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无题

孙子兵法三十六计

新说

上屋抽梯也说上楼去梯、上树拔梯等。让人爬上屋顶去,然后抽掉梯子使他下不来,有“逼上梁山”的意思。

实施此计,抽梯容易,使人上屋难。

怎样使人上屋呢?

一是诱骗,使人不明真相糊里糊涂地爬上屋去。

二是硬逼,断绝其它所有的路,使你不得不上屋去,这就是逼上梁山。

三是同上,把大家的命运拴在一起,我上你也上。陷之死地而后生,置之亡地而后存。破釜沉舟,背水一战都是属于这种上法。

这种计谋既可对敌也可对友。对敌当然是为了消灭他,对友则是为了激励他,帮助他下决心,有些像教人游泳,把他甩进水里再说,游也得游,不游也得游,没有犹豫的余地。用流行的话来说,叫做——

你别无选择。

李渊就是这样别无选择才做了唐高祖,李世民就是这样使李渊别无选择才做了唐高祖。

所以,你既可以使你的对头上屋去,然后抽掉他的梯子置他于死地,也可以让你的友人上层去,然后抽掉他的梯子助他下决心。甚至,当你自己为某事瞻前后顾,犹豫不决时,你也可以自己上屋去,然后请人抽去梯子,使你别无选择。总之是计为我用,各取所宜。

典源

上屋抽梯:“三十六计”第二十八计:“假之以便,唆之使前,断其摇应,陷之死地。遇毒,位不当也。”语本《孙子·九地篇》:“帅与之朝,如登高而去其梯。”另见《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“琦每欲与亮谋自安之术,亮辄拒塞、未与处画。琦乃将亮游观后园,共上高楼,饮宴之间,令人去梯。”

李渊被迫反隋朝:事见《新唐书·高祖纪》。

三十六计

《三十六计》是我国古代一部著名的军事谋略著作,虽说它的经典地位不如《孙子兵法》那样高,但其短名度却绝不逊于《孙子兵法》,诸如“美人计”、“走为上”等等,脍炙人口,妇孺皆知。

《三十六计》的成书年代和作者都是一个谜。后人所能了解的,是《南齐书·王敬则》篇中,首次提出“三十六计”,由此推知,至迟在1500年以前,“三十六计”已经形成,代有补充、完善,终于明清之时定本成书。

《三十六计》原文短小,而且广引《易经》语辞,颇为难解,于是有了“按语”,引经据典,以资佐证。又分为六套,依“胜战”、“敌战”、“攻战”、“混战”、“并战”、“败战”而则,一套含六计,六六三十六,圆成全书。不难看出,《三十六主》深深汲取了中华古 老《易经》阴阳互变、辩证统一思想的精髓,谋篇布局,大有讲究。

《三十六计》集历代兵法、智谋之大成,不独于军事领域、政治斗争中应对实施,对整个社会生活、经济外交、人际往来都有极强的适用性。

每一计分为“原文注释”、“按语注释”、“传世典有故”、“用计锦囊”、“计谋典范”几大部分,力图全面展示《三十六计》的丰富内涵。“计谋典范”部分,又分“战场逐鹿”、“政治权谋”、“商海弄潮”、“远世方略”等专题,精心选编古今中外政治、军事、经济、外交、社会等等方面的经典事例,相信读者能从这些生动的故事中加深对“三十六计”的理解,得到众多的启迪。

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