武惠妃

呜呼哀哉！览旧馆兮洞开，践芳尘兮徘徊。指甘泉之画像，谓德容之在哉！自昔层城之宫，椒风之殿，获遇明主，是矜邦媛。有平生之渥恩，无沦没之馀眷。况贞顺之宠锡，伊往古而莫见。卜兆考常，三龟既良。园陵苍苍，在国之阳。傍芙蓉而左转，怨桃李之春芳。风卷旌旆，繁笳委咽。中使护道，懿亲辞诀。山藏玉衣，地留金穴。惟清灞之永矣，流国风而不竭。呜呼哀哉！

靳翰《谏立武惠妃为皇后疏》

臣尝闻 [5] 《礼记》曰：「父母之雠，不共戴天。」《公羊传》曰：「子不复父雠，不子也。」昔齐襄公复九世之雠，丁兰报木母之恩，《春秋》美其义，汉史称其孝。陛下既不以齐襄为法，丁兰为戒，岂得欲以武氏为国母？当何以见天下之人乎？不亦取笑於天下乎？非止兮损礼经，实恐污辱名教。又惠妃再从叔三思、从父延秀等，并于乱朝纲，递窥神器，豺狼同穴，枭獍同林。至如恶木垂阴，志士不息；盗泉飞液，正夫莫饮，良有旨哉。且匹夫匹妇欲结夫妻者，尚相拣择，况陛下是累圣之贵，天子之尊乎？伏愿陛下详察古今，鉴戒成败，慎择华族之女，必在礼义之家，称神?之心，允亿兆之望，为国大计，基在於兹。且惠妃本是左右执巾栉者也，不当参立之数。《春秋》书宋人夏父之会，无以妾为夫人；齐桓公誓命於葵邱，亦曰无以妾为妻：此则夫子恐开窥竞之端，深明嫡庶之别。又汉成帝欲立赵氏为皇后，刘辅极言；汉桓帝欲立薄氏於中宫，李云切谏。又见人?盛言，尚书左丞相张说，自被停知政事之后，每谄附惠妃，诱荡上心，欲取立后之功，更图入相之计。伏愿杜之於将渐，不可悔之於已成。且太子本非惠妃所生，惠妃复自有子，若惠妃一登宸极，则储位实恐不安。皇太子既守器承祧，为万国之主本，何可轻易辄有摇动？古人所以见其渐者，良以是也。昔汉高祖以戚夫人之故，将易太子之位，时有商山四皓，虽不食汉庭之禄，尚能辅翼太子，况臣愚昧，职参宪府，慷慨关心，感激怀愤。陛下留神省察。元献皇后（？—729年），本姓杨氏，名字不详，弘农华阴（今陕西省华阴市）人。唐玄宗李隆基贵嫔，唐肃宗李亨生母。

武周时期，嫁给临淄王李隆基。景云元年，册封东宫良媛，生下唐肃宗李亨。唐玄宗即位，册封贵嫔，生下宁亲公主（齐国公主）。

开元十七年（729年），杨贵嫔因病逝世，葬于细柳原。唐肃宗即位，追谥元献皇后，陪葬于泰陵。公元710年（唐朝景云元年）八月，杨氏已入当时的皇太子李隆基的东宫，封为良媛。当时太平公主掌权，对皇太子李隆基很是猜忌，而东宫中又有许多太平公主的眼线，使的东宫中人心惶惶。

当时杨良媛怀孕数月，太子李隆基畏惧太平公主的威势，于是密谋张说要将此胎堕去。之后李隆基在亲自煎药时，梦见神人覆鼎，李隆基醒后告知张说，张说赞为吉梦：「天命也」（其实是出于善意想护住杨良媛肚子中的胎儿），