“怎么没死还有点惋惜的感觉，行了别打趣了，你怎么爬着爬着就不见了。”我无奈的翻了个白眼，看他拍了拍身上的灰就趴下朝我过来了。
“我还想问你呢，一开始在等你看你过来了我就继续往前了跟你说话没理我一看人都不见了，然后我往前，到这儿后面一块石板落下来把我堵住了。大概半个多小时之后正好遇见你了。”边说我俩就从石门出来了，站起来的感觉真的太美好了，从来没觉得这么舒服过。
我简单的说明了一下我和他分开之后遇见的情况，他听了之后也没有太多的吃惊，本来和闷油瓶也没有太多接触，黑瞎子的事情他也不是很感兴趣。
接下来我俩就开启了探索模式，这个墓室相较于之前的，就显得华丽多了，可以称得上雕梁画栋，而且不是单一的石头，而是有大量的木制物品，而且很奢侈的用了金丝楠木。
手电光一照，金丝楠木里的结晶体就有一种金光闪闪的感觉，小花直接把手电光开到最大放在了正中间。
大体结构类似于圆环，小圆是用金丝楠木做的围成的一个四边形，跨过去之后在圆心处有一个石台，石台上都是一些十分罕见的玉石珍品，即使历经数年仍然保留着诱人的光泽。但其实这些都在石台上被摆成了宴席的模样，石台两边各放了一副餐具，中间是一些酒壶玉盘。
四边形的木板上刻了很多东西，有文字也有场景，很杂乱。这我就比较感兴趣了，主要就去看这些，小花则在一边找到了一个巧克力的包装，是黑瞎子的，但没有看到任何出口，也不知道他们是怎么出去的。
观察了一会儿，我发现这四块木板对应四个传说神话。
首先我在这里简单介绍一下关于中国古代神话的一些小知识。
世界有两大神话主体，一是希腊神话，二则是我国与其齐名的昆仑神话。华夏族的产生甚至是关于人类的产生与发展在其中都有详细解释，里面大都是出自我国《山海经》记载，昆仑神话中的人物则是我们都熟悉的西王母，嫦娥，后羿一类。
接下来我将详细描述六块石板分别对应的六个神话。
⑴雾气缭绕，两个石柱立与两侧，上面赫然写着“瑶池”二字，往后看则是一男一女相对而坐，举杯同饮。二人身份都不一般，衣着华丽。一旁有一行文字：“邀穆王于瑶池共饮”。民间传说，周穆王四处征战百战百胜，途径昆仑山，与王母相约。这个故事的结果有很多版本，如穆王与王母双双成仙。
⑵昆仑山脉雄据于几大山脉中间，一人站在云端向下俯视，指向一处山脉，山坳处有一个半人半兽的神仙手持武器。旁有二字：“陆吾。”在《山海经》中有载，黄帝管理天地万物，宫殿则在昆仑山，而派去管理昆仑山的神则是陆吾，此神半人半兽，虎身虎爪。
⑶西王母一人站在最高端，百仙跪拜。没有文字。
⑷是一条蛇，但不能用“一条”来描述，因为这条蛇已经断成了好几节，生动的木刻形象能看出来断掉的身体还在不断的扭动朝蛇头靠近。没有文字。
第四个看完之后我就知道这是什么了，这种蛇类传说只出现在神农架过，有科考队见一蛇摔成几段但仍能拼凑在一起活下去，听说只要拿走摔断的一节它都不能存活，还可以入药治疗骨头上的病。
“你说，这是什么意思啊？”我站起来问小花。
“你看，这四块里面，有三块在讲述昆仑山神仙的故事，这说明什么？说明墓主人真的很想成仙，你看石台上东西都摆好了，他是想和神仙喝酒搭关系啊，再看这个，你说是神农架，只能说明两地有关联咯。”
小花说的这些我都能想到，让我比较感兴趣的是神农架和昆仑山的联系，毕竟两处山脉相隔千里。但是我又想起了二叔给我传来的视频，那个如鬼一般的人对着镜头说的话：“我等你来。”
“怎么样，你有没有找到出口之类的。”我问。
“没，石台下面是实心的，其他地方我也看过了，这个墓完全不按照传统墓室结构来。黑瞎子他们是往哪儿走的呢。”
“诶，那是什么？”我环顾了下，看到了一个光照的死角处，里面隐隐约约有个影子。
“雕像吧，我也只瞟了一眼就跟来看这木板了。”
“小花，它是不是动了啊……”
不知道是不是我的心理作用，我总感觉它在黑暗里动了。
“吴邪……”小花很紧张的叫了我一声。
“啊？”我也小声地回了一声。
接着我就看到，那个影子渐渐的出现在了我们面前，接着山体出现裂缝一只怪手伸了出来！
我立马意识到事情的严重性，这是密洛陀！
京公网安备11010502036362号