在《职场现形记》中，有一段主人公天仁初次见到老诗人的段落，摘录如下：
等观世音走开，天仁这才抬起头来，打量自己座位对面的老诗人：矮墩墩，胖墩墩，笑呵呵的圆脸像个烧饼。
天仁有点儿失望，这样的诗人造型跟自己想象中的诗人造型相差十万八千里。历史上的诗人造型要么仙风道骨，比如李白；要么骨瘦如柴，比如杜甫。
天仁脑子里拼命检索，也找不出一位胖诗人，就算苏东坡那么爱吃东坡肘子，宋人笔记野史里也没说他是个胖子。
诗人多半多愁善感，见风落泪，见月伤情，不是有一位还活着的诗人就以自己每天咯血二两为荣自号咯血的杜鹃么？大诗人歌德也是得过一场大咯血之后才成为大诗人的。人们常说诗人的诗作是诗人的心血之作，盖缘于此。不咯点儿血怎么能叫心血之作？所以，大凡诗人，不是神经衰弱，就是消化不良。
从病理学角度来讲，诗人应该体型偏瘦。可面前这位老诗人？呵呵，一副酒足饭饱营养过剩的样子，哪里有一点点神经衰弱或者消化不良的症状？要让他咯血怕是比要让他下蛋还要难。他的诗作多半不是他的心血之作，而是他酒足饭饱之后噫出来的饱嗝。
这也不怪他，我们这个时代还有哪一个诗人像杜甫似地吃了上顿没下顿？诗人写不出好诗来责任不在诗人，怨只怨我们恰好生在一个人人有饭吃个个有衣穿的好时代。
要想让诗人写出好诗来，最好的办法就是把他们赶到荒郊野地，让他们结草为衣，採薇为食。那样的话，或许他们就能写出哀民生之多艰或者粒粒皆辛苦之类的好诗来。
对战士，要置之死地而后生；对诗人，也应该置之死地而后诗——而后写出好诗。砍头不要紧，只要主义真——不正是革命先烈在刑场上发出的怒吼么？这样壮怀激烈的诗句不是屠刀架在脖子上是万万写不出来的。
……
如上所述，天仁主张诗人体形应该偏瘦，天仁的主张应该是符合当今世界人们普遍的健康主义原则的。
岂止诗人不应该体形偏胖？大家都不应该体形偏胖，体形偏胖的人除开落水时浮力较好不易沉底被水淹死之外，其他好像就再也找不出啥好处了。但话又说回来，你这一辈子落水的概率又有多大呢？所以，大可不必为了担忧自己一旦落水被水淹死而拼命地长胖。
据爱卿观察，爱卿有幸拜见过的诗人好像也没几个胖子。比如流沙河老先生，瘦得像一只仙鹤，如果风大一点，说不定真地能把他老先生吹起来在天上像仙鹤一样地飞。
体形关乎诗人能否写出好诗，流沙河老先生就是铁证，正因为他老先生瘦，所以才写出好诗来的。流沙河老先生正是李白笔下的杜甫：借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
爱卿自己也是反证，爱卿这一段时间写的诗之所以臭，完全是因为过年期间吃得太好了，肉食者鄙，所以写出来的诗实际上是自己酒足饭饱之后噫出来的酒饱嗝，酒饱嗝能不臭吗？
仅仅因为自己长了2斤肥膘，诗就臭到如此地步，要是继续再长下去不知会臭到啥地步？肯定臭不可闻。
试问，如果一个诗人把全部精力都用在长膘上了，他哪里还有闲心作诗？
爱卿根据自己膘重的增加大胆地推断出一个结论：诗人的膘重与诗人诗歌的质量是成反比的，诗人的膘重越大，诗人诗歌的质量就越差，反之亦然。
所以，保持良好体形乃是写出优秀诗歌以至成为优秀诗人的秘诀。
爱卿在此斗胆进谏各位诗友：多多锻炼身体吧，千万别让你的膘重越来越大影响你诗歌的质量。
2017年2月19日
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