第三章:傀儡

蓝忘机带着作死找惹后被禁言的魏无羡和司凤进兰室，房间里的蓝启仁和蓝曦臣好像一起商讨什么事情，看到他们进来了不说话看着他们，

魏无羡被蓝忘机摔倒在地上，

魏无羡嗯，嗯，嗯，嗯……

蓝曦臣魏公子，这云深不知处不比莲花坞规矩是多了些，你初来乍到，不知者不怪，但也不能因此坏了云深不知处的规矩。这罚呢，还是要罚的，至于怎么罚呢，忘机你看吧。

蓝忘机家规，300遍

魏无羡嗯嗯嗯嗯……（你这是公报私仇）

蓝曦臣忘机，把魏公子的禁言解了吧，

魏无羡嗯嗯嗯嗯……（看你大哥多温柔，你学学你大哥，）

蓝忘机（解）

魏无羡嗯……小古板，可以说话了，

魏无羡哎，泽芜君，你听我说，蓝湛他说的话一点都不准，这小古板，能说三个字绝不多说一字，我来说。

魏无羡事情是这样的。

魏无羡说着说着就走到蓝启仁面前用随便放在桌子上，继续要说话时被蓝启仁的眼神给吓得往后退了几步，回到原本的位置。

魏无羡我们一行人来到云深不知处门口，才发现忘记带拜帖，还好禹公子帮我们找回拜贴，我们进去后我在路上看到姑苏天子笑，想喝所以我去买两瓶不为过吧，谁知一口都还没喝被蓝湛打碎了一坛，我还没让他陪我天子笑，他倒好，还禁我言，

蓝曦臣魏公子，无论如何，你也破坏了蓝氏的规矩，你也不能怪忘机打坏了你的酒坛，

反正话题已经说完了，

讲傀儡，蓝启仁瞪大眼睛看着司凤，

司凤伸手，出现一个被金色的结界里一直要逃出来撞结界的黑团团，然后司凤用手将结界扩大，里面的黑团团也随着变大，人们更好看见。

蓝启仁你跟我说一下这时什么？

禹司凤这时魔气，只不过是最低等的，

蓝启仁魔气也分等级吗？

禹司凤（点头）

禹司凤魔神， 魔尊， 魔帝， 魔主， 魔王， 魔帅 ，魔将领主 ，头领 ，小头目 ，一等魔兵 ，二等魔兵， 三等魔兵 ，小卒

蓝启仁那分类呢？

禹司凤魔又有三大类：四魔；三魔；十魔。

禹司凤一、四魔 　　四魔是：1、烦恼魔、2、五蕴魔、3、死魔、4、天魔。 　　①烦恼魔——谓能令你于自心中起贪、瞋、痴、慢、疑、邪见、不信等等烦恼，导致你无法修行，此种魔事称为烦恼魔。何谓烦恼呢？烦与恼是有区别的。烦是心微动之相，恼则是心大动之相。令心产生微微波动的叫烦。我们日常说的：不要烦我！，指的就是这个烦。让心起大动之相者，则是恼。不要恼我的这个恼含有恼怒、逼恼之意；比起烦来，恼是较大的动相。烦与恼两个字合起来，其意义即是—令心动荡不安。什么事物会令心动荡不安呢？最重要的有贪、瞋、痴、慢、疑、恶见六种。此六法合称为根本烦恼。其它的一切烦恼则称为，枝末烦恼：从六种根本烦恼而衍生出枝末烦恼或称随烦恼，如忿、覆、怪、嫉、恼、害、恨、谄、诳、骄、无惭、无愧等等皆属之。烦恼魔有内、外之分。内烦恼魔指自心由于业力的关系，而自起烦恼，令自心动荡不安，因而废修道业，乃至放弃修行。外烦恼魔指的即是天魔，令人于修行中起种种烦恼而中断修行。

禹司凤②五蕴魔——从身心五蕴突然而起的种种剧烈现象，如：急遽的冷、热、寒、温，乃至于起种种生理上的苦恼，如饥、渴、痛、痒，甚至失眠或睡不安稳等等。这些在五蕴身心上猝然而起的种种现象，能令人错愕、惊惶、恐惧、散乱乃至废修道业，破坏修行，所以称为五蕴魔。

