夏、商、西周的兴亡
一、夏朝的兴衰(奴隶社会的形成时期)
(1)建立:约公元前2070年,禹建立夏朝,这是我国历史上第一个奴隶制王朝,标志着中国早期国家的产生。
(2)“家天下”局面:家天的局面是从启开始的,禹死后,把王位传给他的儿子启,使世袭制度代替禅让制,“家天下”取代了“公天下”。
(3)巩固统治:建立了军队,制定了刑法,设置监狱,制定夏历。
(4)都城遗址:二里头遗址。
(5)灭亡:桀统治残暴,约公元前 1600 年,汤战胜桀,夏灭。
二、商朝(奴隶社会发展时期)
(1)建立:约公元前1600年,汤建立商朝
(2)盘庚迁殷:盘庚迁都至殷,统治稳定
(3)灭亡:商王纣统治残暴,约公元前1046 年,商、周在牧野大战。商灭。
三、西周(奴隶社会的鼎盛时期)
(1)建立:约公元前1046年,周武王建立周朝,定都镐,又称镐京,史称“西周”。
(2)灭亡:公元前 841年,周厉王时发生国人暴动 。
公元前 771年,周幽王时,西周被犬戎族所亡。
四、东周
(1)建立:公元前770年,周平王东迁洛邑,史称东周。
五、西周的分封制
(1)目的:为了巩固统治,西周实行分封制。
(2)内容:周天子把土地和平民、奴隶,分给亲属、功臣等,封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令,向天子交纳贡品,平时镇守疆土,战时带兵随从天子作战。
(3)意义:开发了边远地区,加强了统治,使西周成为一个强盛的国家。
(4)类别:周王朝同姓子弟、周王朝异姓功臣、上古先贤的后代。
(5)实质:确定了周王朝的社会等级制度(周天子->诸候->卿大夫->士->平民->奴隶)
(6)弊端:诸侯国具有较大的独立性当诸侯国力量强大后,会威胁到周天子的统治地位,最终导致春秋战国的战乱与纷争。
(6)分封制和井田制的关系:
①分封制是奴隶社会的政治制度,井田制是其经济制度,分封制建立在井田制基础之上。
②井田制是奴隶社会的经济基础,分封制是与之相适应的上层建筑。
③两种制度都适应了当时生产力发展的水平,使西周走向强盛。
六、夏商周的政治制度发展
七、夏商西周政权的更替
八、思考
(一)商汤灭夏和武王伐纣为什么会取得胜利?
(1)暴政引起民愤;
(2)商汤和周武王伐无道、除暴君深得民心;
(3)重用贤人,联合周边小国。
(二)夏、商、西周三朝灭亡的共同原因?
都是由于国君暴虐无道,统治残暴、腐败,失去民心。
(三)从夏朝和商朝灭亡中我们能得到什么启示?
得民心者得天下,失民心者失天下;得道者多助,失道者寡助。
九、各制度的了解
(一)世袭制
世袭或世袭制度是指某专权一代继一代地保持在某个血缘家庭中的一种社会概念。名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承。王位世袭制代替禅让制,标志着中国氏族社会基本瓦解,奴隶制社会已经确立。这是中国历史上一场重大的社会变革。随着王位世袭制的确立,以国王为中心的国家机构体制也随之建立起来。
(二)禅让制与世袭制的区别
(1)禅让制就是当权者离职后由他本人把职位传给他认为最有能力的人担当,禅让制实际上是以传贤为宗旨的民主选举首领制度。世袭制就是当权者离职后职位自动由自己的儿子或有血缘关系的人担当,从此公天下转变为家天下。
(2)禅让制针对的是氏族社会晚期的父系社会制度,世袭制针对的是奴隶社会以及之后的封建社会的社会制度。
(3)禅让制时,国家尚未产生,而世袭制伴随着早起国家的产生而逐渐发展。
(三)宗法制的确立与发展
宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族放按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合而为一,宗法等级和政治等级完全一致。 夏朝完成了由禅让制向世袭制的过度,禹死后,启继承父位,世袭制代替了禅让制。
这种制度确立于夏朝,发展于商朝,完备于周朝,对之后个各个封建王朝产生深渊的影响。