【恪顺皇贵妃】
【他他那氏】
身份：清德宗（爱新觉罗•载湉）皇贵妃
民族：满族（满洲镶红旗）
位份：珍嫔→珍妃→贵人→珍妃→恪顺皇贵妃（追封）
出生日期：1876年2月27日
逝世日期：1900年8月15日
基本介绍：
恪顺皇贵妃，即珍妃，他他拉氏，户部右侍郎长叙之女，满洲镶红旗人，光绪帝妃，光绪后妃之中最受宠爱
《国闻备乘》：惟珍妃生性乖巧、讨人欢喜，工翰墨，善棋，日侍皇帝左右，与帝共食饮共乐，德宗尤宠爱之
光绪十五年，13岁的他他拉氏与15岁姐姐被入选宫中，分别封为瑾嫔、珍嫔
光绪二十年，慈禧太后六旬万寿，二人加恩得晋妃位，同年又因忤逆慈禧，以“习尚浮华，屡有乞请”之名被褫衣廷杖，并降为贵人，次年复升为珍妃
光绪二十六年八月，八国联军侵入北京，慈禧太后强词借口带走珍妃不便，留下又恐其年轻惹出是非，有辱皇家颜面，将其投井杀害，年仅24岁
光绪二十七年，清政府与列强签订《辛丑条约》，联军撤出京师，慈禧回銮
慈禧回宫后见珍妃所投之井依然如故，便命人将尸骨打捞出来，装殓入棺，葬于阜成门外恩济庄太监公墓南面的宫女墓地，以“贞烈殉节”的名义掩世人耳目，并追封为贵妃
慈禧死后，摄政王载沣将珍妃的死因从“投井自杀”改为“被崔玉贵投入井中溺亡”
民国二年，隆裕太后驾崩后，珍妃姐姐瑾妃尚在，此时已被尊为端康皇贵太妃，下令将珍妃迁葬回清西陵崇妃园寝，并在珍妃井北侧的门房为她布置了一个小灵堂以供奉珍妃的牌位，灵堂上悬挂一额纸匾，上书“精卫通诚”，颂扬珍妃对清德宗的一片真情
满洲镶红旗人，人们一般习惯按她曾获封的珍妃来称呼她，为清朝光绪皇帝的仅有的两个妃嫔之一
生平：
珍妃生于光绪二年二月初三，为原任户部右侍郎长叙之女
长叙有三子、五女。长子、次子、长女、次女、三子、四女、五女皆为妾生。其中四女即为瑾妃，五女即为珍妃
珍妃性格开朗，活泼好动，猎奇心强
她对皇宫中的繁文缛节、呆板的生活方式十分厌恶，尤其对宫中的尔虞我诈、勾心斗角极为反感。她喜欢新生事物，喜欢过无拘无束的潇洒生活。珍妃的性格，有先天因素的影响，也与她的成长环境有关
珍妃与其姐瑾妃自幼随伯父长善在广州长大。广州将军长善虽为武将，却喜揽交文人墨客，他曾聘文廷式教习两位侄女读书。文廷式乃一代名士，后连榜高中得为榜眼。广州是五口通商的最主要口岸城市，开放最早，与西方资本主义世界接触最早最多，受影响也最大，思想较内地开放许多。加之长善本人广交名人雅士，其中多具有先进思想的著名人物，这些都对珍妃的思想和个性形成产生了巨大影响
再者，他的两位长兄志锐、志钧也都是思想比较开明的人物，她的母亲也很开通，整个家庭对她的熏陶是不可忽视的因素。珍妃祖父乃陕甘总督裕泰，其父长叙曾任户部右侍郎，其伯父长善乃广州将军，10岁与姊姊随同北返北京
1889年珍妃两姊妹被入选宫中，13岁被封为珍嫔
珍妃白皙无瑕，五官清秀俊美，而且聪明伶俐，性格开朗
光绪十四年十月初五，珍妃两姊妹被入选宫中，慈禧太后选定其弟（副都统桂祥）的女儿叶赫那拉氏（即隆裕皇后）为光绪帝之后，同时封13岁的她为珍嫔，15岁的姐姐封为瑾嫔（嫔为八等后妃中的第五等，次于皇后、皇贵妃、贵妃、妃）
光绪十五年正月二十六日入宫
