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净天地神咒

玉枢宝经

《净天地神咒》主要在道教科仪初段诵唱,内容是祈求神明帮助自身和人间,荡除不洁之物、妖魔,使善信能够澄明本心,得到清静。

《净天地神咒》

天地自然,秽气分散,洞中玄虚,晃朗太元。八方威神,使我自然。灵宝符命,普告九天;乾罗达那,洞罡太玄;斩妖缚邪,度人万千。中山神咒,元始玉文,持诵一遍,却病延年;按行五岳,八海知闻;魔王束手,侍卫我轩;凶秽消散,道炁常存。急急如律令。

此咒可以制魔召灵,役使群灵,安镇五岳,保天地长存,扫荡厌秽,正气充沛,使邪气消灭,祛病长生。天地之间,污秽太多,均由人为,所以需要此咒以清净之,达到净化环境,清除不良信息,护顾一方的作用。

天地自然,秽气分散:此句意指扫除天地宇宙之间的不洁净的气息,包括一切山精水怪、魑魅魍魉。如果在修炼中,则是清除体内浊气,吸收天地之清炁,又谓吐故纳新之意。

洞中玄虚:按照洞阳子注《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》云:“洞者,通也。上通于天,下通于地,中有神仙幽相往来。”又“圣人于虚极静笃之中斗转璇玑,神通气洞,上与天通。”故曰玄虚。

灵宝符命,普告九天:“灵宝”卽上清灵宝天尊。“符命”,指最高旨意,或天尊的命令。“九天”,按《淮南子。天文训》云:“天有九野,中央及四方四隅,故曰九天。”《楚辞。离骚》:“指九天以为正兮,夫唯灵修之故也”。《吕氏春秋。有始览》谓天有九野:中央曰钧天,东方曰苍天,东北曰变天,北方曰玄天,西北曰幽天,西方曰颢天,西南曰朱天,南方曰炎天,东南曰阳天。

《尚书·考灵曜》、《太清玉册》卷八中作东方曰皞天,西方曰成天,南方曰赤天,余同。《三洞道土居山修炼科》中所说九天为:东方木王名曰苍天,主温生万物;南方火王名曰赤天,主热养万物;西方金王名曰皓天,主凉成万物;北方水王名曰玄天,主寒杀万物;中央土王名曰圆天,主风;西北方名高天,主清;东南方名元天,主气;西南方名凉天,主阴;东北方名皇天,主政。九天之君都叫皇天。

《灵宝洞玄自然九天生神章经》所谓天宝君、灵宝君、神宝君三祖气化生玄、元、始三气,各生三气,合成九气,以成九天。其九天之名依次为:郁单无量天、上上禅善无量寿天、梵监须延天、寂然兜率天、波罗尼蜜不骄乐天、洞元化应声天、灵化梵辅天、高虚清明天、无想无结无爱天。

此九天乃空间结构,与《吕氏春秋》所述九天不同。又《洞真太上太霄琅书》卷一载“九天”名为:郁单无量天、上上禅善无量天、梵监天(须延天)、兜率天(寂然天)、不骄乐天(波罗尼蜜天)、化应声天(他化自在天)、梵宝天(波罗邪拔致天)、梵摩迦夷天(梵众天)、波犁答恕天(大梵天)

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