南国国志记载，自九州三分天下以来，南国便以一国之力凌驾于其他诸国之上，相传南国开国之初，曾偶得秘术，具有开天辟地之能，后中原逐鹿，南国国破，不得不从都城秦阳移至株野改国号为南唐。
《株野志》载，自南唐以来，世人多求仙问道，其尤以帝王之尊为甚，大肆征讨奇能异士欲窥测天地奥秘，从蓬莱仙岛至水底长安。从开平要术到九山志，洗筋伐髓，飞升上界，肉身不腐，容颜不毁，无不令人心驰神往。至昭帝登基，仁惠厚德，见此情景，勒令禁止，违禁者，诛杀九族，后遂止，无问津。
数年之后……
昭帝身死神灭，修道之术死灰复燃，尤以九幽山顶的玄清道人为首，窥天道机缘，创九幽要术，分天，地，人三卷包罗天地星空万象，乱鬼神魔之力，以凡胎肉体运转自然之道义。其门徒跋山涉水，广施善缘，以正道心，然百密终一疏，弟子无涯终叛出师门，堕仙修魔……
对此，世人多有猜论。
《青魇杂谈》曾对无涯背出师门一事记载如下：
临川五年，玄清道人与弟子无涯博弈于九幽山，无涯观山色浮云，变幻莫测，忽而问道：“师父，弟子修行数载，以求天道，可何为天道？”
“天地之变换，日月之运行，四季之更叠，万事万物皆所谓天道。”
“那何为正道？”
“天下悠悠，世人皆以他人为本，视为正道。”
“那何为邪道？”
“正道之反，视为邪道。邪魔之分，正途之立，并无差别，神曰一念正，一念邪，不过而而……”
“师父，弟子愚钝，若无邪魔存在，那该如何确立正途根本？这世间，有黑才明白，有恶才确善……”
“无涯，你又何必执念，这世间善恶都是定数，所谓天道孕育星空，孕育自然，孕育万物，一切皆有其存在的道义，所谓阴阳，所谓虚枉……神魔也好，凡人也罢皆若比。”
“师父，既然必有黑，才欲白，弟子愿以身饲邪魔，以证正道，以渡万生……”后甩袖奋然离席。
玄清道人几度规劝未果，恐无涯堕魔伤人，于是命弟子用锁仙绳将无涯捆于九幽后山寒潭之内，命幽冥九蛇日日啃噬其心，寒潭寒气侵扰其神，以期其能早日悔改，明正丹心。
然未料无涯竟挣脱仙锁，跳入诛仙井，生死未卜。
然《青魇》毕竟野史，多为后人揣测，事实如何，你我尚不可得证。
百年之后，北荒五年，苍山一战，正道被魔族屠杀过半，仅留些许入门之子残存于世，偶有逃脱的正道掌门也早已寻山藏匿，不知是否还苟活于世，九幽要术与诸多问道之书也于此一战中不知所踪，魔族在魔王的带领下，却不知因何缘由选择退居荒北，后史称苍山一战又叫诛仙之战……
自此世人，求仙问道，修魔成佛之道开创……
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