林小庄“晓然以至道!这句话出自《荀子·臣道篇》”
清泉铭皓“原来如此!”
林砚“看来叔叔也很推崇法家,以法治天下!”
清泉铭皓“不,他也许更喜欢孔子!”
林砚“可是孔子不是阻碍了现代科学的进步吗?”
林砚“日本不是要“脱亚入欧”吗?怎么还推崇儒家文化?”
在那个年代,大多数人对孔夫子持否定态度,林砚也不免不被这种观念所影响,觉得孔夫子和儒家文化是封建落后的代名词。
清泉铭皓“这你恐怕要问我爸,也许只有他才能回答你!”
说话间,林砚他们也走到了门口,一进入客厅里。
林砚“叔叔,铭皓说您比起法家似乎更喜欢孔孟之道。”
林砚“可是我不明白,孔子和儒家在现代不是封建落后的代名词吗?”
林砚“作为发达国家,为什么他的领导人会喜欢孔孟?”
清泉铭越“小姑娘,美国是发达国家吧?可是在美国最高法院的大楼外面,还立着孔子的雕像!”
清泉铭越“这说明孔子的某些思想在现代依然是有用的,当然他也有一些坏的,不好的!”
清泉铭越“我诚爱上帝,可我也爱孔子!上帝是我的精神寄托,孔子构建了我的心灵家园!”
清泉铭越“可你呢?小姑娘,抛弃孔子之后,你的心灵是否已有了归宿?”
清泉铭越“不着急,你好好想一想!”
这简简单单的一个问题,让林砚陷入了沉思,的确,当我们在大肆否定孔子否定传统文化的之后,我们是迷茫的,仿徨,亲人不能信任,朋友不能信任,身边仿佛充满了危险。
清泉铭越“看来你已经有答案了!”
清泉铭越“好了,你可以在这里放松一下!有什么需要你可以叫春奈,我先去忙了!”
清泉铭越“记住,弦不要绷得太紧,弦绷紧了会断的!”
清泉铭越说完拍了拍林砚的肩膀,就出去了。
林砚则在这栋房子里闲逛,客厅的墙上挂着许多照片,有和美国总统杜鲁门、艾森豪威尔、肯尼迪、苏联总书记赫鲁晓夫等许多政治名人的合影,其中还有穿长袍带头巾的阿拉伯人,这里面有些他认识,有些他不认识。在这些照片中最引她注目的是常凯申。
常凯申曾统治大陆十五载最后败退宝岛,但最令林砚注意到的是照片中的那一幅字,那上面写的是4个字,一期一会。
这时候春奈经过刚好看见林砚手里的那张照片,“这是少爷写的,少爷的字虽然比不上那些名家的书法,但是也不差。”
林小庄“砚砚,你在看什么呢?”
林砚“爸,你来看。”
林小庄“一期一会!”
林砚“爸,这字是叔叔写的吗?”
林小庄“看着应该是,不过照片里看不太清楚。”
林砚“那个春奈小姐,叔叔有没有其他的书法作品?(日语)”
林砚“我们想看一看。(日语)”
“有的,在茶室,我带两位过去吧。(日语)”