第五百零六章

旧华族的成员很好辨认，男性大多穿着晨礼服，女性或穿礼服戴手套，或者穿着和服，他们大多居住在东京，少数从京都赶来。这少数从京都赶来的人中就有绫小路名顷夫妇和他们的长子文磨，他们三人一大早坐新干线从京都赶过来。

绫小路名顷在等待宴会开始的过程中，除了参加婚宴，还想着为叛逆的小儿子清隆找个门当户对的媳妇。他看上了一个姑娘，那姑娘气质清纯，是典型的昭和美女。一问才知道，那是绫子的表妹松平正子，出生高松松平家，是绫子奶奶的亲侄孙女。

绫小路名顷认为通过家族联姻，可以为儿子清隆找到一个合适的伴侣，同时也巩固家族之间的关系。

松平正子的气质和外貌符合绫小路名顷对儿媳的期望，她的美貌和清纯可能吸引了他的注意。松平正子与绫子之间的亲戚关系，使得绫小路名顷认为她是一个合适的选择。这种家族关系有助于加强两个家族的联系。

绫小路名顷也考虑到政治上的考量，通过这次联姻，可以扩大自己的社会网络和影响力。

绫小路名顷的妻子泰子对儿子的婚事持不同意见，她看上了京都的名门望族竹下家的良子小姐。尽管竹下家不是贵族出身，但也是京都当地的名门望族，尤其富有，在宇治那边拥有大片茶园。泰子注意到，儿子清隆和良子小姐在加茂街道上“打情骂俏”，这让她对这门婚事产生了兴趣。

然而，绫小路名顷坚决反对这门婚事，原因主要有两个：

性格差异：绫小路名顷认为良子小姐的性格不适合清隆。她不像个姑娘，倒像个假小子，这种性格与名顷对传统女性的期望不符。

社会活动家背景：良子小姐的外公小林义三是京都大学的教授，同时也是一位社会活动家。他经常与京都的贱民们站在一起，为他们争取权益。这种背景让名顷担心良子小姐的价值观和行为会对家族声誉产生负面影响。

泰子对这门婚事的坚持和名顷的反对，反映了他们之间在家族联姻选择上的分歧。泰子更加注重个人情感和家族利益，而名顷则更加注重传统价值观和社会地位。

绫小路名顷和清泉铭越都很讨厌这个小林义三，因为他们经常在公共场合搞的绫小跃和清泉铭越下不来台，这俩人在街头演讲，小林经常是混在街头里打断的他们的演讲，搞得他们下不来台。两人对小林义三是又讨厌又怕，在私下里称小林一三是有一向一揆基因的暴力男。绫小路名顷绝对不允许小林义三的孙女做自己的儿媳妇。

绫小路名顷对儿子清隆与良子小姐的关系持反对态度，因为他担心这会带来更多的家庭和政治冲突。名顷已经有一个儿子与他政策上叫板，如果再娶一个像假小子一样的良子小姐，再加上一个经常在公众场合让他下不来台的小林义三，这将是一个巨大的挑战。