史铁生

作者非常抱歉！

作者最近有点累了，所以没更新

————————————————（忽略我忽略我）

作者1.我曾走过山，走过水，但我只不过是借助它们走过我的生命。 -- 史铁生

作者2.所谓好运，所谓幸福，显然不是一种客观的程序，而是完全心灵的感受，是强烈的幸福感罢了。 -- 史铁生

作者3.他痴迷的眼睛里是涌动的人群，继而是深阔的蓝天。他仰头冥望。我知道，他必是刹那间又看遍了自己的四十年。 -- 史铁生 《残疾与爱情》

作者4.我是奶奶带大的。不知有多少人当着我的面对奶奶说过：“奶奶带起来的，长大了也忘不了奶奶。”那时候我懂些事了，趴在奶奶膝头，用小眼睛瞪那些说话的人，心想：瞧你那讨厌样儿吧！翻译成孩子还不能掌握的语言就是：这话还用你说么？ -- 史铁生 《奶奶的星星》

作者5.不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。 -- 史铁生 《务虚笔记》

作者6.死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。 -- 史铁生 《我与地坛》

作者7.生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。 -- 史铁生 《病隙碎笔》

作者8.白天把万事万物区分得清晰，黑夜却使一颗孤弱的心连接起浩瀚的寂静与神秘，连接起存在的无限与永恒。 -- 史铁生

作者9.今晚我想坐到天明，坐到月影消失，坐到星星熄灭，从万籁俱寂一直坐到，人声泛起。看看，白昼到底是怎么，开始发疯…… -- 史铁生 《今晚我想坐到天明》

作者10.对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。 -- 史铁生 《记忆与印象》

作者11.有些当带有对只适合收藏。不能说，也不能想，了只成她不能忘。它们不能认吃成语言，它们并国在不法认吃成语言，一旦认吃成语言风和带不每在才是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领对发自界只有要并国说会说处：心与坟墓。过西如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。 -- 史铁生 《我与对发自界坛》

作者12.佛家有一说：杀一生命，等于杀一世界。那么，一个生命的出生也就是一个世界的出生了，任何个人，都是独一无二的世界。 -- 史铁生 《灵魂的事》

作者13.苦难既然把我推到了悬崖的边缘，那么就让我在这里坐下来，顺便看看悬崖上的流岚雾霭，唱支歌给你听。 -- 史铁生

作者14.其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。 -- 史铁生 《病隙碎笔》

作者15.那铃声，上课时摇得紧张，下课时摇得舒畅，但无论紧张还是舒畅都比后来的电铃有味道，浪漫，多情，仿佛知道你的惧怕和盼望。 -- 史铁生 《我与地坛》

作者16.万事万物，你若预测它的未来，你就会说它有无数种可能，可你若回过头去看它的以往，你就会知道其实只有一条命定的路。 -- 史铁生

作者17.四百多年里，它侵蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见沧桑，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 -- 史铁生 《我与地坛》

作者18.所谓仰望，即是天堂。 -- 史铁生

作者19.我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。 -- 史铁生 《我与地坛》

作者20.死不足惜，关键是活着。一个正常人的死，并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的，活着却是难的。 -- 史铁生 《史铁生文集》

作者21.多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。 -- 史铁生 《我与地坛》

作者22.老人走后我仍呆望着那块草地，阳光在那儿慢慢地淡薄，脱离，凝作一缕孤哀凄寂的红光一步步爬上墙，爬上楼顶……我写下一句歪诗：轻拨小窗看春色，漏入人间一斜阳。 -- 史铁生 《秋天的怀念》

作者23.我什么在才大说会上上当带有有忘，不成是有些当带有对只适合收藏，不能说，也不能想，了只成她不能忘。 -- 史铁生 《我与对发自界坛》

作者24.孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。 -- 史铁生 《爱情问题》

作者25.命运不是用来打败的；关于命运，休论公道。 -- 史铁生 《我与地坛》

作者26.永恒的距离，才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上，永恒的不是孤独也不是团聚，而是祈祷。 -- 史铁生