光绪十五年二月十八日，以礼部尚书李鸿藻为正使，礼部右侍郎文兴为副使，册封珍嫔
直至清光绪二十年正月初一，因慈禧太后六旬万寿加恩得晋嫔为妃（前面还有皇后、皇贵妃、贵妃三个等级）
敦宜皇贵妃著封为敦宜荣庆皇贵妃，瑜妃著晋封瑜贵妃，珣妃著晋封珣贵妃，瑨嫔著晋封瑨妃，瑾嫔著晋封瑾妃，珍嫔著晋封珍妃
十月二十九日因忤逆太后以及被认定习尚浮华不尊家法，与瑾妃一起降为贵人
据说在降珍、瑾二妃为贵人的前一天，光绪帝在给慈禧请安时，慈禧铁青着脸，不理睬他，光绪帝竟在地上跪了两个多小时
最后慈禧恶狠狠地说：瑾妃、珍妃的事，你不管，我来管。不能让她们破坏家法，干预朝政。下去吧！
根据清宫档案记载，证实珍妃在十月二十八日这天遭到了褫衣廷杖，即扒去衣服打
皇妃遭此惩处，这在有清一代是极为罕见的
翁同龢曾在慈禧面前为珍、瑾二妃求情，建议缓办，但遭到拒绝。结果，不仅珍妃受到惩处，连瑾妃也受到妹妹的牵连
被牵连的不止瑾妃一人。十一月初二日，慈禧再降懿旨，将珍妃手下的太监高万枝处死
在这桩事件中，先后受到株连的珍妃手下的太监还有永禄、宣五、王长泰、聂德平等数十人，有的被发配充军，有的被秘密处死，有的被立毙杖下。就连伺候珍妃的白姓宫女也被驱逐出宫
光绪二十一年恢复妃号
光绪二十一年十一月十二日，以内阁学士宗室寿耆为正使，内阁学士宗室溥颋为副使，册封珍妃
光绪二十六年八月初，八国联军集结兵力进攻北京，慈禧太后挟持光绪帝慌忙出逃
行前，命太监将幽禁于北三所寿药房中的珍妃唤出，使其推入位于宁寿宫后贞顺门的井中溺亡。当时，珍妃年仅24岁
《国闻备乘》：光绪大婚之后，与皇后不甚亲睦，而与瑾妃相处漠漠。惟珍妃生性乖巧、讨人欢喜，工翰墨，善棋，日侍皇帝左右，与帝共食饮共乐，德宗尤宠爱之
光绪为何喜欢珍妃，一方面是因为珍妃年龄尚小，活泼可爱，阅历较浅所以毫无心计，另一方面是因为珍妃崇尚西学，对朝中之事也有自己的独到见解，与光绪帝的维新思想不谋而合“德宗尤宠爱之，与皇后不甚亲睦
唐海沂《我的两位姑母—珍妃、瑾妃》记载：
白大姐说，隆裕为了报复，就和李莲英及珍妃宫内的太监勾结起来，把一只男人靴子放在珍妃的宫里，妄图污蔑她有奸情。为了这件事白大姐也受过拷打。后来又因珍妃有一件衣服的料子和经常进宫演戏的一个戏子的衣料一样（据说戏子的衣料是光绪送的），隆裕抓着这件事又大作文章，致使珍妃遭受廷杖（扒开衣服，用涂有黄油漆的竹竿打）。"其中白大姐为珍妃身边的宫人，所说值得重视
而皇后对于珍妃打击后来也得到了太后的支持，由于珍妃的一些新潮思想如照相机事件等也引起了慈禧的反感，终于又一次引发了挨打事件，此次见于小德张过继孙子张仲忱根据记忆其祖父的口述所辑《我的祖父小德张》光绪成年大婚时，老祖宗作主，把她娘家的内侄女隆裕立为皇后。这正是光绪内心最不满的大事，婚后对隆裕皇后就非常冷淡，对珍妃极为宠爱。珍妃聪明、伶俐，有才学，也会哄人，讨光绪的喜欢，老祖宗看见后特别生气。光绪经常临幸珍妃宫，隆裕皇后就气肚子，向老祖宗诉苦，说珍妃不好
除正宫隆裕皇后及珍妃外，还有瑾妃。珍妃与瑾妃是亲姐妹，以珍妃长的漂亮，有学问，最得光绪宠爱，每日形影不离。光绪曾用库存的珍珠、翡翠为珍妃串制珍珠旗袍一件，在阳光下，光彩夺目。有一天二人在御花园散步，正在玩赏高兴时，被老祖宗撞见，珍妃来不及换衣服了，老祖宗大怒道：“好哇！连我都没舍得用这么多珍珠串珠袍，你一个妃子竟敢这样做。想当皇后怎么着，你封的？皇帝也太宠你了！”