禹司凤⑧死魔——死魔之义为能断人命：这个死魔是真正可以令人命断，而不是单指断慧命的抽象意义。人若死亡，就不可能再继续修行，因此，以此意义而言，死魔在断人之身命的同时，也是在阻断人的慧命。

禹司凤④天魔——欲界有六天：四天王天、忉利天、夜魔天、兜率陀天、化乐天、他化自在天。最上面一层他化自在天，为欲界之第六天，在此第六天之上有个魔天，其天主名为波旬，是欲界的魔王。他的眷属称为魔眷属，或是魔子、魔女、魔民。这些魔子、魔民在魔王波旬的领导下，到处破坏、扰乱世人修行，所以称之为魔。

禹司凤这些事最常见的四魔

禹司凤二、三魔 　　接着讲第二类魔：三魔。三魔是指①善知识魔、②三昧魔、③菩提心魔。分别说明如下： 　　①善知识魔——善知识魔有两种意义：修行人悭吝于法，不肯教人，即是善知识魔之所为。吝法的果报是障菩提，令人不愿意为众生之善知识，故称善知识魔。为何不愿意为众生之善知识呢？因为当众生之善知识是相当辛苦、麻烦的，不但要花很多时间、精力来教导众生，同时另一方面也占用了自己很多的修行时间。魔本身会化作种种的伪善知识，或利用恶心人或业重之人，使他成为伪善知识，来误导修行人。例如他可以化成佛、菩萨或大修行人让你误以为他是真正的佛、菩萨，或令你对恶人所成的伪善知识，误以为真的是佛菩萨再来或佛菩萨化身或现身，而对他言听计从，拳拳服膺，因而诱惑你走向歧路、险道、绝道，故称为善知识魔。

禹司凤②三昧魔——三昧之义为定慧等持。三昧魔指魔以种种方便，令修行人贪着自身所得的禅定，得少为足，不愿意再往上求进，而障碍了无上菩提。这是比较抽象方面的意义，具体方面而言，是指当行者在修禅定时，其心得定。然而由于惰性的原理(人皆有惰性)：心一旦定下来之后，就不想动，甚至也不想听见别人大声讲话或任何声音——任何音声或动乱之相对他都会引起很大的烦恼，这是修定时很正常的现象，因其心已很寂止，远离一切作为，从而起贪堕之性，贪爱现状不愿更修向上之妙行，当然更遑论求菩提、度众生了；由此贪执，其结果就等于退失菩提心。此时他一心只想就这样一直坐下去，享受现境，不求上进——这种现象即是贪禅定中的觉受或贪着禅味的表现：因为坐得好的时候，身心会觉得很安定、舒服，即所谓禅定之乐。然而如果只是贪着一时的禅定乐受，而划地自限，不再求增上，亦不愿利益众生，即是所谓沉空滞寂；如此便是为魔所趁，而遭受三昧魔之魔事。此时若能实时觉知，放弃贪着，而且自提醒追求无上菩提的本愿，魔事即除。

禹司凤③菩提心魔——即是会令行者退堕菩提心之魔事：对于欲求无上菩提的行者，此魔常会令他退而满足于其它权教菩萨道；若是权教菩萨道行者，魔便令他退堕为追求二乘道；若是二乘行者，便令他退堕而行于外道、或凡夫境界。这些都是菩提心魔之所为，行者若能及时觉知、并忏悔业障，魔事即除。

禹司凤刚讲为三魔，接着讲十魔

禹司凤三、十魔 　　十魔出于华严经，与上面所说过的大同小异。而刚才所提及的三魔（善知识魔、三昧魔及菩提心魔）就是华严经十魔中的最后三项：兹迤于后： 　　①蕴魔——也就是五蕴魔；请参阅前游。 　　②烦恼魔——与前面所游同，请参阅。 　　③业魔——此魔为能令行人妄造种种恶业者。 　　④心魔——这是指魔已入于行者之心，令其起极为骄慢之心，认为自己道行很高，超出一切人，有些因而自号金刚上师、无上师等，甚至自言比佛还高，侈言：过去佛已去（不管用了）未来佛还未下生，而他就是现在佛，所以现在他最大，乃至公然自言比释迦牟尼佛还要尊贵，比金刚上师还要上师，所以自号无上。在台北街头常常看到皈依XX无上师。这些愚痴人都已成魔子、魔民、魔眷，如此无知，如此容易受蛊惑，实在非常可怜。

