混沌未分天地乱。
茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙。
开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善！
欲知造化会无功，须看《西游释厄传》。
盖闻天地之数。
有129,600岁为一元。
将一元分为12会。
乃子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，戌，亥之十二支也。
每会该10,800岁。
且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；曰午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。
譬于大数
落到戌会之中。
则天地昏曚而万物否矣
再去5400岁。
交亥会之初
则当黑暗。
而两间人物俱无矣
故曰混沌。
又5400岁。
亥会将终
贞下起元
近子之会
而复逐渐开明。
邵康节曰：“冬至子之半，无心无改移。一阳初动处，万物未生时。”
到此，天始有根。
在5400岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。
日，月，星，辰，谓之四象。
故曰
天开于子。
又经5400岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。
《易》曰：“大开乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”
至此，地始凝结。
在5400岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石， 有土。
水，火，山，石，土，渭之五形。
故曰，地辟于丑。
又经5400岁，丑会终而寅会之初，发生万物。
历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”
至此，天清地爽，阴阳交合。
再5400岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。
故曰，人生干寅。
感盘古开辟，三皇治世，5帝定论。世界之间。分为四大步洲：曰东胜神州，曰西牛贺州，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。
这部书单表，东胜神州。
海外有一国土。明月傲来国。国进大海。海中有一座名山，化为花果山。
此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
真个好山！有词赋为证。
赋曰：
势镇汪洋。威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果。修竹美留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱。万劫无移大地根。
那座山正当顶上。有一块仙石。其实有三丈五尺，五寸高。 有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高。按周天365度。二战四尺围圆。按政历24期。上有九窍，八孔按九宫八卦。
四面更无树木遮阴。左右倒有芝兰相称。盖自开辟以来，每受天真地秀日月精华，感人既久。遂有灵通之意。
内育仙胞一日建立，常10万是圆球样，大因见风化作一个石猴。
五官具备，四肢皆全，便就学爬学走拜了四方目，运两道金光寺，冲斗府惊动高天上圣大慈仁者，玉皇大天尊，玄穹高上帝。
驾座金阙云宫，灵霄宝殿聚集仙，即见有金光焰焰，即命千里眼，顺风耳开南天门观看。二将果奉智出门外，看的真听得明。
须臾回报道：“凤城月光听金光之处，乃东胜神洲，海东傲来国之戒，有一座花果山，山上有一石石，场一软见风化，一石猴在那里拜四方点蕴金光射冲斗斧如今浮影水食，金光将潜息矣。”
玉帝垂赐恩慈曰：“下饭之物，乃天地精华所生，不足为异。”
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