无用
庄子曾言:“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”相对于有用而言,无用之事即短期内难以收到效益,不能带来足够多的金钱和权势的“无用功”。而今天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。耗时短利润高的工作愈发受到人们的青睐,“无用”的周期长效益低的工作却门可罗雀。然而其真无用邪?其真不会用也!
实际上,无用之用,方为大用。
个人需要看似无用的积累。若无涓滴之水持续不断地汇入大海,则其久经日照便会干涸枯竭;若无日积月累的深厚底蕴,那么一旦实操便成了“空中楼阁”。“欲求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”恰似植物扎根泥土那般,个人唯有夯实基础,才有可能拥有持续向上生长的力量。这种看似无用的长期积累反而能铸就坚固的根基,而唯有当量变积累到一定程度时,才有可能带来质的飞跃。实现无用真正的价值。
个人需要看似无用的沉潜。十九世纪法拉第沉潜研究多年发现电磁感应现象时,很多人对他的研究表示不解。甚至有一位夫人公然讥笑他的发明乃无用之物。直到后来西门子根据法拉第的理论发明了自动直流发电机,推动人类社会向前发展一大步时,人们才恍然感慨法拉第躬耕无用领域的高明眼光。“历史将证明你是错的,我是对的。”梁思成一席话道破时间检验真金的真谛,看似无用的沉潜也会在时间的考验下绽放出大用的耀眼光芒。
社会需要看似无用的付出。韩愈曾言:“无望其速成,无诱于势利。”无法带来短期效益的无用之事却有着长远大用。教育事业被称为功在当代,利在千秋。面对如今人才资源在国际竞争中所处地位日渐提高的局势,几十年前我国做出看似无用的普及义务教育选择无疑是明智之举。同样的,“取之有制,用之有节则裕;取之无制,用之不节则乏。”习总书记始终强调“绿水青山就是金山银山”。可持续发展道路虽不能在短期改善环境面貌、获得经济效益,但是生态似水,发展如舟,水则载舟,水则覆舟。当下可持续发展,未来才有出路。
从积累和沉潜两个方面谈无用之用,从投入和节制两个角度看无用之举,细品其中滋味,不难发现:无用之用,实为大用。
然而,对无用之事的选择也是一门艺术。为求无用而无用的刻奇心理实际上禁锢着时代发展的脚步,以求无用为借口的庸人态度更是阻碍着社会进步的步伐。“选择无用”之本意实为抛下功利之心,去做看似无用,实则有意义有价值的事情,即用长远发展的眼光选择被目光短浅之人标榜为无用的大用之事。“浅水是喧哗的,深水是沉默的。”真正有内涵的人以传世之心打造传世之作,如切如磋,如琢如磨。脚踏实地,潜心钻研,让被无用尘埃蒙住的璞玉重新焕发光彩,照耀山河。
不为功利主义所困,不为投机主义所缚。唯有摒弃浮躁之风,破开浅显表象,看准无用之用,选择长远大用,方可肩挑复兴使命,奏响时代乐章。
时光里,那老一辈的凝望
“见过油彩斑斓的画,触过勾金绣锦的缎,品过浑厚醺香的酒,都不如在殷云唇边,那古树嶙峋的枝桠下,揣着泪,看阿公阿婆佝偻瘦削的身影。”
阿公是很少说话的,在我的记忆里,他总是一人缄默地坐在一旁就那么看着我,也从不与我搭话。可即便这样,我也能感觉到,他是爱我的。阿公不是爱说话的,但在阿婆做饭时,阿婆时常会取笑他话多得可以与“聒噪”媲美。他总是背着手,伸长脖子,探着脑袋,凝望池子里的菜,末了,总会唠叨:“哎,这个好,这个桉桉爱吃·……哎哎哎,这个不行不行,桉桉不喜欢吃··…··”我趴在门槛上,依稀见得他凝视那菜时眼里揣着的焦急,心中荡起五味杂陈。
那时,我才知道,在老宅吃到的所有佳肴都是由阿公的凝望堆砌起来的。
每次启程会市里的时候,阿婆总会站在村口,一边又一遍地整理我的衣襟,嘴上是停不住的念叨。“要上车了!”父亲在一旁说道。阿婆愣了愣,慢慢地摩挲着我的手臂,低声告别。“拜拜。”“拜拜。”“拜拜。”“拜拜。”“拜拜。”……这样重复的对话总要说很多遍,我清楚地知道,只有我不回应了,阿婆才会住嘴。车子开始转弯,阿婆也从身旁到了身后,她小跑着,却怎么也追不上我们······我坐在车里,探着头,恰见她佝偻的身影,那双混浊的眼睛凝望着,好似闪着熠熠光芒……也许是看见我了吧,她跳着挥手,滑稽的身影消失在小道的尽头……
揣着泪,携着满心的怅然,脑海中,仍回放着阿婆的凝望,我知道,她眼里的光芒是不舍的泪啊、是对我的牵挂啊。我慢慢地把腿上的衣服折起,将阿婆的凝望收好。
远处的青烟袅袅升起,老一辈的厚重的期望与细碎的牵挂都融在钴蓝的天里,把它们背起存在时光里,陪伴着一路征程,推动着我前行。
“以凝望为桨,载满温情,在时光中游行.”
