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第四百五十七章

山河之愿

离开了官休庵,清泉铭越和林砚踏上了前往东本愿寺的路。

东本愿寺是位于京都下京区常叶町,亲鸾圣人去世后,女儿觉信尼在文永九年(1272年)在东山大谷建了一座庙堂,亀(龟)山天皇赐名为“本愿寺”(讲到的本愿寺,一般就是指西本愿寺)。院中藏有亲鸾圣人的骨灰及其画像。

本愿寺宏伟的建筑群和宽畅的砾石广场与其显得较为简朴的入口大门形成了鲜明的对比。

著名的本愿寺两堂就是广场右边的御影堂(本愿寺的缔造性建筑)和广场左边的阿弥陀堂。御影堂是僧侣和信徒们的聚集地。此外,本愿寺的其它建筑:唐门、日本最古老的北能舞台、书院、黑书院、飞云阁(国宝)等均是炫丽桃山文化的精华荟萃。

本愿寺由于十一代法主显如两个儿子确定谁做继承人的关系分为两个地方:三男本愿寺准如的本愿寺,叫西本愿寺。这样本愿寺分为东西两家。准如一脉的西本愿寺法统,被称为“真宗本愿寺派”,仍以正统自居;长子本愿寺教如一脉的东本愿寺法统,被称为“真宗大谷派”。东西本愿寺都是在京都,已成为一道文化风景线。两寺并列为日本国宝,而西寺更被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

东本愿寺为密宗空海弘法大师之寺,有木结构的东寺五重塔,高57米,属平安时代的重要古迹,居日本木造五重塔之冠。寺内有许多佛像,多数为日本“国宝”。西本愿寺是京都最大的寺院,其建筑保存着中国盛唐及宋元时代的风格,宏伟壮丽,富丽堂皇。如被列为国宝的“唐门”,正面雕饰有唐代风格的狮子,侧面雕刻着中国古代尧舜禅让等故事,寺内的黑书院、白书院、招贤殿等处珍藏着许多中国古画。

清泉铭越带着林砚进入寺庙,开始参观寺庙的建筑和艺术品。

林砚小声地问道:

林砚“本院寺显如不就是那个一向一擦暴力男的那个?”

清泉铭越并不感到意外,因为林砚最近正跟着他的女儿在看大河剧《织田信长》。

他微笑着解释道:

清泉铭越“林砚,你说的‘一向一擦暴力男’是指织田信长时代的一向宗信徒。确实,他们因为极端的宗教狂热而以暴力闻名。但本院寺显如,他是净土真宗本愿寺派的创始人,与一向宗信徒不同,他主张和平传教,并不以暴力为手段。”

清泉铭越继续说:

清泉铭越“本院寺显如的宗教理念是传播和平与爱,而不是通过暴力。他的教义和行为对当时的日本社会产生了深远的影响。”

林砚小声地问道:

林砚“可是织田信长跟本院寺显如的本愿寺之战不是打了十年?”

清泉铭越微笑着解释道:

清泉铭越“林砚,你的记忆没错。织田信长与本愿寺显如之间的本愿寺之战确实持续了十年,从1570年至1580年。这场战争是由于本愿寺显如支持反对织田信长的势力,而织田信长则试图统一日本,因此双方发生了冲突。”

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