第二天就是5月5日，日本的端午节是在公历的5月5日。在日本，端午节又称端午之节句、菖蒲之节句。
明治维新后日本废除农历，改用公历，于是端午节的法定日期也改为公历5月5日，但部分地区的端午传统活动仍照旧历日期进行。
这天同时也是男孩节。
一大早，清泉铭越就逮着清泉铭越，
清泉铭皓“爸，今天是男孩节！”
清泉铭越“哦，这样啊！”
清泉铭皓“完了？”
清泉铭越“完了？不然你要怎么样！”
清泉铭皓“你不应该表示表示？给我过个节什么的！”
清泉铭越“过节？你贵庚啊！”
铭皓闻言整个都蔫巴了。
清泉铭越“行了，过男孩节是没有了，但端午节还是有的。”
清泉铭越“赶紧去挂菖蒲！”
清泉铭越拿了一把菖蒲叶给他。
铭皓看了一眼手中的菖蒲叶，无奈认命向门口走去。
门口，林小庄父女正在挂菖蒲叶，旁边还站着绫子，多年没参与过这些活动的林小庄自告奋勇地爬上梯子。
山崎绫子“伯父，你小心一点啊！”
绫子扶着梯子紧张的看着林小庄，
林小庄“没事，你伯父我身体还结实着呢！”
林小庄“好了！”
林小庄挂好最后一根菖蒲后才恋恋不舍地从梯子上下来，
林砚“原来，日本人是这样过端午节的！”
山崎绫子“嗯！”
山崎绫子“日本人过端午节的习俗，还是从唐朝传来的，那时，最初先是在日本贵族社会流行，然后老百姓也纷纷效仿。”
山崎绫子“记得你们那里是挂艾草是吧？端午节！”
林砚“挂艾草，吃粽子，饮雄黄，赛龙舟！”
说起这个林砚一脸自豪，这可是自己的老祖宗传下来的习俗。
山崎绫子“还有赛龙舟呢，上次我都没有看到！”
林砚“其实我也没有见过！”
林砚小声地说，她感到有些羞愧，自己身为华国人竟然没见过赛龙舟。
在华国这个传统节日的“标配”是两件事：吃粽子和赛龙舟。前者还好说，提起后者，恐怕绝大多数北京人都是一脸茫然，因为没见过实况，这是真的，在华国有南船北马之称，去南方靠船出行，在北方出行靠马。
其实是这也是有原因的， 北方地区河流湖泊分布不广
北方地区的河流湖泊相比南方要少得多，很多地区甚至没有天然的水上活动场所。这使得在北方推广赛龙舟活动相对困难。所以赛龙舟习俗在北方并没有像在南方那样被广泛传承和发展。
而且那个年代户籍限制相对严格，想要离开居住地非常困难，所以两岁就跟着父母到北京的林砚没见过赛龙舟也很正常。
林小庄“傻丫头，赛龙舟那是南方人的习俗，你从小在北方长大，怎么会见过呢？”
林小庄“不过，正所谓南北各有妙处，北京也不差啊，骑马，射柳，逛天坛！”
林砚“也是！”
林小庄“好了，我们走吧，进去看看还有没有什么需要我们帮忙的？”
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