话说众人被眼前的景象所惊讶。因为眼前出现了一块大石头，大约是1.5米乘以1.5米，石头上雕刻着很精美的龙图案，上下左右各一条，龙虎威猛，獠牙狰狞，眼神炯炯有神。中间有个大圆圈，圆圈有一个孔，凹进去。大圆圈篆刻着一个圆形的凤凰，展翅欲飞，栩栩如生。
“这是我们华夏的图腾。商的玄鸟、周的凤凰、秦汉之后的龙。到秦朝时龙凤正式成为我们的图腾。君临天下，凤鸣岐山。周人对凤的崇拜，基本上是瑞兆的感觉。至于龙，则是超脱于族群与政群层面的图腾了。且自原始社会起便已是广泛存在的了，且黄帝集团便已将其作为主要的核心象征物了。尤其是作为象征性的纹样，龙旗广泛的出现，《诗经》中就有“龙旗十乘，大是承”（《商颂·玄鸟》）、“龙旗阴阳，和铃中央”（《周颂·载见》）、“龙旗承祀，六辔耳耳”（《鲁颂·宫》）。应该说龙早经是华夏的图腾。”
李教授在秀着他的知识，为众人科普着。
“这石门看着十分厚重，我们该怎么打开呢？”曹达问到。
“这里有个洞，是不是需要找到开门的钥匙才能打开。但是钥匙是什么，在哪里呢。”
“把灯光照在龙和凤上，让我看看。”李教授用对讲机喊道。
当灯光聚焦到龙和凤身上时，众人看到的是石门上的龙和凤都是黑色的。且全是一片片的鳞片，就仿佛是鱼身一样，鳞次栉比的。最重要的是它还是黑色的。
“为什么秦朝要用黑色？”
“秦朝祖先也是黄帝，在尧舜禹时期，秦朝的一个祖先叫大费，他帮助大禹治水有功，为表彰他的贡献，舜帝就赐予他“皂游”。皂就是黑色的意思，游是旌旗的流苏也就是旌旗。所以，“皂游”就是黑色旗。秦朝身居西方却崇尚黑色、施行水德，有两个原因：一是不忘根本，从祖先大费得舜帝封的皂旗开始就一直崇尚黑色，以表示自己族人和封地的合法性，是有黄帝给分封过的；二是黑色对应的“水德”正好克周，一统天下后顺理成章的继续沿用黑色，表示自己是天命所归。 ”李教授又在帮人普及知识。
“大家有没有发现龙的眼睛不是黑色，这似乎和我们的眼瞳有出入。而且它的比例也不对。似乎凸出来很多。”星驹指着这碗口般大小的龙眼说到。
“难道这是一个机关？”飞的一句话勾起了众人的好奇心。
在好奇心的驱动下，曹达把右手对准了龙眼珠子，用力按了下来。突然，石门退了进去，且有一些黑黑的液体从大圆圈里奔涌了出来。像是海底喷泉一样，直冲两个激射过去。
“小心，快跑。”
星驹在0.005秒的反应时间里立即拉着曹达向两侧游了开去，这速度比菲利普斯的100自由泳还要快。直到游了几十米，两个人才停了下来，回头看去，只见源源不断的黑色物体还在不断地喷射，几分钟的时间已经把这一截渭河填得满满的，而且这液体并不溶于水，而且沉于水底，不断地把水位提高，众人睁大眼睛看去，才发现这竟然是银色的水银，只是这水银混杂了其他物质，所以看过去就是黑漆漆一片。这水银不断地向四周扩散，很快就接近了两人。星驹他们没有办法只能听从耳边李教授的声音，从水上爬了起来。站在岸上不断地看着水银把河水提升，让河水不知不觉间改了道。
“这水银的数量真恐怖。”众人感叹道。
“我们下一步该怎么做？”且看下回。
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