将士第1篇。
东西需要道德来体现。比如:有很多的坏人做那些不知羞耻的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面,那些好人们不是为了我们的世界在不断的做着好事吗?这些人是值得敬佩的,在现在的世界里已经有很多的了。
只有我们都为我们的政治的做出自己的选择,不过,你们的选择是怎么样的?是要做一个被人骂的狗血淋头的恶人,还是做一个名垂青史的善人。不管怎样;不管那种选择;不管你认为是对是错。都是你的选择。
我记得以前有过这样一件事,这事也许能给我们这些人做一些政治影响。两年前的一个中午,太阳炙烤着大地,知了在树上不停的叫着,没有一丝风。我和小伙伴陈威相约在河边的桥洞下乘凉。我想那里可能凉快一些。来到河边,果然,一阵阵凉风从河边迎面吹来,真舒服啊!我们躺在桥洞里美美地睡了个午觉。醒来以后,我们没有什么事情可做,觉得有些无聊。我俩商量着:“去河边岩石里找螃蟹玩吧。”我们俩一拍即和,于是一人划分一块河滩,开始仔细寻找起来。我正专心致志地拨弄岩石,突然听见陈威大声呼叫;“救命呀!救命呀”我寻声望去,只见他已经掉到水里了!水不断的向他嘴里猛罐,呛的他喘不过气来,我吓坏了,连忙大声叫起来:“救命呀!救命呀!”我一边喊一边向河边跑,看有没有大人经过。正在这危机的时刻,有一位大伯路过这里,看见我又哭又喊,他马上明白了怎么回事,冲到河边,他来不及脱衣服就一头扎进了河里。大伯在水里面摸索了好一会,把头露出水面吸了几口气,又扎进去,这样反复几次才终于找到了陈威,并把他从河里拉了上来。一上岸,只见大伯脸色苍白,呼吸急促,双唇发紫,身子软软地倒在了地下……
这就是道德,也是我们值得学习的。所以品德是我国的第一思想政治,如果我们的社会没有品德和思想的话就别提什么在世界发达了。想要在世界壮大起来大家就都要有思想理念和道德政治。
记得我从小就见过很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人总是让人敬佩他们,因为他们有着好的思想品质。那些做“蠢人蠢事”的人就让大家从心里面瞧不起他,因为他的思想品质是让人打心里面瞧不起。
以前我就想过我一定要做一个好人让人引起注意,这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读三。四。五年级的时候才知道为什么世界上会有那么多的坏蛋了,因为——好人是不是那么容易当的。现在的好人的人渐渐变少了。因为当好人也会被人骂的狗血淋头但是好人他是值得的。
第2篇。
曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查:
如果你赴校考试,看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口,是扶起还是视而不见?考后能不能把椅子恢复原样?考生吃完点心后,包装纸乱扔还是放进垃圾箱?……从统计结果来看,70%的考生不能把拖把、扫帚扶起来,30%的考生离开教室后不能把椅子放会原处,20%的考生乱扔了包装纸……
以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质,怎样成为社会的栋梁之才?一个民族,如果失去了基本的道德规范,又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想,这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过:“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,这本应该是情理之中的事,但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到,这实在是值得众人深思的。
事实上,助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现,然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题,实在是有失社会的形象。
一日,沈阳的杨女士在超市购物,不慎钱包被小偷盗走。翌日,杨女士在自家的邮箱中发现了自己的钱包,其中除了几百元钱不见了,身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少,还多了一封致歉信,信中说:“来沈数日,衣食无着,又找不到工作,不得不与盗贼为伍……,您的身份证、工资卡和票据对您很重要,对我却无用,现完璧归赵,并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦,对这个小偷也颇为感激。
偷盗是不道德的,甚至应该是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的,多样化的。如果现在你硬要把人分为好人或坏人,硬要说某件事是道德的或不道德,这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的社会的残渣,也不可能在短时间内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的,所以就出现了上面这种现象,从根本上来说,这种现象是适应当时社会发展规律的。
但是,我们不能屈从于这些现象,更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。我们是命运的主宰,相信努力会得到回报,道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前!
