第四章(上)

晚上

时希主人，可以带我们出去吗？

魔仙女王这个提议不错，正好了解一下人类世界。

凌美琪好啊。

凌美雪我没意见。

花翎那大家一起去吧。

凌太太我和爸爸就不去了，你们去吧。

凌先生是啊。

凌美雪爸妈，你们有什么事儿？

凌太太这个你们不用管，去吧，玩的开心点儿哟。

凌美雪好吧。

出门后

小蓝我们去哪里？

凌美雪我也不知道。

凌美琪不如去看表演吧，我听说今天有人在广场表演。

众人好啊！

凌美琪来的正好，开始表演了。

只见一个表演者把一根普通的绳子的一头向空中抛去，由于一种不可思议的力量，绳头会停在半空中，可是又看不见有什么支住的东西。于是，那个做助手的小孩子就攀登到绳子的最高点上去，在那里过了一会儿，他已经隐去无踪了。表演者于是拿出一把狭长的刀来，向空中挥舞着，只看见小孩子斫断了的两只手和两只脚，最后他的头和躯干等物都一一地跌下来，绳脚边的地上顷刻间已经有了一大堆的鲜血。表演者就念起咒语，把这些肢解下来的东西恢复到原来的位置，小孩子站起身来，飘然地走开去了，这惨毒的酷刑显然是没有损伤他的毫末。

凌美琪神仙索！

凌美雪这……也太不可思议了！

贝贝神仙索？

凌美琪神仙索是这个表演的节目的名字，流行于我国唐宋时期，一般爷孙两人上街表演，爷爷手绳一甩，飞神直冲云天，明明瘫软的绳子瞬间笔直，是爷爷会唤孙儿攀上绳索，神索只是微微震颤而不松，好似另一头拴住天穹。传说这绳索直通南天门，故被称为神仙索。

魔仙女王不是用的魔法吗？

凌美琪我们人类不会魔法，只会魔术，而所谓魔术也只是障眼法。

凌美雪我记得还有吞剑这个表演。

凌美琪确实有。

小蓝剑是道具吗？

凌美琪不，是真的剑。

小蓝什么？真的？！

凌美琪没错，不过这并不是最厉害的，这只是他们的手彩活之一，其中包括丹、剑、豆、环。两武活丹、剑是吞铁蛋和宝剑；两文活中，豆是仙人摘豆，两个碗把七颗胶豆扣在一起，来回变换，出入无影，最后的环是九连环，讲究的是手法和嘴上的利索！

贝贝这也太神奇了，他们是怎么做到的？

凌美琪中国幻术(中国戏法)早已失传，从中的奥秘不得而知。

贝贝这样啊…

魔仙女王这么说，还有其他的了？

凌美琪当然，脑洞之大，玄妙之奇，都难以想象！将线烧成灰之后还能挂住铜钱，此为“线灰悬钱术”；将焚香烧出的烟在空中用筷子勾勒成“楷书”，此为“引烟成字术”；在碗中放入莲子，倒入热水后并放出数朵鲜艳莲花，此为“瞬间种蓬术”。这些都还是民间戏法，《妖猫传》中的幻术据说汉代就有，叫做“鱼龙曼延之戏”，巨兽扎入水中，幻化成大鱼，水雾之中腾空化为龙，确实神功鬼力！

时希那为什么会失传？

凌美琪有一部电影叫《致命魔术》，里面有一个故事，一位中国老人表演戏法，没人能看穿他的手法，他能将装满水的鱼缸凭空变出来，两位主角在后台发现了这位中国魔术师的秘密--他是用双腿夹住接近十斤的鱼缸，导致他成了罗圈腿。这是什么概念？为了这个魔术，这位魔术师废了自己的双腿！而事实上中国戏发甚至艺术文化中有太多表演需要牺牲自己的身体。正如电影中所说“他对魔术完全是奉献，这是扬名立万的唯一办法。”就像“耍牙”，要通过口腔肌肉控制含在嘴里的八颗或十颗野猪牙，刚练的时候，经常满嘴是血，还有“缩骨功”，在骨骼还未完全发育的年龄，就要轮着卸掉身上的关节，这沉痛的代价让很多文化都难以传承下来。

花翎什么！？这也太残忍了！

路人a(听了美琪的介绍后)那不就是糟粕文化吗？

凌美琪多数人并不知道，在《世界非物质文化遗产名录》中和“中国武术”并列的一个项目叫做“中国幻术”，确实有很多话术手法在我们今天看来是很不人道，但就是有“义士”为了悠悠华夏五千载的文化传承去“舍身”，对他们最大的尊重就是别将他们的坚持定义为糟粕，毕竟中国幻术几近失传，所以当看到有人表演中国幻术时，如有时间，多多支持，另外不要上前询问手法，因为“我们的中国戏法不问出处，这是规矩。”

注：关于中国幻术的资料来源于“佩佩美食铺”。

第二天

小蓝(推开房门)你们起的这么早。

凌美雪今天可是很特别的日子，晚上南京城的路上肯定很挤吧，三十多万人呢…

魔仙女王因为南京大屠杀吗？

凌美琪是啊，也不知道他们是怎么下的去手的，小孩子都不放过。

祭祀结束，参观纪念馆时

王默美琪，美雪，贝贝，雅雅，一起吧。

凌美琪好啊。

凌美雪好啊。

贝贝好啊。

雅雅好啊。

叶罗丽(在没人的地方)美琪、美雪，我怎么感觉到你们身边有灵犀阁的气息？

预知后续如何，且听下回分解。