光绪和珍妃马上跪在地上叩头，请罪。老祖宗立即叫随身的崔玉贵二总管给扒下来。回宫后还打了珍妃30竹竿子。
小德张所谈到珍妃此次珍珠串珠袍事件细节和其他材料如德龄的《瀛台泣血记》中珍珠串珠袍事件能吻合，所以此事不能以传说看待，并且有可能是有史可据的珍妃二次获罪受杖的记载
珍妃还很大方，对宫中太监时有赏赐，太监们得些小恩小惠，也都竭力奉承这位小主儿
时间一长，这位小主儿也被捧得有点不知所以，渐渐失去自我节制
清宫有制，皇后每年例银不过千两，递减至妃这一级别，每年仅300两，嫔为200两。珍妃用度不足，又不会节省，亏空日甚。野史传言，其有过卖官鬻爵的拙劣行迹
胡思敬《国闻备乘》中亦载：初太后拷问珍妃，于密室中搜得一簿，内书某月日收入河南巡抚裕长馈金若干
光绪当年十月二十九日下旨：朕钦奉慈禧……皇太后懿旨，本朝家法严明，凡在宫闱，从不敢干预朝政。瑾妃、珍妃承侍掖廷，向称淑慎……乃近来习尚浮华，屡有乞请之事，皇帝深虑渐不可长。据实面陈，若不量予儆戒，恐左右近侍藉以为夤缘蒙蔽之阶，患有不可胜防者。瑾妃、珍妃均着降为贵人（第七等），以示薄惩，而肃内政
虽瑾珍二妃俱责受罚，但重点在珍妃。于是珍妃被施以“褫衣廷杖”的酷刑（褫衣廷杖，意为脱去衣服直接对肉体施刑），这一刑罚主要针对朝中大臣，在此之前还没有过对嫔妃施刑的先例
慈禧太后对珍妃下此毒手，是希望借此来警告此时带领着帝党大臣和后党关于甲午战争之战中战与和的问题产生巨大分歧展开口水战的光绪帝
此事同样见于唐海沂《我的两位姑母——珍妃、瑾妃》记载：
珍妃、文廷式、志锐的行动引起了主和派的忌恨，加之文廷式、志锐又奏过李鸿章一本，因此李鸿章授意其心腹——御史杨崇伊，反奏文廷式企图支持珍妃夺嫡，取代隆裕皇后；反对慈禧听政，支持光绪皇帝自主朝纲
这样，慈禧恨透了文廷式、志锐和珍妃。她本来就想废掉珍妃，正无碴儿可找，借此机会正可解心头之恨。就下旨以“交通宫闱，扰乱朝纲”的罪名，将文廷式革职，赶出毓庆宫，永不录用；志锐从礼部侍郎被贬职，出任乌里雅苏台（蒙古境内，距乌兰巴托正西1800里）参赞大臣。珍妃之事也把姐姐瑾妃牵连进去，姐妹双双受了廷杖，二妃从贵妃降为贵人
此次珍妃挨打，应发生于光绪二十年十月二十八日，学界注意到珍妃脉案奇怪记载，太医张仲元脉案记载：“抽搐气闭，牙关紧闭”、“人事不醒，周身筋脉颤动”、“恶寒发烧，周身筋脉疼痛”，这些现象只能以受过廷杖解释
另外光绪帝在1894年曾杖责过慈禧太后宠监李莲英，慈禧太后杖责珍妃，从某些方面来说，也是为了私愤
1898年，戊戌变法失败，光绪帝被幽禁，作为为光绪帝发展了不少维新人才（如文廷式，志锐）的珍妃受到牵连，再次被施以褫衣廷杖，并幽闭于钟粹宫后的北三所
《故宫通览》中说珍妃被囚禁的这个小院原是明代奶妈养老居留的地方，珍妃入住后，正门被牢牢关上，打上内务府的十字封条，珍妃住在北房三间最西头的一间，屋门从外面倒锁着，吃饭、洗脸等均由下人从一扇活窗中端进递出
