宿命论

古代希腊人相信人们可以通过著名的德尔菲神论知道自己的命运。宿命论的意思就是相信所有发生的事都是命中注定的，我们可以发现这种思想遍布全世界，不仅古人这样想，现代人也一样。北欧这里的人同样相信命运，相信冰岛诗集中的各种神话与传说。

在德尔菲神庙的路口处上方有一行著名的铭文：“认识你自己！”意思是人类绝不可自以为不朽，同时也没有人可以逃避命运。

“无论是在古希腊或其他地方，人们都相信他们可以通过某种方式得知自己的命运，你们的世界里仍有许多人相信纸牌算命、看手相以预知未来等。”段楚江起身走进神庙，旅人跟在他身后面。

“段先生，德尔菲神论是古希腊最重要的神论，但是这个房子太破旧了，这里真的是徳尔菲神庙吗？”李倾悠跟不上大人的步伐快步赶上。段楚江回头看了李倾悠一眼，他确实没有想到一个初三学生知道这么多。

“因为这里是希腊古国消亡的3年后，德菲尔神庙被人们遗弃在这”，他们离神坛已经非常近了，再往前走几步就可以登上阿修罗塑像的展台。“我们要去德尔菲神论最鼎旺的一年。”萧洛逸真的无法适应总是突然直射来的强光，他睁开眼发现，原来破旧的房子变得崭新，地砖缝隙里没有青苔，眼前的行人熙熙攘攘。

这是段楚江第一次正式和旅人谈话，旅行已经开始。

“负责神论的神是阿波罗。他透过他的女祭司琵西雅与人们交流。琵西雅坐在土地裂缝上面的一张凳子上。缝隙里会冒出一股催眠般的蒸气。使他进入恍惚的状态而成为阿波罗的代言人。”段楚江眼神示意大家看向塑像展台。在展台上的已经不是阿修罗像，而是一个闭着眼的西域女人。这时一个祭司将一张纸递给琵西雅。

而她的回答往往含糊不清，模棱两可，因此必须由祭司加以解释。

“嗯……段先生？神论对未来的预知是正确的吗？”3个女人中那个叫云秦的白领开口询问。她在高城前已经做过自我介绍了。6人中有一对情侣——王恒和张茹，除了萧洛逸和李倾悠外还有一个肥壮混混样貌的中年男人。他始终不愿说出他的名字，大家也因为不知如何称呼他，很少和他交谈。可能是出于未成年学生对“社会人士”的本能反应，李倾悠不愿意离那个中年男子太近，一直待在萧洛逸身边。

段楚江不假思索地说“当时，有许多国家元首要等到求教完德尔菲神域后才敢打仗或做出重要性的抉择”

比起迷信，信仰更符合德菲尔神论，就像宗教一样。

张茹听完话眼睛就亮了，“真的吗？那段先生，我们也可以去求预言吗？”

“当然可以，这本来就是这趟旅程中的一个活动”，男人心不在焉地说“把问题写在纸上给祭司，祭司会转交给琵西雅。”

王恒连忙拉住张茹，喝声阻止：“你不要命了，最好不要去求什么预言，如果有什么危险怎么办！”张茹全当耳旁风：“引路人也说了没有危险，而且我只是想知道我们能不能回去一起白头偕老。”女人笑脸相迎地看着王恒，“你等着，我马上回来啊！”张茹打掉王恒的手，转身去祭司那里取纸。

李倾悠抬头看向萧洛逸：“逸哥，你有什么想问阿修罗的吗？”萧洛逸摸了摸脖颈想了想答到：“倒还真有一个问题想问。”李倾悠看着她逸哥翘起来的嘴角，开始认真思考自己有什么想问的问题。