禹司凤⑤死魔——此魔因能断修行人之命，故可令我们一切所修到此为止，来世就只有再从头来过。其道理就如同在高速公路上开车，若中途停下来，而想再继续上路时，则必须重新发动一次；倘若停留得太久了，则还得再行暖车才行。所以能多活一天多修行一天，是非常好的事。

禹司凤⑥天魔——天魔前面会经提过，指六欲天上的波旬。六欲天属欲界天，在欲界的上层是色界，摩酰首罗天是色界的最高天，其天王也会化作魔王；所以魔王有两个，一个欲界天的，一个色界天的。摩酰首罗天有如警备总部，欲界天则有如警察总局，一重一重的关卡——修得越高就有更高层次的魔来考验你，留难你。我们先继续往下讲，再回头来说明魔为何要障碍人修行。

禹司凤⑦善根魔——这是指由于执着自己修行所成就的一些善根，因而自以为很了不得。譬如自己对三宝的信心，乃至诵经、念经、修法、打坐等都很精进，而且也得到一些定力及慧解，觉得自己五善根已经很强，因而起了慢心，如是即将受善根魔之所趁，而退失善根。

禹司凤⑧三昧魔——此同前迤三魔之第二项，请参阅。 　　⑨善知识魔——此同前迤三魔之第一项，请参阅。 　　⑩菩提法智魔——此与前迤三魔之第三项，菩提心魔含义一样，请参阅。 　　讲完广义的魔之后，接着讲狭义的魔。最狭义的魔特指天魔而言，其中也包括一些鬼神之属：所谓小魔、魔民、魔子、魔孙、魔使、魔党。鬼神若为魔所使，则亦成为魔之伴党。天魔有魔子、魔民，为魔王所使，以成就其魔事。鬼神也有大鬼、小鬼、大神、小神；但此处的鬼神皆是指恶鬼神而言，因为恶鬼神才会破坏人修行，善鬼神则不然，反而护人修行。 　　了解了魔的定义之后，我们知道魔业最重要的就是破坏，所以凡能破坏他人善事的，都叫做魔、或魔事，或与魔相应、以及与魔心相应。修行人不应该破坏他人的修行，更忌讳破坏他人所修的法门。破坏他人法门其恶则更甚于破坏他人修行，因为破坏法门不但障碍那人修行，更令无量人不再能够修行，故其恶更大。在中国，佛教大致分成十个宗派，有些人就依于自己的分别爱憎，而批评其它的宗派，说自己这一宗最好，其它各宗都不好；或说现在的人学佛一定要修我们这一宗，才可能成就。这种说法，可说足犯了菩萨戒中的自赞毁他，并且一竿子打尽，破坏如来法，令根器不同的众生莫知所从，乃至疑法、谤法，或觉得无法可修；众生若无法可修则堕于生死，若疑谤如来正法，则堕地狱，这是令人相当懊丧的事。佛很辛苦地以大智慧、大慈悲建立无量无上正法幢，摄受、利安一切众生，而末法时期的众生却基于自己的妄想分别而起爱憎，虽然表面上名为弘扬自宗，而实际上却无知地在作种种破坏正法之事，所以现在的法便越来越少了，实为末法时期佛弟子自造魔业所致。破坏正法最彻底的方法，就是破坏信根，让你对正法生不信，不信就无法起修——众生若不修行，则此生是自来受苦一遭。

禹司凤这些事魔的种类了

蓝启仁快，把刚才的都记着。

蓝曦臣是

蓝忘机是

禹司凤不用，我写给你们

然后司凤手中凭空出现了一只毛笔，潇洒地转了几圈，在空中写了“魔的种类”然后然后旁边出现了好几个字，也好几页，然后打印在旁边的纸上，（可以说这时司凤式百度，和打印机😂）

司凤把那几张纸给蓝启仁手上，然后用手一挥那黑团子渐渐变大中间出现了画面，可以说这黑团子的记忆。