清世宗：孝敬宪皇后

2.《耶稣会士中国书简集：中国回忆录 Ⅲ》

耶稣会传教士龚当信神父致本会爱梯埃尼·苏西埃（Etienen Souciet）神父的信（1727年12月15日撰写於广州）

雍正元年（1723年）十二月，朝廷全体祝贺皇后的册封：

①新皇帝登基(约)两年以後，在他的嫔妃中选定一人为皇后。皇后是位出身显赫、立过大功的家族的满族公主。皇帝下达圣旨向全国公布了他的选择，在圣旨中，雍正帝赞扬了他所选择的皇后，本来应该举行盛大庆典的，但是皇帝为父(康熙)守孝3年期未满，必须有所不同，所以"没有大张旗鼓地庆祝"…。

② 邸报提到了山东总督就此项工作向皇帝作的奏报及他向赈济部报的账。七十岁以上的妇女有98222人，八十岁以上的妇女有40894人，九十岁以上的妇女有3453人。仅仅在一个省里，尤其在山东省，就有那么多如此高龄的妇女，在欧洲真是难以相信的。而且还有一些以前做过官或现在正在职的官员人家的妇女，她们不愿意在此列，羞于留下她们的姓氏，羞于去领受这笔主要是给穷人的施舍。如果把这些妇女加进友，这数目就远远不止于此了。但是这数目对于周游中国的传教士来说是不足为奇的。传教士们本身就了解中国人口众多，一般说，中同人节衣缩食的消耗量足够欧洲人吃很久o高龄妇女的数目极其庞大，怎么来设想皇帝的这一大笔施舍呢？仅以山东省为例，七十岁以上妇女每人两个埃居，八十岁以上的妇女每人三个埃居，九十岁以上的妇女每人四个埃居，这已经是最起码的数了，因为九十岁以上的妇女得到的相当于四盎司银子，大约二十法郎，除山东省的这笔支出以外，中国还有其他十三个省也同样要支出这么多，在辽东可以看到这次施舍确是朝廷给的。

以上说的是新皇后给年纪大的妇女的恩赐，皇帝从他登基元年开始，就规定给三个年龄段的老人类似的赏赐。这方面，皇帝和皇后做出了尊老(孝道)的榜样，这种对老人的尊敬在中国还不止于此，当一个男人或一个女人活到百岁，无论贫富，都要给他在家门前立一个类似凯旋门的牌坊，或者—块石碑，上边刻一些颂扬他们的文字，费用由皇帝负担，如果有—个人该处死，仅仅因为他要养活年迈的父母就可被免除一死。

3.《朝鲜王朝实录》，又称《李朝实录》： [49]

淸使等, 以皇后册立, 颁诏入京, (雍正)上有疾, 世弟代上, 迎于郊外。 使至阙内, (雍正)上始迎诏于仁政殿。

诏曰：朕惟乾施坤成, 乃布化於四序; 日明月俪, 竝临照於万方。 故王者建邦, 必正宫庭之位, 圣人作则, 首隆册命之文, 所以理敍人伦, 辅敦内治也。 朕丕纉洪基, 钦承大业。 前奉孝恭仁皇后谕音： 以嫡妃那拉氏, 诞秀高门, 禀贞华胄, 淑恭中度, 懿范成性, 孝敬尽於晨昏, 承颜养志, 柔嘉著於宫壼, 惠下肃躬, 令德克全, 徽章允称, 宜册立为皇后。 洎慈闱失恃, 典礼久稽, 而宗事聿严, 正名斯亟。 玆敬遵训, 载考旧仪, 祗告天地、庙社, 于雍正元年十二月, 册立那拉氏为皇后, 俾承光於轩曜, 式正号於长秋。 大礼旣成, 湛施应薄, 所有事宜, 竝列于後。