解雨臣怔怔的听着吴二白的话。
“什么意思？”
“你知道这些石壁和你脚底下踩着的是什么吗？”吴二白指了指他脚底下。
解雨臣顺势向下看去，除了鬼兰，并未看到其他的东西。
“有什么特别的吗？”
“是数以千计人的骸骨。”
吴二白的话给解雨臣带来了狠狠的震撼，他不可思议的抬头：“你的意思是说这下面和这峡谷的石壁下面都是人的尸体？”
“没错，这整个峡谷都是由数不清的人的尸体堆砌而成。”
解雨臣听完后立马就感觉到头皮发麻，这得死多少人才能达到这么大的规模，这根本就是一个巨大的殉葬坑，就和他们进来时的那个地方一样。
“小花有的时候眼睛看到的东西未必都是真的，历史到底如何光凭史书上的三言两语谁也不知道真假几何，而事实的真相到底如何，往往都是由权利的归属者书写。
帛书你看了，滇王也许曾经是一位勤政爱民的君王，但是人总是会变的，尤其是权势达到顶峰时，真的还能守住初心吗？小花人是会变的人心也一样，滇王终究是人不是神。
天降灾祸，在君权神授的时代，人们将一切都归于君王的失德，民心动荡，虫灾让人们更是苦不堪言，巫师认为只要君王以死谢罪，就能感化神明，从而化解灾祸，年轻的君王为求活路，经过查阅古籍，发现一仙岛，名曰蓬莱，住着隐世高人，于是他亲登蓬莱，通过锲而不舍的努力终于感化高人，从而得到蓬莱方士的帮助。
方士跟随滇王归国，交于他一宝印，神奇的是滇王在将宝印带回后虫灾真的退去，接下来的很多年中滇国都风调雨顺，再也没有受过虫灾侵扰，成功收复民心。
后来为了巩固统治，方士到处宣扬滇王是上古神的转世，上苍垂怜滇国才天将降神明于滇，由于此前滇王真的解决了虫灾，人民开始对此深信不疑，开始歌颂滇王的功德，为他建庙筑金身，信仰他们的君王，那枚可以避虫的宝印后来也被称为滇王印。
可不幸的是，人总会有生老病死，年过中旬的王开始觉得身体大不如前，日夜操劳国事，加上年事已高，他终究还是病倒了，当巫医说他命不久矣时，他开始感到恐惧，他觉得他是神啊，神是不会生病的更不该死亡，他开始变得癫狂，他想为什么自己不能和神一样长生。
方士为他献计，说他知道如何长生，于是那时的王开始追寻长生的方法，方士对外宣称滇王在人间快要修得功德圆满，很快就要坐化成神，但是需要修一个神宫作为坐化的地方，自己的君王可以坐化成神，这可是无上的荣耀，于是愚昧的民众信以为真，他们开始举国之力在城池的中心部位修神宫。
而另一边方士为寻长生之法通过禁术炼制大批不人不鬼的东西，它们吃人穿皮，会代替死去的人活下来，但是终究不是他们心中所求，历经数年神宫完成，滇王也开始到了垂暮之时。
方士想到一法可以长生，一种失传已久的邪术，他们打造了两口棺材，一口石棺和一口木棺用放入神宫，告知滇王此术需千年光阴才可成，千年后放可复生，得以长生。
命不久矣的滇王别无选择， 于是他进入了神宫，方士告诉他仪式得进行四十九天，需要每天有新鲜的活人献祭，一开始他们只用牢中的罪犯，放入石棺中进行换命，后来罪犯越来越少，他们开始秘密的抓人进来献祭，到处散步谣言说是从抚仙湖里出来的妖怪将人抓走吃了。
后来人越抓越多，消失的人越来越多，光四十九日中被抓进来献祭的人就有万人，全国上下人心惶惶，可笑的是都期待着他们的王可以羽化成神来拯救他们于水火。
小花你知道那些被抓进来的人的尸体去哪里了吗？他们全部被丢弃在了这里，为了掩盖罪行方士命人在这里种了大片的鬼兰用以掩盖罪恶。
滇王觉得他如果独自沉睡在这里会很孤独，他千年后复活他的臣民早已成灰，他就命令方士让全国上下的所有人全部为他殉葬，后来方士做法引得抚仙湖水淹没整座城池，从此古滇国在世上消声灭迹。”
鲜花成谷，人骨为养。
都是源自人心的贪婪。
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