流光容易把人抛，“所有过往，皆为序章”揭示的是另
一种人生观:已经发生的事，无论所失还是所得，都已
经过去。不要再沉溺于过去，把握当下，面对未来。
人的一生，都是沿着时光的痕迹，梳理着岁月的脉络，
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向前行走着。纵然只是如天地间一粒微小的尘埃，却依
然做着天真和执着的追求。古往今来的故事演绎了多少
风姿千种的梦想，到头来无非就是在做一个选择的时候，电光火石般的决定抛开过去，关上尘封的卷帘，开启另一程人生。
“凡是过往，皆为序章。爱所有人，信任少数人，不负
任何人。我荒废了时间，时间便把我荒废了。在灰暗
的日子中，不要让冷酷的命运窃喜:命运既然来凌辱我
们，就应该用处之泰然的态度予以报复。明智的人决不坐
下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。”
这段名言出自莎士比亚最后一部传奇剧《暴风雨》。怀着敬意看着莎翁的作品，仿佛穿越时光回到过去流传的某段永恒有了交集。莎翁的言语放飞着睿智和旷
达的思想，令我在流连远去的风景中，回首向他执著的
探问:真的可以挥手，停下一路风尘的步履，开启另一旅程的丈量?
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其实古往今来的名人名言，都被生动而传神地镌刻在时
光的壁画上，其卓越的见识无须深刻的诠释，就能在字
里行间尽显卓然的风采和智慧的启迪。
“东隅已逝，桑榆非晚”。东隅:指日出处，表示早
年。桑榆:指日落处，表示晚年。早年的时光虽然已经
逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚。
这是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言，
细看之，竟然看到其中诸多况味与莎翁名言“凡是过
往，皆为序章”有异曲同工之妙。
光阴荏苒，韶华易逝，过去的如流时光总是随烟云划
过。落满尘埃的过去，无论对错，无论你想要记住，还
走选择遗忘，你应该从此刻，哪怕将来每一个跋涉的脚印凝聚着丰盈的回忆，你也该抛开沉重的过去，在彩虹
悬挂的天空，载着梦想展开翅膀在今天追求的广阔领域
里翱翔。
登高眺望，彷如对人生作蒙太奇的浏览，才发觉，曾经
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以为的深刻其实是肤浅，如今以为的肤浅其实蕴藏深
刻。往返于过往和现在，有一天，终让我明白，陷入曾
经的创痛永远无法无声无息的隐去，反而会在来来往往
间错过转角的幸福。只有用明月笙歌、木兰花慢的词
牌，咏一曲迎来送往的怀古和豪纵，让过去的故事滋养
心灵，纵然沧桑，依旧怀揣感激的心意温暖今昔。
过尽一段又一段的似水流年，如今小舟划过碧水，划过
往昔，而今该是思索:追寻怎样的永远?
纵观文艺复兴的莎士比亚在发出“凡是过往，皆为序
章”的感慨后，也曾说“明智的人决不坐下来为失败而
哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救”;唐代的
文人雅士王勃在抒发“东隅已逝，桑榆非晚”时，魏晋米明在《归去来兮辞》中早就曾咏叹:“
归去来兮”田园将芜胡不归?悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”
不同国籍不同朝代的古人，怀着追寻过往的心境，面对
往昔发出同样的感慨，心境看到的景致不同，但却带着
相同的情感来追溯过去。当逝去的风景已无处寻觅，更
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应该珍惜眼前遗留的美丽，放下对过往执著的眷恋，用
另一种心境循着未来的人生方向，继续远行。
歌德四十岁前，一心想成为画家，但所作的努力没一点成效。一次，他去意大利看大家的作品，发现自己根本
不可能在这方面有所建树。于是，他及时调整自己的发
展方向，终于在文学上有所成就，成为了一位伟大的诗
人。
东汉刘秀即位为光武帝后，派大将冯异率军西征，敉平
赤眉军。赤眉佯败，在回溪之地大破冯军。冯异败回营
寨后，重召散兵，复使人混入赤眉，然后内外夹攻，在
崤底之地大破赤眉。事后，光武帝刘秀下诏奖之，谓冯切虽在回汉夫利，但终能在渑池获胜。可谓在此先有
下个作品
收藏，后保到相册所得，当论功行赏，以表战功。当认识到过去的错误无可挽回，那么所有的过去皆为序
章。既然心灵为形体所役使，为何还如此失意独自伤
悲?认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事就
还来得及补救。“你的启程，或许暂时没有方向，可是每一次找寻和停留，都会有一处你想要的景致与你度过
0/6一段时光。”
吴岭澜，电影《无问西东》中的人物，读书时意气风
发，却迷失在“理工科才叫实业”的理念中，他努力学
习却自我怀疑。因此校长梅贻琦说了一句醍醐灌顶的
话:“人把自己置身于忙碌之中，有一种麻木的踏实，
但丧失了真实”。真实是什么?“你看到什么，做什么，听到什么，和谁在一起，如果有一种从心灵深处满溢出来的，不懊悔也不羞耻的平和与喜悦，那就是真实。”
也许你不能如伟人一般成就一番事业，也许你不能如作
家一般泼墨留香，也许你的走过不曾留下任何印迹。可是一路万千气象的风景带给你的丰富绚烂能令你铭记
贪你也能送过阴郁的雾霾看到若隐若现的远方所以，此时的你，无须再追究昨日的风云和浮沉;重新开始的你，自会知晓生命中有一次拥有本真的机遇，足以填满人生苍白的遗憾。因为每一次期待，都是另一种重生。
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