史籍记载编辑 播报
《旧唐书·列传第五十七·玄宗诸子》记载
《新唐书·卷八十二·列传第七》记载
《新唐书·列传卷七十六 列传第一》记载
《资治通鉴·卷第二百一十一·唐纪二十七》记载
《全唐文·卷二百三十一》和丽妃神道碑铭奉敕撰
家庭成员
配偶:唐玄宗李隆基
儿子:废太子李瑛
父亲:赵元礼
兄长:赵常奴
参考资料
2 瑛母以倡进,善歌舞,帝在潞得幸。及即位,擢妃父元礼、兄常奴皆至大官。鄂、光二王母,亦帝为临淄王时以色选。及武惠妃宠幸倾后宫,生寿王,爱与诸子绝等。而太子、二王以母失职,颇怏怏。
3 玄宗三十子:刘华妃生琮、第六子琬、第十二子璲,赵丽妃生瑛,元献皇后生肃宗皇帝,钱妃生琰,皇甫德仪生瑶,刘才人生琚,武惠妃生一、第十五子敏、第十八子瑁、第二十一子琦,高婕妤生璬,郭顺仪生璘,柳婕妤生玢,钟美人生环,卢美人生瑝,阎才人生玼,王美人生珪,陈才人生珙,郑才人生瑱,武贤仪生璿、第三十子璥;余七子夭,母氏失传。
4 有瑛母赵丽妃,本伎人,有才貌,善歌舞,玄宗在潞州得幸。及景云升储之后,其父元礼、兄常奴擢为京职,开元初皆至大官。及武惠妃宠幸,丽妃恩乃渐弛。
5 乙丑,立皇子嗣真(李嗣真既李琰)为鄫王,嗣初(李嗣初既李瑶)为鄂王,嗣玄(李嗣玄既李琬)为鄄王。辛巳,立郢王嗣谦(李嗣谦既李瑛)为皇太子。嗣直(李嗣直即李琮),上之长子,母曰刘华妃。嗣谦,次子也,母曰赵丽妃;丽妃以倡进,有宠于上,故立之。
6 初,帝在潞,赵丽妃以倡幸,有容止,善歌舞。开元初,父兄皆美官。及妃进,丽妃恩亦弛,以十四年卒,谥曰和。生太子瑛。而皇甫德仪生鄂王,刘才人生光王,皆籓邸之旧,后爱薄,而妃乃专宠。
10 旧史云:轩辕帝宫,次星具黄龙之体;郊媒神祀,次妃成元鸟之命:非圣也莫能法天,非天也莫能感圣。则有相乎坤而母乎震,齐乎古而合乎天,迹虽秘绝,犹可测而言焉。丽妃赵氏,天水人也。丽者以华美为贵,妃者以配合为尊。《易》云“日月丽天”,传称“星辰合度”,丽加妃号,自我为初。原夫八骏勤周,肇有封姓;三军霸晋,蕃卿族:设宝符而开国,曳珠履而成家。果验成宣之後,不乏文忠之庆,尧门昭殿,何代无人?暨乎紫气上通,瑶**立,楚宫选美,纳良袂於神云;汉掖求才,进团扇於明月。故坐而论教,则比位三司;动而具瞻,则仪刑六列者矣。先将军以恩泽授职,太夫人以有礼封郑。流车跃马,岂无甲观之亲?湫宅闲门,不有椒房之势?探风揆化,忧国如家,故圣人有以尚其德也。躬亲茧馆,义形态槛,退席以爱礼,つ木以广恩,望古难臻之地,必为常践之域,故圣人有以嘉其志也。悬象告,经时寝疾,在蒙被之辰,答还辇之问:生可捐於浮假,心独系於元真。神往土清,愿承恩而入道;形归下上,期去礼而薄葬。慈颜同气,奚敢为言?皇上闵而许之,咨嗟不已。开元十四年,春秋三十有四,七月十四日,薨於春华殿。殡於龙兴观之精屋,示以出家,从道例也。命河南尹监护,河南令副焉,丧葬务约,成遗语也,二十六日,窆於故都之後邙山之阳。孺慕承华,凄凉薄室,列薤歌於东路,回容卫於北山,寿堂一闭兮凡圣等,人代同悲兮修短。月帔云衣,衤遂以神仙之服;上方陶簋。旋於造化之初。此皆圣主之曲成,贤妃之本志,何必云阳山下,别起通灵之台;未央宫中,虚立致神之帐?若夫易名之典,考行是存,帝谥曰“和”,礼之贵也。气之和者生万物,声之和者孕八音,魂而有知,感圣恩乎!有诏史臣,恭铭内职,事出彤管,辞无华饰,写乐池之永伤,寄瑶山之罔极。铭曰: 帝妃佐后,实掌阴教。八月选才,千金聘貌。祀献丝茧,诗修汗濯。妇政可尊,嫔风胥效。皎皎汉女,为皇降灵。娥娥邦媛,顺道之经。结以印绶,华光後庭。带之弓蜀,朗润前星。追述潜运,夙承嘉奖。谦苦中京,崎岖上党。金镜开目,明珠耀掌。心方乐於时泰,魂奄悲於化往。紫云衣兮霓裳,送美人兮北邙。白壤宫兮青松苑,去君恩兮日远。秋风急兮霜天,草木黄兮野田。灭香容於空椁,留画像於甘泉。春秋以丽和之二字,独褒美於千年。