论语的学习用法

又东五十七里，曰大非（下面应该加一个古就是ku第三声）之山，多瓀（下面而改为亏，tu第一声）琈之玉。有草焉，其状叶如榆，方茎而苍伤，其名曰牛伤，其根苍文，服者不厥，可以御兵。其阳狂水出焉，西南流注于伊水，其中多三足龟，食者无大疾，可以己肿。

再往东五十七里有座山，名叫大蜚（冲改古，）山，山中有很多瓀（而改为亏，），山中有一种草，叶子似榆树叶，茎是方形的，且长着青色的刺，名叫牛伤，它跟上有青色的纹理，服食了它就不会昏厥，还能抵御兵器的伤害。狂水发源于此山的南面，向西流入伊河，水中有许多三足龟，吃了它的肉就不会生大病，还能治疗毒疮。

这次召唤了过来的竟然是一只乌龟的存在，说实话，我也是有些吓到了，不过还好。对于这个小东西，我也是不在意的。

论语：子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其已矣。

译文：子张说：“士在遇见危险的时候，能献出自己的生命；看见有利可图时，能考虑是否合乎道义；祭祀时，能做到严肃恭敬；居丧时，能做到哀伤，这样就够了。

论语：子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：｀可者与之，其不可者拒之。’ ”子张曰：“异乎吾所闻，君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”

译文：子夏的学生向子张询问如何与人结交。子张说：“子夏是怎么说的？”回答道：“子夏说：｀值得相交的就和他交朋友，不值得相交的就要拒绝和他交朋友。’ ”子张说：“我听到的和这些不同：君子既尊重贤能的人，也能容纳普通的人；能赞美有善举的人，也能同情能力不够的人。如果我是一个贤良的人，那我有什么不能容纳别人的呢？如果我不贤良，人家自然会拒绝我，又怎么谈得上拒绝人家呢？”

论语：子夏曰：“虽小道，必有可观焉；致远恐泥，是以君子不为也。”

译文：子夏说：“虽然这些都是小的技能，但也有可取的地方；若想用它来达到远大目标，恐怕会有妨碍，因此君子才不从事它。”

其实对我来说，这些论语学来也是有好处的，毕竟这样也是可以利用礼仪的方面而对付一些蛮横无理的人。这样，自己也是可以从中偷得一次两次的机会利用一下的。

就比如天道这丫的，毕竟它也确实是应该要好好的利用一下了，总不可能自己总是要好好的为它做事啊！

所以说，自己该利用的还是要用一下的，只是现在也应该要好好的想一想这个乌龟怎么办了？毕竟自己所召唤的东西不可能是这么简单存在的，应该也是大有深意的存在啊！所以说，自己也是不可以忽略任何一点的啊！