玄烨：惠妃

康熙帝册封惠嫔为惠妃册文：

命大学士李霨、持节进封惠嫔纳喇氏、为惠妃。

册文曰、朕惟治本齐家、茂衍六宫之庆。职宜佐内、备资四德之贤。恪恭久效于闺闱。升序用光以纶綍。咨尔惠嫔纳喇氏。柔嘉成性。淑慎持躬。动谐珩佩之和、克娴于礼。敬凛夙宵之节、靡懈于勤。兹仰承太皇太后慈谕、以册印、进封尔为惠妃。尔其祗膺晋秩、副象服之有加。懋赞坤仪、迓鸿庥之方至。钦哉。

《清史稿·列传一·后妃》有如下记载：

卒其卒于康熙中及虽下逮雍正、乾隆而未尊封者，又有：温僖贵妃，钮祜禄氏，孝昭皇后妹。子一，允礻我。女一，殇。惠妃，纳喇氏。子二：承庆，殇；允禔。 [3]

《奏请制备已逝贵人丧仪折》：查前薨逝之马贵人因不遑制摆丧仪，故上命取用荣妃之仪仗，其后补造之。至该贵人用何妃之仪仗，照皇上指示取而用之，事手补造可也。为此谨奏。请旨。朱批：著用惠妃仪仗

根据官方资料《钦定大清会典》卷四十二的后妃排位顺序记载 [4] ：

温僖贵妃

慧妃、惠妃、宜妃、荣妃、平妃、良妃、宣妃、成妃、顺懿密妃、纯裕勤妃、定妃

《钦定大清会典则例》：

乾隆二年奉旨：景妃园寝飨殿两次间增造寝室牀龕，并定诸妃神位次序：

奉安温僖贵妃神位于中龕内居左，慧妃神位居右，惠妃神位次左，宜妃神位次右。

奉安荣妃神位于西龕内居首，次平妃神位，良妃神位，宣妃神位。

乾隆六年，奉安成妃神位于东龕内居首，九年奉安顺懿密妃神位在成妃神位之次，十九年奉安纯裕勤妃神位在顺懿密妃神位之次，二十二年奉安定妃神位在纯裕勤妃之次。

钦定八旗满洲氏族通谱

八旗满洲氏族通谱卷二十三.乌喇地方纳喇氏:

台费喀之元孙索尔和原任郎中，南泰原任委署参领，巴仆原任鸣赞；四世孙吴什巴原任司库；六世孙宁古齐现任笔帖式。

始祖：纳齐布禄

六世祖：古对珠颜（乌喇国主）

五世祖：台费喀（古对珠颜长子）

五世从祖：太兰（乌喇国主，古对珠颜次子）

丈夫：爱新觉罗·玄烨

父亲：乌喇那拉·索尔和（司库、正五品郎中） [5]

从叔伯：南泰（委署参领）、巴仆（鸣赞）

堂兄弟：吴什巴（司库）

族孙女：通嫔，实际上，惠妃与通嫔的关系隔了很远，但由于同在正黄旗包衣，这才合为一族，按照辈分，惠妃是通嫔的族奶奶

儿子：承瑞、胤禔

儿媳：伊尔根觉罗氏，尚书科尔昆之女；张氏，总兵官张和尚（张浩尚）之女。

养子：胤禩、胤禟、胤䄉 [6]

参考资料

1. 惠妃之父为索尔和，内务府包衣五品郎中。金台吉之孙索尔和系一等降二等男，官至吏部侍郎，且并非包衣。因此说惠妃为叶赫那拉氏存疑。且并无任何资料可说明惠妃姓叶赫那拉，《永宪录》中说惠妃为明珠妹更为无稽之谈，倘若惠妃当真与明珠同族，那与惠妃之父郎中索尔和同名的明珠堂弟吏部侍郎索尔和才是同辈，又何来妹妹一说。是以，惠妃当为纳喇氏更加妥当，因没有文献证明惠妃为金台吉后人。

2. 弘昼．《八旗满洲氏族通谱》：辽海出版社，2002：第280页

3. 《清史稿·卷二百十四·列传一》 ．国学网．2014-07-02

4. (清)乾隆朝二十九年敕撰 胤裪等撰 ．《钦定大清会典则例》：台湾商务印书馆，1986年出版

5. 《钦定八旗满洲氏族通谱》卷二十三

6. 出自内务府底档：胤䄉大概生平（温僖贵妃宫内出生、兆祥所初养、延禧宫（惠妃）抚养、成婚、咸安宫居住、分家分府出宫。