珍妃所食为普通下人的饭，平时不准与人说话。逢年过节或每月初一、十五，这些别人高兴的日子，看守她的一位老太监就代表慈禧对她进行训斥。训斥在午饭时进行，老太监指着珍妃的鼻子列数罪状，珍妃得跪着听训。训斥结束，珍妃还必须向上叩头谢恩，她每天只许上一次厕所
沉井与后事
光绪二十六年7月20日，八国联军兵临北京城下，慈禧决定携带光绪等一行人出走西安
此时，大家都换了百姓布衣聚在宁寿宫后殿的乐寿堂，慈禧忽感触前事，出珍妃于牢院
以“珍妃年轻貌美，必遭洋人侮辱，愧对列祖列宗。”等藉口，强词带走珍妃不便，留下又恐其年轻惹出是非，因命太监将乐寿堂前的井盖打开，要珍妃自尽，珍妃不肯死。众人遂令太监将珍妃推入井中，年仅二十五岁。执行此命的是慈禧的领班太监崔玉贵和宫女王德环
主流史学界认为珍妃的死因是因为支持光绪进行戊戌变法，向慈禧争夺最高权力而触怒了慈禧太后，但部分史学家认为，珍妃主要因多次违反宫闱禁忌，卖官受贿，再加上清德宗对她情有独钟，冷落了慈禧的亲侄女隆裕皇后，最终落得被杀害的下场
1901年春，清廷与八国联军讲和，慈禧、光绪等准备还朝
慈禧见珍妃所投之井依然如故，便命人将尸骨打捞出来，装殓入棺，葬于阜成门外恩济庄太监公墓南面的宫女墓地。并企图以“贞烈殉节”的名义掩世人耳口，并为此将珍妃追封为珍贵妃
太后死后，载沣将珍妃的死因从投井自杀改为被崔玉贵投入井中溺死
光绪和慈禧先后去世，宣统（溥仪）继位，隆裕皇太后听政，再将珍妃追封为恪顺皇贵妃
而后民国四年，其姊瑾妃（时为兼祧皇考瑾贵妃）将珍妃迁葬光绪崇陵妃园寝，并在珍妃井北侧的门房为她布置了一个小灵堂以供奉珍妃的牌位，灵堂上悬挂一额纸匾，上书“精卫通诚”，颂扬珍妃对清德宗的一片真情
死因之谜
有关珍妃之死，《清史稿》采纳珍妃殉节跳井说，由于此时是当时清朝遗老们主持下修订，自然倾向于清朝末代皇帝溥仪的父亲爱新觉罗•载沣的看法，认为是珍妃殉节跳井，而非慈禧下令杀害。由于该书具有准正史地位，自然引起了广泛争议
在《爱新觉罗•毓欢》一书谈道了清朝末代皇帝溥仪的父亲，爱新觉罗•载沣对珍妃死时的看法
载沣对珍妃畏死曾长跪求免的说法，嗤之以鼻，他说：高傲的珍妃绝非那种苟且偷生的人。同时他又指责了崔太监将珍妃裹毡，因为太监动手裹毡，势必要接触玉体，而这是与礼不合的。所以高傲的珍妃只能是殉节跳井，甚至载沣对于部分民国鸳鸯蝴蝶派学者询问珍妃遭受杖责一事，也以太监不能接触玉体来反驳，所以此种说法从情理上一度也成为对于慈禧下令杀害珍妃说一种看似有力的反驳
载沣解放后仍然坚持太监不能接触玉体说法，也获得了解放后部分史学工作者信服，但是随着大量史料出现，史学工作者发现事情并不简单，首先是晚清宫女何荣儿《宫女谈往录》的出现，打破了太监不能接触玉体的说法，实际上《宫女谈往录》不许打脸条明确写到当时宫女刑罚不许打脸
“老太后让隆裕主子打珍小主嘴巴，那是给珍小主最大的羞辱，连下等奴才都不如（宫里称皇后叫主子，称妃子叫小主）”