将士第3篇。
有人说遵守规则是一种道德,有人说铁面无私是一种道德而我却认为小小的`举动也是一种道德。
那天,爸爸带上我去洗车。刚到洗车店门口,员工就在那热情地招手,接着,他们指手画脚地让爸爸把车开进来。他们的动作很熟练,左边点一点右边推一推,每一个动作都冒着热情的火焰。
开始洗车了,只见全车上下满是泡沫,他们喷了又喷,擦了又擦直到海绵碎了,毛巾黑了,才依依不舍地停下来,过了一会,喷水器响了起来,他把一层层的泡沫都请到了地上做客。就这样,一切都很顺利,但就在这时,喷水器的水流突然变大了,这可把员工们慌了神,赶紧把水射在了地上。不知过了多久才停下来,调节水流浪费的水似乎要比洗车的水还多呢!
车,洗完了,我们父子俩惬意地坐了进去,还没来得及伸手关门,却早已有人替我关上了,动作是那样的温暖,似乎冒着火焰。我们驾车回家了,那句温暖的问候却一直在我耳边徘徊,徘徊……
是啊,其实道德并非只有在什么惊天动地的事上表现出来的,只要你有一颗真诚的心,小小的举动也是一种道德。
将士第4篇。
道德简单,但实践起来却很难,因为人不诚信,很贪心,现在贪污受贿的人越来越多,社会被不诚实的人占领了。
其实每个人都有不道德的时候。曾经见到过一位老奶奶倒在地上,旁边围着一群人,但没有一个人过去把他扶起来,我想,这是不道德的吧!
我也有不道德的时候,最多的,那就是随地扔垃圾,因此,我们班满地都是垃圾。
将士第5篇。
今天,我读了《钓鱼的启示》这篇文章,受益匪浅。
这篇文章主要写了:在鲈鱼捕捞日的前一个夜晚,“我”守株待兔一动不动地坐在那里,终于钓上了一条又大又美的鱼,父亲却让“我”把辛辛苦苦钓到的鱼放回湖中,“我”却不情愿的放回了湖中。开始“我”并不了解父亲的用意,长大以后才明白了父亲是让“我”做一个道德高尚的人。
于是,我想起了不久前在电视新闻上看到的一件事儿:一个人去银行取款,他要了9000元,可取款机却吐出了元。这个人却毫不紧张的向银行工作人员查询,不问不知道,一问真奇妙,原来呀,是工作人员再打款时,打多了个零,就变成了最后,这人把其余的钱交还给银行。
将士第6篇。
做一个有道德的人先要明白什么是“德”。“德”的外化即为礼,在心为“德”,发之于心而表现为行为即为“德”要道德首先要学会礼貌,学会行动。茅盾曾经这样说:在生活中,每个人都应当是春晖,给别人以温暖。就是说我们不管走到哪里,都应当懂道德,讲礼貌,和春天的阳光一般使人感到温暖。
“德”是中国传统文化中的优秀精神遗产,使我们构建和谐文化的准绳。
最近经常看到这样一则公益广告:一位盲人老爷爷坐在一棵光秃秃的梧桐树下,一个拿着风车的小男孩跑过来问:“爷爷,你在这干什么?”老爷爷答到:“春天来了,我在等着春风吹树叶的声音。”小男孩忽然发觉风车被风吹,有风吹树叶发出的声音。于是,他找来小伙伴做了许多“美丽”的风车放在树枝上。风车迎着风发出了“沙沙沙”的声音。老爷爷终于听到了自己所盼望的声音,脸上也露出了会心的笑容。我觉得广告中的小男孩把道德与实践放在了同一个起跑线上,实现了人世间的美好。