朱砂是辟邪的，最近学习很多东西，古时候很多大户人家，抄经祈福，为了显示心诚，抄经人会用血掺在朱砂里面，据说祈福效果最好，那么按照这种思路，这应该是一个祈福仪式了！
为谁祈福？
刚才的血液滴到了碗里，所以受福的是碗里的东西！
碗里是什么？
连星睁大了眼睛想要看清楚水里到底是什么，可是除了晃动的波纹，顾嘉禾什么都看不见。
也许古代的人和现在构造不太一样呢！
连星分明看见穿兽皮的人因为巫师的行为，更加激动！说明他们的仪式是成功的。
还没等连星研究明白，画面一转，到了一间昏暗的石洞，墙面上插着零星的火把，照着一条坑坑洼洼的崎岖小道，一路蜿蜒越过小陡坡。巫师双手托着水碗，走在最前面，虽然道路窄小崎岖，但是巫师手里的婉并没有明显的晃动，可见功夫了得，后面依旧跟着穿兽皮的男人和那个抱着小蛇的妇女。连星觉得妇女的神情看起来比在刚才多了一点凄苦，小蛇依旧懵懂，连星竟然觉得可爱。
转过小坡，眼前是一个巨大的湖，黑黝黝的湖面，不见湖面荡起一丝波纹。
水珠滴在崖壁上传出来滴滴答答的声音，合着一行人走路的脚步声，逐渐清晰起来。
湖前有一个类似地面上的稍微小一些的祭台，巫师将碗郑重的放在石台上。
缓慢的跪了下去，嘴里念念有词，良久，又慢慢的把头磕了下去。
巫师念词的语速越来越快。
连星依旧不懂。
这不是她知识范围内的东西，理解不了很正常。
如果有阴阳先生在肯定会懂一点，因为这是道家最初的经文，我们现在农村讲迷信的阴阳先生嘴里念叨的也是类似的词，只不过现在流传下来的并没有古代这么全面。
所以我们老祖先的很多东西随着时代的发展，慢慢的消逝失传了，那些优秀的古老的文明，在浩浩荡荡的岁月长河里慢慢变少，最终消失殆尽。
而我们只能从某些遗留下来的传说或者故事里窥探一星半点过去的辉煌，顺便感叹一句，可惜啊！
巫师的仪式举行完之后，转头看向了兽皮男人，兽皮男人转向了身后山壁。
男人身后是一块巨大的山壁，山壁中间的位置明显是人工打磨过的，打磨过的山壁前有一副巨大的树枝盘根错节的沿着山壁固定着，这一副树枝图高度超过两米，长度五米左右。连星凑近了看，这些枯枝被弯曲成了各种角度，卷盘在一起，粗粗细细，盘结成她看到的这一副巨大的图幅模样。
连星忽然就想到之前在某本书上看到的关于古代文明的一种说法。
古代文明发展到一定程度的时候，为了记录某些发生的比较有纪念意义的事件，发明了结绳记事！
以前我们都开玩笑说，发生大事就结个大疙瘩，发生小事就结个小疙瘩。后来时间久了绳子上全是疙瘩，只能通过疙瘩的大小知道发生的是大事还是小事，但是具体四啥大事，啥小事，一概不记得了？
那么古代的结绳记事真的就是我们玩笑中的大事大疙瘩，小事小疙瘩这种结法吗？
连星看到这幅图，就肯定，不是的。
古人的智慧怎么可能这么简单呢？
他们的结绳记事很多有自己的模式和技法，只不过这没多年下来，早就失传了，或者某些深山老林里我们听不懂的语言里，我们看不懂的文字里，就藏着某种古老的文明呢？
农村一些上了年纪的阿婆会的刺绣，最初是为什么诞生的？现在也是一样的越是偏僻的地方，越是语言不通的地方，会刺绣的老人绣出来的东西，完全是我们看不懂的图案。
我们现在只是觉得刺绣是为了装饰，让衣服跟好看。那么古早的时候刺绣是为了什么？
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