业,诸孙所作文章,均须进呈。她亲自仔细评阅,加以批点,非常严谨。孙辈不夤夜,不敢入寝。外孙吕胤昌亦住外祖母家,从诸表兄弟求读,共同切磋学业,相互暗暗较劲。明万历十一年(1583),孙髄之子孙如法,孙之子吕胤昌同登进士榜,世人称“太夫人成四子进士,而不遗其一女也”。

作品:《明史艺文志》

八十六、谈允贤

生卒年:1461年-1556年

明代名医,中国古代四大女名医之一(晋代的鲍姑、西汉的义妁、宋代的张小娘子、明代的谈允贤),明代南直隶常州府无锡县(今江苏无锡)人。

出生于医学世家,其祖父曾任南京刑部郎中,是当地的名医,其祖母茹氏对医药也十分精通。父亲谈纲官至南京刑部主事,母钱氏,有一弟谈一凤。

秉承家学,从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍。

谈允贤自小聪慧,祖母就让她学医,就在祖母的教导下学会医术,祖母去世前将一生所收集、编写的药方病理都传给了谈允贤。谈允贤后嫁杨姓男子为妻,婚后不久患上气血失调,就自我诊治、试药,后来生了三女和一子杨濂,每当子女有病,她都亲自为他们诊治。直至其祖母去世,她才真正在外行医。谈允贤依照祖母的嘱咐,开始为人医病。一些女性患者,患了妇科或外科疾病,不愿让男医生诊视,就纷纷来找她医治,每每获得奇效。

在当时的封建社会中,许多上流社会的妇女因男女之防,不愿请男医生诊治,因此常常发生贻误病情的情况,谈允贤女医的名声使这些妇女纷纷找她治病,在许多成功的案例后,谈允贤的名声也渐渐的传遍各地。明世宗嘉靖三十五年,谈允贤病逝,享年96岁。

作品:《女医杂言》

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