天师钟馗鬼仙，又称“灵鬼”，出自《钟吕传道集》，是附体大成进入修仙殿堂后，魂魄可以长时间离开身体，遨游四海，且躯壳不会腐败，能夺舍重生的仙灵，也是道教五仙之一。
天师钟馗鬼仙又称“灵鬼”，鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。 是道教五仙之一，分为鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙五个等级。 所谓鬼仙当修炼到死后，精灵没有消失能够长久通灵而存在于鬼道的世界中.阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。
天师钟馗鬼仙虽也是仙，但却是五仙中最惨的。
在《西游记》真假美猴王中，如来曾说天“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼”五仙。而在大众的认知中，仙神本为一体，只是近几年玄幻小说将仙细为天几个等级，殊不知在道教中仙的等级也确分为五级，而鬼仙则是最为末等的仙。
鬼为何物？
“鬼”在我们的认识中是人死之后，离开躯体的灵魂，称之为鬼。在古代，“鬼”与“归”通，意思是人死之后，回到原来的地方，故称为鬼。古人认为“魂”是一个人的精气所在，在人死去之后，“魂魄”会地府轮回。
人有人仙，鬼就有鬼仙
“仙”一个富有魅力的词汇，在人类面临生死的问题上，“仙”在古代就代表了长生，但是仙在一定程度是需要人在世之时才能飞升的。而这就产生了鬼是否能够成仙的问题，故而也就出现了鬼仙。“鬼仙”顾名思义就是鬼魂成仙。在道教之中，鬼仙位于五仙中的最下等，是阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名，虽不轮回，又难返三山，终无所归，止于投胎就舍而已。
在上面这段话中，可以看到，鬼仙是鬼魂超脱。因为已经脱离了躯体，故而神象不明。古人认为所有逝去的魂魄在轮回的时候，都需经过鬼门关，但是由于鬼仙是已经超脱了生死的所在，故而鬼门关上无姓名。但是鬼仙由于地位低下，又不能到传说中仙神所居住的三座仙山（蓬莱、方丈、瀛州）居住，所以算下来，除了不用轮回之外，就没有什么用处了。
永生与来生
无论对于人还是修行者来说，永生一直都是一个迷梦，至今为止，也没有见到任何人能够长留于世。而对于鬼仙来说，他们的确通过了另一种方式来长存，但是这种方式真的好吗？不能如天仙一般居住于仙岛，只能终生困于地府，或是为地府鬼着，这样的永生，换句话来说，何尝不是监狱？
永生，何不以另一种方式面存在于世。司马迁曾在《报作少卿书》中写到“人固有一死，死重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”而在传统儒家的学说中，也有立功、立言、立德于世，或许这样的永生，才是真的永生吧！
天师钟馗告诉蓝湛，他是含冤受屈而死的。
哪条路都不能走。
故而让他先做了鬼仙。
留在地府之中。
地府之中有给鬼魂们上课的地方，称作鬼学堂。
给鬼学生授课的老师叫做鬼师。
学习的内容，无非就是告诉鬼仙们如何修行，积修功德。
蓝湛成为了鬼仙，反倒是内心一片坦荡荡了，什么都不会想，一心一意修行，好重新修复魏婴的灵识。
与他并肩同行。
姑苏蓝氏的一切，都对他没有任何关系了。
他泽不会去想，是谁加害他，诬陷他，目的何在。
逝者已矣，那些事情，不是他能操心的了。
虽然蓝启仁冤枉了他，戒鞭刑打死亲侄。
他也曾经回去云深不知处看过，叔父蓝启仁痛心疾首，兄长蓝曦臣闭关，姑苏蓝氏也每况愈下，一日不如一日了。
他也不想去报仇雪恨了，他也不恨蓝启仁了。
他去看了兄长，这是他七天后回到家里探望亲人们的最后一次机会。
兄长颓废了，胡子也不打理，不停的画着他的画像。
他看到大族长做了姑苏蓝氏的家主，治理姑苏蓝氏，放心的走了。
他却不知道，他正是被这个大族长陷害致死的，大族长才是那场阴谋的幕后黑手。
鬼界地府的鬼学堂里，鬼师讲着关于鬼仙的修行。
第一厉鬼。
这是一种非常凶恶的鬼，它们经常到处害人，怨灵极深，它们是由哪些含不白之冤而自杀或者被别人谋害致死之人的怨气幻化所致的鬼，曾经在韩愈的《柳州罗池庙碑》，老舍的 《四世同堂》等提到过。