这竟然隐含了掌嘴才是最大羞辱，而宫女平时刑罚却是与宫外常识颠倒，正是以杖责为常事，在该书“脚上鞋儿四寸罗，朱唇轻点一樱多”条明确写到“清宫的宫女是严格要求朴素的，除去正月和万寿节（十月）外，平常是不许穿红和抹胭脂。谁要打扮得妖里妖气，说不定要挨竹板子。挨竹板子，疼是小事，丢人是大事，让执法的太监把衣服一扒，裤子褪下来，一点情面不留，露着白屁股（内廷的规矩，挨打，是要肉直接挨到板子的，不许垫中衣），趴在廊庑的滴水下，一五一十地挨打，打死也不许出声（跟太监挨打不同，太监挨打不脱中衣，要大声求饶），挺大的大姑娘，臊也得臊死。所以我们的打扮都是淡妆淡抹。”
由此史学工作者们恍然大悟，慈禧正是将珍妃等同于宫女进行了杖责，褫衣廷杖确实是事实，这也和其他史料说法相合，而那根正先生的《我所知道的末代皇后隆裕》更是转述隆裕的说法，珍妃遭到廷杖后掉了孩子并从此终身不孕，这都是清宫档案绝不可能出现情节，所以载沣应该是为慈禧回护，所谓太监不能接触“玉体”根本无法成立，由此史学界大多开始赞同是慈禧指示亲信太监崔玉贵推其入井的，但是细节方面却不是很清楚，关于这一点，有三部书都曾经进行过比较详细描述
《宫女谈往录》
《晚清宫廷生活》
而一位旧宫监唐冠卿在故宫博物院周刊的珍妃专号里则说：
闻珍妃至，请安毕，并祝老祖宗吉样。后曰：‘现在还成话么？义和拳捣乱，洋人进京，怎么办呢？’继语音渐微，哝哝莫辨，忽闻大声曰：‘我们娘儿们跳井吧！’妃哭求恩典，且云未犯重大罪名。后曰：‘不管有无罪名，难道留我们遭洋人毒手么？你先下去，我也下去！’妃叩首哀恳，旋闻后呼玉桂（即崔玉贵），桂谓妃曰：‘请主儿遵旨吧！’妃曰：‘汝何亦逼迫我耶？’桂曰：‘主儿下去，我才下去呢！’妃怒曰：‘汝不配！’忽闻后疾呼曰：‘把她扔下去吧！’遂有挣扭之声，继而怦然一响，想珍妃已堕井矣！
这三段资料虽然在细节方面大有不同，可在慈禧处死珍妃的理由上却十分一致，那就是以时局纷乱为借口将她推入井的，这应该是珍妃之死的一个真相
1901年春清廷与八国联军媾和，慈禧、光绪等准备还朝
慈禧却天天做着珍贵妃要来取她命的噩梦，无奈，回到宫中后，便命人将尸骨被打捞出来，装殓入棺，葬于阜成门外恩济庄的宫女墓地，并企图以“贞烈殉节”的名义掩世人耳口
民国二年，其姊瑾妃（时为兼祧皇考瑾贵妃）将珍妃迁葬光绪崇陵妃园寝，并为她修建了一个小灵堂以供奉珍妃的牌位，灵堂上悬挂一额纸匾，上书“精卫通诚”，颂扬珍妃对光绪的一片真情
珍妃的无畏精神和高尚品格，通过珍妃非常相似像女娃幻化为精卫，讲述了善良的珍妃与懦弱的光绪这对恋人寓意中华民族，坚韧顽强的伟大品格
珍妃的姐姐瑾妃的结局比她的妹妹强多了
光绪二十六年七月，瑾妃随慈禧也逃出了京城，一年多以后才返回皇宫
光绪帝死后，宣统帝溥仪尊封她为皇考瑾贵妃
《国闻备乘》
珍妃因庚子避乱，孝钦命数宫人以布囊盛之投入井中溺死，此人所共知，无可疑也
《我的祖父小德张》也提到珍妃之死。
文中写到：当宫中得悉八国联军已攻到廊坊时，一片混乱。李总管命随驾太监全部换上便装。老祖宗（慈禧太后）也来到御花园旁。在养性斋前，换上了便装。各宫妃嫔陆续到来，光绪皇上也从瀛台过来，换上了青衣小帽。
这时，老祖宗让把珍妃叫来，让她换好衣服一齐走。不大一会儿，珍妃披散着头发，穿着旗袍跑过来了。老祖宗大怒说：“到这时候，你还装模作样，洋人进来，你活得了吗？赶紧换衣服走！”珍妃说：“皇阿妈，奴才面出天花，身染重病，两腿酸软，实在走不了，让我出宫回娘家避难去吧！”老祖宗仍叫她走，珍妃跪在地上还是不走。老祖宗回过身来大喊一声，叫崔玉贵把她扔进井里，崔玉贵立即把珍妃扶起来，不几步就是那口井，头朝下就给扔了下去，随即便把井口堵上了。
