我们头顶这片星空，自地球诞生起，，便一直在上空盘旋。当我们抬头望想这片星河时，我们是否思考过，星空为何这样。伟大的科学家哥白尼，伽利略仰望过，思考过。中国科学家张衡，祖冲之 ，郭守敬也对此略有研究。但这片星空之下，曾经有一位少女，也对星空的探索有巨大贡献。
乾隆三十二年（1768年）在江宁上元县（今南京）一个医学世家诞生了一个女孩，家里人给她取名王贞仪，而这个“仪”仿佛已经说明她这一生与天文有缘。王贞仪的父亲是清代学折王锡琛，祖父是王者辅，曾任丰城知县和宣化知府。精通算数，有许多著作。家中还有大量的藏书。这些书籍对幼年的王贞仪起到了思想启蒙的作用。十一岁时，祖父去世，她与祖母回到吉林奔丧。小王贞仪也有机会接触祖父的书籍，这增长了她的知识和才干。后来父亲和祖母又带她游览许多名胜古迹，接触了许多社会实践。
她对于世界的探索还不止于此。她十几岁时，向蒙古人学习骑马和射箭。并做到了“发必中”的程度。她认为人是平等，学问并不是专门为男性设计的，女性的智商也不比男性差，女性学好照样可以为社会做贡献。她这种思想在封建社会是超前的，但在外界看来，女性不应该做这些。但王贞仪不在乎他人的目光。她以大小乔和花木兰为题材，写下《题女中大夫图》的长诗。，抒发了她“足行万里书万卷，常拟雄心似丈夫。”的豪迈情怀。正是这种想法激励着她，是她成为了清朝著名的数学家，天文学家和医学家。她一边做着研究，一边与封建礼仪和封建伦理做斗争。在她沉迷文学创作和天文观察时，有封建道士在她旁边说她研究天文是想青史留名。王贞仪有着强烈的反抗意识。她没有屈服，她在诗中写她写到“始信须眉等巾帼，谁言儿女不英雄。”她对封建社会对女性的压迫和歧视，置之不理。坚持自己的研究，在天文学方面，她有重大研究成果。
她常常在夜晚仰望满天繁星。每一颗星星都能引起她的注意。她还广泛浏览中外作品，提出外国作品中的问题。她还在自己的著作《月食解》中精辟的阐述月食和日食的形成原因，以及关于月望，食分深浅的知识。书中语言不仅直白易懂，还有配图便于理解。她还是唯一一个用宇宙宏观和微观视角来分析“天圆地方”。这些研究成果，本可以快速推进中国天文学的发展。但当时的清朝，却对这些毫无兴趣。在西方天文学高速发展时 中国的天文学研究却止步不前。这使是令人惋惜。
除了在天文学方面，在数学方面也由所造诣。当时，西方的筹算传入中国，王贞仪对此进行研究，并写书对此讲解，还在原基础上进行补充和删减。方便读者理解。但这种方法相对于国内的乘除筹算法略显麻烦，因此未到普及。她还还著有《勾股三角解》，《历算简存》等多部著作，对中国数学发展有很大贡献
在当时的社会，女子常常十五，六便嫁人。而王贞仪不甘束缚，迟迟不婚，好在在她二十五岁时，与一位叫詹枚的青年相遇，互生爱意，很快便结了婚，本以为生活会这么一直下去。但也许天妒英才，四年之后，王贞仪因病去世，年仅二十九岁，一代才女便此陨落星辰。
纵观王贞仪的一生，她很幸运，出生在医学和知识家庭。家里人也很开明。让她快以阅读书籍。但她又是不幸的，她所生活的时代是一个思想封闭，统治者漠视科学的发展，使得她的才能不能施展。对于她的英年早逝，有人说“她看够了从地上看星空，她想离那些星星近一些，她便飞去找那些繁星。在那里她可以实现自己的梦想，她一点很快乐。
在科技高速发展的今天，人们对于星空的探索越来越越深入。人们也没有忘记那些探索星空的先驱们。2004年，国际天文学联合会以王贞仪的名字命名了金星上的一个陨石坑。在几百年后，她的后人们继续带着她的天文梦，向前推进
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