下文摘引自《职场现形记》写作过程杂记（五）
在神山下的藏寨里，在神山的密林中，在高高的雕楼下，在山腰的尼姑庵前，在白雪皑皑的雪原上，每天工作完毕蜷缩进帐篷时，爱卿即打开电脑开始胡乱瞎写。
等到下山时，前几章已经基本完成。
在神山上还发生了一件趣事，第一次跟爱卿登山的背夫小肖兄弟，不知何故竟被小室老先生看中，非要邀请他到日本同登富士山游玩两个月，包办所有费用。
两个人，一个一句中国话不会说，一个一句日本话不会讲；一个是登山的背夫，一个是德高望重的日本社会名流，如此的因缘际会若非前世修来又做何解释？
从墨尔多神山上下来……
2005年11月15日
上文中提到的神山即是四姑娘神山和墨尔多神山。
那时爱卿还在开展登山旅游业务，一个小小的公司，就老板爱卿加上三五个员工，外加七八个兼职日语导游，每年接待十来拨日本登山客，一次少则三五人，多则二三十人，挣钱嘛也还可以，但关键是快乐。
登山带给登山者的快乐是外人所想象不到的。
古人早说：智者乐山，仁者乐水。
登山又岂止带给智者以快乐？愚者若爱卿，登山不也一样地快乐？
这样说吧，正如上文的后记所说，长篇小说《神山》的前几章正是神山上的帐篷里完成的，其笔调的欢快优美浪漫正是当时身处其间的神山带给爱卿内心欢乐的自然流淌。神山赋予了爱卿的笔调以灵气，爱卿采天地入诗，写锦绣文章，书大好河山。你以为爱卿笔下那些优美的语言美好的人物都是因为爱卿聪明自己瞎想出来的吗？不是，是神山借了爱卿的手中笔，向世人宏宣神山。
神山又岂止是一座山？
神山是信仰，是人性，是文明，是中华民族千年不灭的精气神。
今天，中华民族这座神山正处于继续昂然崛起之中，伴随着这种崛起的是不可避免的种种阵痛。在长篇小说《神山》的后几章，读者陛下就会看到，伴随着神山大开发，李校长开创的神山小学被拆除，妮玛的尼姑庵被改造，石榴花做了发财痣的小三，更有上海来的开发商不信邪，放出豪言，100多年前上海还是海边一边滩涂呢，现在不也照样建起了成片的摩天大楼？他们要在神山脚下建起比神山还要高的摩天大楼。
读者陛下也许会误解爱卿是在谴责上海来的开发商？其实不是，上海来的开发商正好代表了中华民族昂扬进取的精神，他们敢于向神山挑战，要让神山低头。千百年来，中华民族不正是这样走过来的吗？
这种进取精神是一把双刃剑，在劈开前路的同时，也会不可避免地伤害到我们自身。故事结局，李校长就是这种进取精神的殉道者。在中华民族筚路蓝缕以启山林的千年进取道路上，从来就不乏舍身成仁的殉道者。
将中国最先进的上海陆家嘴与中国最落后的神山交替描写，爱卿的本意是想写出中华民族又一轮腾飞所取得的辉煌与必须承受的阵痛，既然阵痛在所难免，那我们就坦然承受，勇敢面对。凤凰浴火方能重生，杜鹃泣血方见春天。
长篇小说《神山》的写作地点起始于四姑娘神山，未来的电影《神山》中也许会插入四姑娘山的镜头，也许还会插入藏族姑娘的歌声。当然，这得靠钱来决定，再伟大的理想都必须落实到钱上。
钱，就是爱卿的神山。
2016年12月19日
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