1924年冯玉祥发动“北京政变”，将末代皇帝溥仪逐出紫禁城
同年国立北平故宫博物院宣告成立，昔日供一人独享的秘殿宝笈，正式向民众开放
为了传承中国悠久的历史文化，让这些稀世珍宝传播更加广泛，在院长易培基的倡导下，故宫的工作者人员开始拓印古器、影印字画，并出版了印刷精美的专刊《故宫月刊》
由于博物院经费奇缺，不能连续支付昂贵的出版费
于是，1929年10月10日故宫博物院在成立4周年之际，《故宫周刊》问世了
《故宫周刊》第30期曾出版了“珍妃专号”，这是画刊的唯一专刊
画刊编辑为了求真求信，多方查访当时还在世的故宫太监宫女等人，结果查访到了白姓、刘姓的两位宫女和当年的太监唐冠卿
但白姓宫女早年曾为珍妃之侍女，在珍妃被慈禧责罚幽禁之后即被逐出宫，故而对于珍妃被幽禁以后的事迹并无所知，投井之事亦只是得之传闻。刘姓宫女的出宫时间在光绪二十五年五月，其时尚未发生义和团之乱，对珍妃投井之事亦只是得之传闻
但唐冠卿自称不仅目睹了珍妃之死，而且还听到了慈禧与珍妃的对话。为此，画刊对他作了专访，并将谈话记录公之于众
“珍妃专号”中还曾附有一张根据唐冠卿的证词所绘制的《珍妃最后幽禁处及投井经过路线图》，此图上标明了慈禧与珍妃对话地点和唐冠卿所处的位置
于是，有人在此图中找出了唐冠卿谈话的破绽：慈禧与珍妃对话地点与唐冠卿受命把风的颐和轩外角门转弯处相距甚远，以这样的距离，他怎有可能听到他的证词中所提到的慈禧、珍妃及崔玉贵三人的对话呢？
由此，“珍妃专号”中记录的珍妃之死，也因遭到置疑而成为一家之言，珍妃之死至今仍是一个未解之谜
死后哀荣
珍妃被慈禧太后表面上追封为皇贵妃，却让珍妃娘家人打捞珍妃遗体，草草下葬在宫女墓地，10多年后，她姐姐瑾妃做了太妃，统领后宫，才把她葬回她原本就该葬的地方——崇陵妃园寝
1913年，珍妃的灵枢被移至清西陵的梁格庄行宫侧殿暂安
光绪的崇陵是1909年溥仪登基后才开始修
直到1912年，隆裕太后替宣统发布退位诏书时，崇陵基础工程都尚未过半。清政府一倒台，1912年整个工程又停工了一年
1913年，民国政府接手了崇陵的修葺工程
根据《优待清室条件》第五款：德宗崇陵未完工程,如制妥修。其奉安典礼,仍如旧制。所有实用经费,均由中华民国支出
“宣统五年十月初三扫钦奉谕旨： 珍贵妃金棺现在梁格庄行宫暂安, 拟于十一月十六日申时恭请珍贵妃金棺安奉寝园, 珍贵妃金棺奉安位次在园寝西宝圈
宣统十三年十七日 ，钦奉谕旨：追惟珍贵妃，温恭夙著，允宜加崇位号，应谨加谥曰：恪顺皇贵妃，一切应行典礼，该衙门察例举行。钦此
盗墓疑案
珍妃死后30年，在她入葬的崇陵妃园寝内，竟发生了一起盗墓案
1938年11月初，在河北易县的清西陵附近，有一个村落名为华北村
村里有个叫鄂士臣的汉子，他与同村有个叫关友仁的密谋，想干一番盗墓的大事，他俩分别找到了几个盗墓的老手。集合了8个人，找了几支枪，凑了20多发子弹，还准备了铁镐、铁锹、斧子、手锯、钢杆等掘土起砖的工具，一道去盗光绪皇帝的妃子墓
光绪皇帝总共一后二妃。他的妃子墓叫崇陵妃园寝，在园寝里，有两个坟头，分别埋葬着瑾妃与珍妃
