陌上百草身为一个良心作家。
陌上百草我竟然要水， 那么我就会在最开始的时候就说明。
陌上百草（狗头）
相柳又称相繇，上古时代中国神话传说中的凶神，共工的臣属，出自《山海经·海外北经》。蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。
它喷出来的水比洪水还厉害，又苦又辣，吃了就会送命，因此，这种水泽连禽兽也不能生活。禹见相柳如此猖獗，就运用神力杀了相柳，为民除害。相柳身上流出的血，一沾土地就五谷不生，把大片地方污染了。禹尝试用泥土陉塞，但三陉三陷，禹只好把这片土地劈为池子，各方天神在池畔筑起一座高台，镇压妖魔。（概述图出自杉泽的《观山海》）
相柳[xiāng liǔ]
神话传说中的上古凶神
本词条是多义词，共7个义项
相柳又称相繇，上古时代中国神话传说中的凶神，共工的臣属，出自《山海经·海外北经》。蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。
它喷出来的水比洪水还厉害，又苦又辣，吃了就会送命，因此，这种水泽连禽兽也不能生活。禹见相柳如此猖獗，就运用神力杀了相柳，为民除害。相柳身上流出的血，一沾土地就五谷不生，把大片地方污染了。禹尝试用泥土陉塞，但三陉三陷，禹只好把这片土地劈为池子，各方天神在池畔筑起一座高台，镇压妖魔。（概述图出自杉泽的《观山海》）
中文名
相柳
又称
相繇
属性
上古凶神
特性
蛇身九头，食人无数
出自
《山海经·大荒北经》
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氏族称谓神话传说
《山海经》记载
大荒北经
《大荒北经》：“共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷。其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台，在昆仑之北。”[1]
相柳
根据《山海经·大荒北经》的记载，相柳蛇身九头，巨大得能同时在九座山头吃东西，它不断呕吐毒液形成水味苦涩的恶臭沼泽，发出的臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽。它随同共工发洪水伤害百姓，半途遭遇一心治水的禹，共工不能战胜禹惨遭流放监禁。
相柳继承共工遗志继续作怪，禹便杀死相柳，但是相柳的血液腥臭，流淌过的土地五谷不生，弥留时流出的口水更形成了巨大毒液沼泽，禹三次填平沼泽却三次塌陷，只好开辟整理为干净的大水池并为众天帝在池边建造宫殿楼阁，称为众帝之台。
雷神(lei shen)：俗称雷公，是古代中国神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽（故址在今山东菏泽），龙身人头，鼓其腹则雷。
我国古代神话里的雷神不止一个，最有名的一个出自《山海经·海内东经》：“雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷。”
“祸斗”为外形象犬的妖兽，可以喷出火焰。祸斗所到之处皆发生火灾，所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。也有说法称祸斗吞食火，并且排出带火的粪便。
根据《山海经》的记载，在不需要进食的时候，祸斗们常常聚集在南方海外的厌火国。这个国家的得名即因为祸斗的到来。无肠国在厌火国的附近，这里的人民吃的东西和排泄出来的东西是完全一样的。因此《山海经》的一位注释者吴任臣指出，祸斗的食性很可能和无肠国民的教导有关。
陌上百草如果你是一个愿意看科普的人。
陌上百草那么我在这边提示一下吧！
陌上百草其实呢，在真正的山海经中。
陌上百草并没有祸斗这个存在。
陌上百草只是说在焰火国有一种妖兽，祸斗这个来源于明清时期的聊斋小说。
陌上百草至于我在这里科普到他，其实是因为在我写的文章中会出现他。
陌上百草好了，今天的科普就这些。
陌上百草所以各位晚安，记得早点睡啊！
陌上百草我要去复习了。
陌上百草拜拜
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