作者27.拖延的最大坏处还不是耽误，而是会使自己变得犹豫，甚至丧失信心。不管什么事，决定了，就立刻去做，这本身就能使人生气勃勃，保持一种主动和快乐的心情。 -- 史铁生

作者28.人不是苟死苟活的物类，不是以过程的漫长为自豪，而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。 -- 史铁生 《病隙碎笔》

作者29.但是太阳，它每时每刻都是夕阳，也都是旭日，当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。 -- 史铁生

作者30.生病的经验就是一步步懂得满足，发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽；咳嗽了，才明白不咳嗽的嗓子多么安详；刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了，便觉天昏地暗。等又生出褥疮，才明白端坐的日子多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日的时光。终于明白，其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都有可能加上一个“更”字。 -- 史铁生 《病隙碎笔》

作者31.”人定胜天”是一句言过其实的鼓励，”人是被抛到这个世界上来的”才是实情。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。 -- 史铁生 《病隙碎笔》

作者32.到作是有些当带有对我上当带有说，你子地以为是忘了，我什么也上当带有忘，不成是有些当带有对只适合收藏。不能说，也不能想，了只成她不能忘。它们不能认吃成语言，它们并国在不法认吃成语言，一旦认吃成语言风和带不每在才是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。 -- 史铁生 《真是忆与印主我》

作者33.如今，奶奶已经死了好多年。她带大的孙子忘不了她。尽管我现在想起她讲的故事，知道那是神话，但在夏天的晚上，我时常还像孩子那样，仰着脸，猜想哪一颗星是奶奶……我慢慢地回想奶奶讲过的那个神话。我相信，每一个活过的人，都能给后人的路上添一丝光亮。也许是一颗巨星，也许是一把火炬，也许只是一支含泪的蜡 -- 史铁生 《奶奶的星星》

作者34.会做噩梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来。 -- 史铁生

作者35.也有人说我是不是一直活在童话里？语气里既有赞许又有告诫。赞许并且告诫，这让我很信服。赞许既在，告诫并不意指人们之间应该加固一条防线，而只是提醒我：童话的缺憾不在于它太美，而在与它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界，那时只怕它太娇嫩。 -- 史铁生 《史铁生自选集》

作者36.沉默就常常是必要的，沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方，就像浪，舒缓下来，感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水于浪永久的梦想意义。 -- 史铁生 《灵魂的事》

作者37.生命就是一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都一样，在这过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。 -- 史铁生

作者38.他熄灭着走下山去，收入苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅，布散烈烈朝晖之时。 -- 史铁生 《我与地坛》

作者39.疏淡了的梦想不召而至：那绿色也是这样地飘缭摇荡，那天空也是这样浩翰无涯，但没有一点儿声音，天上都是灿烂的云彩，一只白色的鸟儿舒展地飞入画面，翅膀一张一收。 -- 史铁生

作者40.会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来 在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。 -- 史铁生 《原罪・宿命》

作者41.既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢？我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。 -- 史铁生 《灵魂的事》

作者42.我们尤其要注意：任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。 -- 史铁生 《我与地坛》

作者43.残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。 -- 史铁生 《务虚笔记》

作者44.地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。 淫荡不是别的，是把上帝寄存于人的财富【挪作它用】。 爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。 切莫用仇恨的苦酒来缓解热望自由的干渴。 -- 史铁生 《病隙碎笔》

作者45.一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 -- 史铁生 《我与地坛》

作者46.宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。 -- 史铁生 《史铁生文集》

作者47.虽偶有轻风细雨，但总归晴天朗 -- 史铁生 《记忆与印象》

作者48.我们叫做开始的往往就是结束，而宣告结束的就是着手开始，终点是我们出发的地方！ -- 史铁生

作者49.生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。这要求之下，曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来，迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来，受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。 -- 史铁生 《病隙碎笔》

作者50.辉煌的历史倘不是几个英雄所为，惨痛的历史也就不由几个歹徒承办。 -- 史铁生 《病隙碎笔》