鄂士臣率领匪徒们进入了陵园，匪徒们使用炸药，连点了三炮，炸开了地宫的口子，随即匪徒们用斧子将棺椁砍出了一个洞
棺椁里的珍妃尸体尚未腐烂成一堆枯骨，只见她头戴朝冠，身穿朝服，手里拿着玉石，腰间挂着锦囊，身边放着如意。脸上的皮肉尚存，五官依稀可辨，尤其是那双半闭微睁的眼睛，照迷信的说法是受尽冤屈而死，死不瞑目
这一段文字是河北省政协文史资料集《夜盗珍妃墓》一文中描写珍妃墓被盗时的情景。该文中还有一段写1901年慈禧太后从西安回京后，派人打捞珍妃遗体时的情景：
1901年11月，慈禧等人从西安回北京，为了掩人耳目，对外宣称，珍妃为了免遭洋人污辱而投井自杀，并给珍妃恢复名誉，将珍妃册封为贵妃。慈禧还下旨，要珍妃家人来打捞珍妃遗体。珍妃遗体在井内泡了一年半有余，井口又小，怎么也捞不上来。慈禧大怒，要对全家问罪，志锜（珍妃之弟）吓得魂不附体，急忙摆上香案，烧香磕头，求姐姐显灵开恩，救全家性命。结果费了九牛二虎之力，才算把遗体捞上来，已是惨不忍睹。志锜含泪将姐姐一条曲着的腿捋直，然后草草埋在北京西直门外田村
《夜盗珍妃墓》文中，前后矛盾重重，珍妃死后一年半，尸体从井里打捞上来，已令人惨不忍睹，而在37年后的盗墓时所见，脸上皮肉尚存、五官依稀可辨
实在让人难以置信，这是同一个人
笔者想来盗墓贼所见的应该是真实情景，因此可判断盗墓时所见的应该是瑾妃而不是珍妃
正面评价
在中国五千年的漫长历史中，珍妃是唯一一个接受西方思想，敢于和宫廷封建礼教相抗衡，拥有过人的胆识和意志的嫔妃
她生性耿直，不会讨好权贵，不喜欢宫廷中的种种规矩
珍妃喜欢西方的照相术已让慈禧有所不满，又无视宫中礼仪，有时与慈禧太后的意见产生分歧，竟敢当面顶撞。并且珍妃的得宠导致了慈禧太后侄女隆裕皇后的失宠，这使慈禧和珍妃间的隔阂越来越深
于她是渐渐成为慈禧的眼中钉，肉中刺，于是妃渐失慈禧欢，但尚未有若何变的一幕上演了。这也为她悲惨的未来埋下了伏笔
商衍瀛先生根据信修明太监所述《珍妃之死》一文撰下《珍妃其人》。该文详细记述了珍妃其人其事，言之凿凿；再根据光绪进士、吏部主事、御史胡思敬的《国闻备乘》，多处涉及珍妃一案细末，与《珍妃之死》相映参证，当属可信
德龄在《瀛台泣血记》中记载，光绪帝几乎每天都召幸珍嫔，每隔三四天还到珍嫔的景仁宫去一次
聪明的珍嫔了解光绪帝处境的艰难、内心的苦楚，对他非常理解和同情
珍嫔是一位多情善良的少女，千方百计地温存体贴关爱光绪帝，竭尽一切使自己的夫君感到温馨和快乐。珍妃貌既端庄，性尤机警，又由于出生于文化官宦家庭，受家庭的熏陶，自幼就颇通文史，琴棋书画无所不能。更为可贵的是，她写得一手好字，能左右同时写字，也能作画
负面评价
据《宫女谈往录》记载，有老宫女这样回忆珍妃：提起珍妃来，她并不是块美玉，更不是出淤泥而不染的人物。她也弄过权，卖过官。在清末历史上，除慈禧外，珍妃就是最具传奇色彩、最受人瞩目的妃子了。虽然她只活了短短25年，但至今人们依然对她的故事津津乐道
在世人心目中，珍妃一直是一个因帮助光绪变法维新而遭慈禧嫉恨，继而被打入冷宫最终惨死的牺牲品，是一个深明大义的正面形象。不管是著书立说的文人，还是民间百姓，都对珍妃与光绪的爱情抱以同情，对慈禧的霸道与残忍进行鞭挞