第二，鬼将。
它们穿着盔甲，拿着长枪，是保卫地府中的鬼兵，是统领地府中每一个鬼兵的将领，穿着盔甲，拿着长枪，活着的时候是名震一时的大将军，死后被阎王选中，任命为鬼将。
第三，鬼神。
鬼神是与神仙相似的鬼，身穿着白色或者淡红色的官衣，它们大多数善良，到处救济凡人，生前是在地方上颇有威望的医师或者书生，虽然行善但是还无法在死后成仙，因此做了鬼神。
第四，鬼王。
百鬼之首，它们一般十分凶恶，喜好杀戮，经常夜晚残害哪些独处一人，而它手下也都是些厉鬼。它们活着的时候是盗贼或者重刑犯人，死后地府不收留它们就跑到阳间自立为王。
第五，鬼皇。
鬼皇是地府中一些地区的掌管者，它们管理着地府的各个区域，而自己又都被阎王掌管，可以说鬼皇是地府的地区官员，因为它们生前都是拥有丰功伟绩的各个朝代的仁慈的皇帝，所以死后到了地府阎王就让它们掌管了地府的各个地方。
第六，鬼帝。
鬼帝和鬼皇一样，它们都是死后在地府中任职的鬼，只是鬼帝掌管在阳间各地方的大大小小的鬼，他们负责处理那些以为孤魂野鬼。
鬼师“鬼的三十六等级
36、杀身鬼，它们活着的时候是一些迷信。不走正道的人，死后到了地狱受尽折磨，即使它们投胎做了人，但是都是地位下贱，贫穷又聋又哑的人。
35、交道鬼，它们生前都是在抢过路人干粮让别人饿肚子的人，在死后得到了报应，来生也会是下人，任人欺凌。”
“34、树中住鬼，它们生前都是乱砍乱伐，破坏寺庙园林树木的恶人，死了之后被困在树中，忍受着被人砍伐的痛苦，转世了也会以那些卖花草树盆的为业。
33、冢间食热灰土鬼，它们以前都是盗卖供奉在神庙佛前花草的人，得到了报应，吃哪些烧热的土，即使转世了也是一些刽子手、屠夫、低贱的人。”
“32、旷野鬼，活着的时候是强盗，专门破坏树木水源，劫夺他人的财务，即使来生，也经常会出现在哪些险峻的上路里。”
“31、食毒鬼，它们活着的时候都是用毒药害死别人后掠夺他人财务的人，死了堕入了地狱，忍受着它们以前犯下的过错，如果投胎做了人再继续用毒药害人，会再进入地狱，受尽痛苦。
30、食火炭鬼，它们以前都是虐待囚犯的监狱长，死了之后吃火炭。”
“29、食风鬼，它们以前都是答应了穷人给他们食物而不承诺的人，死了之后，以风为食，长期忍受饥饿的痛苦，即使投胎了也是贫穷低贱的人。”
“28、住净巷陌鬼，以前都是不净食施梵行清净的人，死后以粪为食，转世之后都是些淫妇以及妇女。
27、火炉烧食鬼，以前都是贪吃僧人的食物的人，死后以火为食，即使转世了，仍然会被火烧死。
26、婆罗门罗刹，以前都是贱买贵卖，贪嫉破坏的人，死了之后，常因为饥渴在小巷中乘机杀人，来生也是那些喜欢吃人肉的恶魔。”
“25、食人精气鬼，以前都是喜欢骗人，巧舌于簧骗人参军等别人战死后夺取财物的人，死了之后，要忍受饥饿，斩杀头颅的磨难，即使来生，也是那些守护在寺庙贫穷的人。
24、食小人鬼，以前都是用巫术诱骗人钱财的人，死后堕入地狱，变成偷人婴儿吃的鬼。”
鬼师滔滔不绝的讲着，听课的大都是鬼仙，而也只有鬼仙和鬼雄才有机会上鬼课。
鬼仙和鬼雄不分多大年纪的，有的才几岁，有的已经是白发苍苍的老人。
有妇人，有少女，有男有女。
钟馗，王富曲，柳含烟开始着手出发，去了修真界，调查蓝湛惨死的案子去了。
因此，蓝湛不必操心自己的冤案了。
有钟馗的照顾，蓝湛就专心的修行，还是比较自在的。
因为钟馗是天师，专门负责查办阴间鬼魂的冤案。
阎王爷都要礼让他三分。
他说要特别照顾的鬼，基本上都是无鬼敢惹的。
包括厉鬼和鬼王。
蓝湛活着的时候，比较木讷，不善言辞。
死了，性子却是打开了一些，他问鬼师如何修复残破不堪的魂魄。
鬼师耐心细致的告诉了他“要想修复残破不堪的鬼魂，第一，你的清楚，这个残破程度是多大？”
“如果残缺的太多，修复了就会变得痴痴傻傻，要不就是暴躁易怒，凶煞不已。”
“但是都有共同点，就是不记得前世的所有记忆。”
蓝湛（忘机）含光君如果没有残缺，只是破碎了呢？
鬼师“嗯，那就好办多了。”
“需要用鬼晶喂养他，还要定期给他服用鬼菌，就是凡人常说的棺材菌！”
“不过，棺材菌不好寻找，而且价格昂贵！”
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