1、多宝道人
多宝道人是通天教主座下弟子，代理师傅设立诛仙阵。封神一战中，通天教主摆诛仙阵于界牌关，座下大弟子多宝道人取诛仙阵图、诛仙四剑（诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑），代师布阵。
战斗中多宝道人被广成子的镇山之宝——番天印砸中后心，打一个跟头。
后老子与通天教主在其中争斗，把多宝道人用风火蒲团卷走。
座下弟子有火灵圣母。
法宝：代师掌管诛仙阵图、诛仙四剑。
战绩法力：摆诛仙阵，四圣联手方破。
结局：被老子用风火蒲团卷走。
2、金灵圣母
通天教主座下弟子，法力极其高强，道行远胜阐教十二仙，为女仙之首。万仙阵之战时，打死昊天上帝和瑶池金母之女龙吉公主与截教教徒洪锦。之后又与文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人对敌：“三位大士忿怒，各骑青狮、白象、金犼攻上前来，大战金灵圣母。圣母端然不惧，龙虎玉如意左右敲摇”
金灵圣母力战三大士之际，不料被燃灯道人用定海珠偷袭，当场命丧。后被封为坎宫斗姆，为星宿之首。
座下弟子有闻仲、余元。
法宝：龙虎玉如意、四象塔、飞金剑、七香车。
相关战绩：力抗三大士及青狮、白象、金犼联手进攻不落下风，打死洪锦、龙吉公主。
结局：被燃灯道人用截教法宝定海珠从背后偷袭而死，封为坎宫斗姆，为星宿之首。
3、无当圣母
通天教主座下弟子，自万仙阵一战中先行撤走，是通天教主亲传弟子中唯一一个活下来的，为截教保留下来一份生机。实力不详，后以黎山老母的身份行道，在众神仙中口碑甚好，在《锋剑春秋》中截教的教主换成了无当老祖，疑似是无当圣母，在《薛丁山征西》中无当圣母与骊山老母同时出现，为两位不同的女神。
明代万历年间的长篇神话小说《三宝太监西洋记》，在第 《四十四回 老母求国师讲和 元帅用奇计取胜 》中提到骊山老母也是无当圣母的原型之一： 却说碧峰长老坐在千叶莲台之上，一阵信风所过，已知其意，心里想道：“骊山老母动杀戒之心，他明日来时，岂不惊了我们宝船上耳目。”即时一道牒文，关会雷音寺掌教释迦牟尼佛，借取佛兵一枝。
又一道牒文，关会东天门火云宫元始大天尊，借取仙兵一枝。关会已毕，天色渐明。二位元帅亲自来见国师，说道：“火母又请下一位师父，口称是个甚么治世无当老母，又来挑战，坐名要国师老爷出马，故此特来报知。”国师心里想道：“你们只晓得他来讨战却还不晓得我和他赌过多少胜了。”慢慢的说道：“元帅不必费心，贫僧自有个区处。
无当圣母的原型与骊山老母等女神有关。
战绩：参与万仙阵，对阵多位金仙，具体战绩不详。
结局：万仙阵中先行撤走，后以黎山老母的身份行道。
4、龟灵圣母
通天教主座下弟子，是通天教主弟子中唯一一位非人类的上仙，于封神之战力敌昆仑玉虚宫下数位金仙，法力高强，性真率直，比较冲动急躁，炎帝时得道，道德高深，玄妙无方，原型为万载灵龟，仓颉氏造字而龟文有羽翼之形时化成人形，因是个女体，故此称呼：圣母。
封神时期，因广成子三谒碧游宫时通天咐嘱，心生愤懑，追杀广成子因不敌番天印而现出真形，被教主革出宫外，不许入宫听讲，但却仍然跟随通天教主，在诛仙剑阵和万仙阵都登过场。在后面万仙阵追杀阐教十二仙之惧留孙，出了万仙阵往西方去。
而后接引道人前来搭救惧留孙，以青莲托住其日月珠，西方教主又以念珠打其背，封了圣母周身法力，使之化出原形，由此被擒，然圣母命有死劫，逃过了封神，却难逃此厄。原来白莲童子原收有一蚊，此时误放出来，吸其精血。
可怜圣母法力被封，有若常龟，却哪里挣将得开？不多时便为那蚊吸尽浑身精血，万年修为，刹那间元神涣散，三魂六魄与那无限不甘往那六道轮回去了。
西方教主本意阻止惧留孙伤其性命，而后唤西方白莲童子收之。且说西方白莲童子，将一小小包儿打开，俟收龟灵圣母，不意他走出一件好东西，甚是厉害，声音细细，映日飞来。怎见得？有诗为证：
声若轰雷嘴若雷， 穿衿度幔更难禁,食肉饮血侵人体，畏避烟 集茂林。炎热愈威偏聒噪，寒风才动便无情；龟灵圣母因逢劫，难免今朝万喙临。
话说白莲童子打开包裹，放出蚊虫，那蚊虫闻得血腥气，俱来叮在龟灵圣母头足之上，及至赶打，如何赶得散，未曾赶得这 ，那 又歇满暸？不一时，把龟灵圣母吃成空壳。白莲童子急至收时，他也自四散飞去，一阵飞往西方，把十二莲台食暸三品，後来西方教主破暸万仙阵回来，方能收住，已是少暸三品莲台，追悔无及。正是：九品莲台登彼岸，千年之後有沙门。（出自明代《封神演义》第083回 叁大士收伏狮象吼）
相关战绩：力敌昆仑玉虚宫下数位金仙，追杀惧留孙。
结局：被西方教主用法宝青莲和念珠打出原型，困住法力，被西方妖蚊所吃。
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