然而，历史真相却并非如此简单。在全国政协《文史资料选辑》第92辑里，清末名流商衍瀛撰写的《珍妃其人》，却给了我们一个不同的珍妃----一个因卖官而与慈禧结怨，并因此被囚的珍妃
清朝晚期，卖官鬻爵不仅是公开的秘密，甚至已经合法化。当时的捐纳制度，实际上就是卖官，以解决朝廷财政的紧张
据记载，珍妃见慈禧、李莲英各为自己的私利巧立名目，大肆卖官，肆无忌惮。于是，为了解决自己手头紧的问题，借助受光绪帝宠爱的优势，也干起卖官的事来
比如，为一个叫耿九的人谋取了广东海关道的肥缺，为鲁伯阳谋取了上海道的肥缺等。不管怎么说，珍妃在这件事上确实有把柄抓在慈禧手上，于是背上了干预国政的罪名
珍妃很喜欢照相。照相术于清朝晚期传入中国，却被因循守旧的顽固人物视为西洋淫巧之物，甚至有人认为照相能摄去人的魂魄，伤神损寿
然而年仅十几岁的珍妃却偏偏迷上了照相术，她托人买来照相机，不仅在自己的寝宫景仁宫，而且在皇帝的养心殿以及她经常去的其他地方，不拘姿势，任意装束地拍照，可谓花样翻新
她不仅自己照，还给别人照，同时她还教太监照
她把照相作为自己生活中的一大乐趣，可惜珍妃所拍的照片一张也没能留传下来。据说珍妃还暗中指使一个姓戴的太监在东华门外开设了一个照相馆
此事被皇后探知，上报慈禧，照相馆被查封，戴姓太监被打死
珍妃很爱美，好打扮，喜欢追新潮，经常做各式新款服装。她尤其爱女扮男装，穿戴男子的冠服，有时还穿上光绪帝的龙袍戏耍
按宫中规矩，妃子不能乘八人轿，只能坐四人轿。据清宫刘姓宫女讲，光绪帝特意赏给珍妃一乘八人轿。一次珍妃乘坐时，被慈禧知道了，勃然大怒，命人将轿摔毁。
有一次，光绪从库房取了一千颗珍珠，珍妃将它们做成了一件珍珠披肩。此事被皇后得知，上报给了慈禧，不过，慈禧好像没有多大的反应，这件事以珍妃把披肩拆了，将珍珠原数奉还而告终
珍嫔册文：
朕惟勤宣椒掖。赖淑范以襄猷。彩焕芝泥。沛殊恩而锡命。徽音克副。茂典宜膺。
尔他他喇氏。巽顺宅心。谦和表度。赞璇宫之德化。允卜宜家。翊珩佩之仪型。端资治内。
兹奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭皇太后懿旨。册封尔为珍嫔。
尔其紫庭奉职。无忘宠眷之隆。彤管扬辉。永迓鸿庥之集。
钦哉。
珍妃册文：
维光绪二十一年，岁次乙未，十一月丁酉朔，越十二日戊申。
皇帝制曰：朕惟位备六宫，椒掖佐肃雍之化；教遵四德，兰闱彰柔顺之仪。寅承久协于珩璜，由命宜照大典策。
尔珍嫔他他喇氏，安贞赋性，温惠宅心。敬慎毋违克赞内朝之治；恪恭弗懈上承圣母之欢。幸逢称庆于宫闱；仰荷推恩于嫔御。
慈承懿旨，封尔为珍妃，尚其祗鹰象服，用襄坤德之含章；式迓鸿庥。长介春晖之纯。
钦哉。
史书记载：
《清史稿•德宗本纪•后妃传》
恪顺皇贵妃，他他拉氏，端康皇贵妃女弟
同选，为珍嫔
进珍妃
以忤太后，谕责其习尚奢华，屡有乞请，降贵人
逾年，仍封珍妃
二十六年，太后出巡，沈于井
二十七年，上还京师
追进皇贵妃
葬西直门外，移祔崇陵
追进尊封
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