天下事当于大处著眼,小处下手
致吴竹书
不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以习静,寡能者可以节劳。
天道忌巧,谦退不争,不伎不求。
读书不二:一书未完,不看他书”。
越自尊大,越见器小。
用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎
曾国藩家书
君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
志之所向,金石为开,谁能御之?
身体虽弱,却不过于爱惜;精神越是用还越精神;阳气越提越盛;每天做事越多,晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头,想进又想退,奄奄没有中气,决难成事。
曾国藩家书
一要有志,有志则断不甘为下贱;
二要有识,有识则知知无止境,不可得一而足;
三要有恒,有恒则断无做不成之事。
曾国藩家书
未来不迎,当时不杂,过往不恋。
久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。
千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。
知而不行,只是未知。
人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。
君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。
曾国藩家书
凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
能食淡饭者方许尝异味,能混市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。
曾国藩家书
凡事留余地,雅量能容人。
省事是清心之法,读书是省事之法。
心至苦,事至盛也。
立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。
《曾国藩家书》“家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字”。
曾国藩家书
举止端庄,言不妄发。
遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
曾文正公嘉言钞
先静之,再思之,五六分把握即做之。
勤俭节约,未有不兴。
骄奢倦怠,未有不败!
曾国藩家书
大处着眼,小处着手
世间事有一半是有所激有所逼而成的。
聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
但行耕耘,莫问收获。
胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
曾国藩家书
不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。
人生莫惧少年贫。
居高位者,以知人晓事二者为职
古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。
曾国藩家书
曾国潘语句