蓝启仁笑什么!
蓝启仁不许笑!
蓝启仁怒吼。
蓝忘机看到后用术法将纸条抽走,末了,瞪了魏无羡一眼,转过头去。
魏无羡老实了一会,看着发呆的沈宥,从怀里拿出一纸片人,施法朝她丢去。
却被蓝忘机截住,将纸人化为了碎片。
蓝启仁沈昭昭,魏婴。
沈宥和魏无羡立马站起来。
沈宥到。
魏无羡到。
蓝启仁既然你们已经不用听我讲了,那我就来考考你们。
蓝启仁沈昭昭,妖魔鬼怪是不是同一种东西?
沈宥也太冤了,悄悄愣个神就要被提问,看向魏无羡
沈宥口型(都怪你!)
没办法只好硬着头皮上。
沈宥不是。
蓝启仁为何不是,如何区分?
沈宥妖者非人之活物所化,魔者生人所化,怪者非人之死物所化。
蓝启仁妖与怪极易混淆,举例区分。
沈宥好比先生你身后那棵活树,沾染书香之气百年,化成人形,有了意识,作祟扰人,此为妖。
沈宥若我拿了一把板斧,拦腰砍断只剩个死树墩儿,它再修炼成精,此为怪。
蓝启仁魏婴,清河聂氏先祖所操何业?
魏无羡屠夫。
蓝启仁兰陵金氏家徽为白牡丹,是哪一品白牡丹?
魏无羡金星雪浪。
蓝启仁修真界兴家族而衰门派第一人,为何者?
魏无羡岐山温氏先祖,温卯。
蓝启仁作为云梦江氏的子弟,这些早就耳熟能详倒背如流,答对了也没什么好得意的。
蓝启仁我再问你,今有一刽子手,父母儿女俱全,生前斩首者逾百人,横死市井,曝尸七日,怨气郁结,行祟作凶。何如?
魏无羡一时答不上来。
蓝启仁忘机,你来告诉他,何如?
蓝忘机方法有三,度化为一,镇压为二,灭绝为三。
蓝忘机先以父母妻儿感之念之,了其生前所愿,化去执念;不灵则镇压。
蓝忘机罪大恶极,怨气不散,则斩草除根,不容其存。玄门行事当谨遵此序,不得有误。
蓝启仁一字不差。
蓝启仁看向魏无羡道
蓝启仁无论是修行还是为人,都该有这般扎扎实实。若是因为在自家降过几只不入流的精怪,有些虚名就骄傲自满,顽劣跳脱,迟早会自取其辱。
魏无羡先生,我有疑。
蓝启仁讲
魏无羡虽说是以度化为第一,但是度化往往都是不可得的,了其生前所愿,化去执念,说来容易。
魏无羡若是这执念,是得一件新衣裳倒也好说,但若是灭了满门报仇雪恨,该怎么办?
蓝忘机故以度化为主,镇压为辅,不灵则灭门。
魏无羡暴殄天物嘛!
魏无羡其实我刚才并非不知道这个答案,只是我在想第四条道路。
蓝启仁从来没有听说过有第四条,你且说来。
魏无羡这刽子手横死,化作怨灵是必然的事,那既然他生前斩首百余人,那为何不掘这百余人的坟墓,激其怨气,解百颗头颅与怨灵相斗。
蓝启仁不知天高地厚,伏魔降妖,灭鬼歼邪,为的就是度化,你不但不思度化之道,反而还要激起怨气,本末倒置,罔顾人伦。
沈宥先生,有些东西横竖都是无法度化的,何不加以利用?
魏无羡是啊,灵气也是气,怨气也是气,灵气处于丹府,可以劈山填海,加以利用,这怨气也可以,为何不能加以利用啊!
蓝启仁那我再问问你,你如何保证这些怨气,为你所用而不是戕害他人。
魏无羡我尚未想到。