何妨放慢脚步
当我们为追索一个确定的目标而急功近利,当我们在一条或许通向成功的道路上艰难前行,我们是否多少会感到一种劳累与疲惫?就像那临近深秋的寒蝉,又好似那行将凋谢的春花。
但是如果我们可以拥有退一步以观察世界与生活的智慧与勇气,也许就会明白,在有时退一步比进一步更可以被视为一种明智之举。正如同冲刺之前需要短暂的休歇以积蓄力量,没有人可以随时随刻都在奋力之中奔跑。因此,我们才需要在这繁忙而浮躁的生活之中找到一处休憩的场所,而正是这处场所为我们带来宁静、祥和与愈合伤痛的力量。
更何况,在有的时刻我们的目光被遥远的未来吸引,而不能发现当下生活之中的点滴美好。然而,未来的期许即便再怎么美好也不过是画饼一张,而当下生活的欢乐却时常近在眼前。其实,我们所追求的那个美好的未来倘若归根溯源,不也是要同样兑现为一个幸福的当下么?
因此,也许我们大可不必急功近利地为未来的生活而牺牲当下的一切。实际上,我们只需要在当下的生命之中作出最正确而无缺漏的选择,那个美好的未来想必也同样将会到来。毕竟,那个在以未来的眼光看似是正确的选择,在当下必然也同样会是正确的。一个竭尽全力的当下,绝不会使我们得到一个使人大失所望的未来。
因而对于那终将到来的未来生活,我们也许不必思虑过度,更不必畏首畏尾。我们其实只需要坦诚地面对就好,就像我们面对当下生活之中的一个又一个的成功与失败、悲欢同离合。
当这成功失败、悲欢离合浸润进我们的身心与意志的时刻,我们想必也将会从软弱与乏力的状态之中走出,走向那最终的完整与成熟。而获得了完整与成熟面貌的我们,或许会以一种感激的心态去观察当下的美好与过往的哀伤,并将这些或欢欣或悲伤的感情都编织成一条绵延流长在我们内心之间的美好溪流。
溪流啊,溪流,你流淌吧!带着我们易逝的岁月,伴着那光阴匆匆似水流,流向那浩瀚的长河、注入那不见水端的记忆的汪洋大海。因为,只有这些才是真正值得纪念的美好,也只有这些才能够使得我们的生命不再是一次冰冷而乏味的旅行。
或许正如这句话所推崇与赞美的那样“在芸芸众生里做一个普通的人,享受生命一刹间的喜悦。”每一种平凡普通的日常生活都存在着有待我们去发掘的价值与意义,每一个寻常生命的点滴也都值得我们去珍惜。
所以,每当生命的疲意太过沉重、每当前行的步履越发艰辛,那么不妨放缓急切的脚步,为前行积蓄力量,为生命治愈伤痛。正好像那宏大壮美的交响之中也会拥有低回婉转的乐章,在阴影与迷茫之中摸索前行的方向,或许也是我们生命中的应有之义。
正因如此,倘若面对那漫漫无止尽并使得我们倍感迷茫的前路。又何妨放慢脚步,将一个又一个坚实有力的步伐踏在未来的征程之上。