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第二百六十四章

山河之愿

来到地主神社,在参拜之前,需要到“手水舍”的洗手池把手洗干净,洁净自己的身心,才能表示你对对神明的尊重,表达你祈求的诚意。

林砚“你们不是信天主教的吗?怎么还来拜神社?”

清泉美和子“这很正常啊!在日本一个人多重信仰是很正常的事!”

清泉美和子我爸一边去做礼拜,但是而且他包上还挂着伏见稻荷大社的狐狸御守,而且,每年举行葵祭的时候他都会作为内阁大臣和一众内阁成员前往参拜并奉上供品也没见他矛盾过。

林砚“还有这样的事!”

清泉璇子“你叔叔虽然说信天主教,但是其实他没有经过洗礼,而且很多日本人只是将宗教活动当作民俗来参加,因此不认为自己是宗教信徒,比如说刚刚提到的葵祭他当时支持复兴这项活动的理由是“恢复传统”。”

清泉璇子“尽管日本宪法明确规定政教分离,但纵观二战后历史,日本政界与宗教团体之间并非“泾渭分明”,而是相互利用、相互影响。比较典型的例子包括“创价学会”与公明党。”

樱木纯子“当然也有不拜的,像友野叔叔他们那群人他们就不信神。”

清泉美和子“哎,林姐姐,你是不是共产党员?”

林砚“是!”

清泉美和子“那你不能拜!用我叔祖父的话说,你们是不在世俗宗教中寻找精神寄托的!”

清泉美和子“这样吧,你就当旅游进去逛逛不是要拜就好了!”

林砚“可以吗?”

清泉美和子“当然了!我叔祖父他还有一些年轻的朋友还曾经带着女朋友到清水寺的清水舞台去求婚呢!”

林砚“话说回来,叔叔跟叔祖父是怎么回事?我觉得他们俩说是仇人吧又不像,我就是感觉怪怪的。”

清泉美和子“我爸跟叔祖父他们俩没仇,只是政敌相见,火药味浓!”

进入神社前要朝鸟居鞠一躬,进入神社的鸟居上,就是大写的缘字,之后走上参道。

清泉美和子“林姐姐不可以,要走两边,中间是神灵在走的!”

几人眼看林砚就要朝正中间的道路直直的走进去,连忙出声制止,

林砚赶紧移向右边,在这里可以看到穿着和服的美女如云,在求签和祭拜。也有青年情侣手挽着手,一同祭拜。

在神社中挂满了各种绘马,也就是传说中向神仙许愿的木牌

美和子花的100日元抽了一次签,拿到钱之后却一直不敢睁眼,

清泉璇子“你呀,你这么扭扭捏捏的干什么?叫你不要来,你非要来,来了你又不敢看!”

说着二话不说从美和子手里抢过签文,

清泉璇子“大吉哎!”

清泉美和子“真的吗?”

美和子一听果断睁开眼睛,凑过来看,

果然是大吉,里面写着好运连连!

这下美和子的心情立刻多云转晴,二话不说,朝着神社里面那“两颗恋爱占卜石”奔去,神社里面还有两颗“恋爱占卜石”,传说只要闭起眼睛,顺利的从其中一颗石头走到另一颗距离约10m石头处,就表示恋爱运或祈求的恋人可顺利发展,现在她迫不及待的想尝试一下。

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