第四话 源修

紧接上文，秋隐的滔滔不绝。

“源修共分为两种，第一种为体练，体练从字面意思是指身体素质上的锻炼，凭借个人力量提高修为，而体练又分属身体和精神的修炼，”

“身体上的修炼主要是在肉体强度，功法，灵符的书写，格斗技等物理上练习，精神上的修炼包括对周围源素的控制，法阵灵符的催动以及细微事物的观察等方面的修炼，”

“肉体强度对一个修炼者来说尤为重要，他可以减轻以后的疼痛程度，恢复速度，也对你的作战有很大影响，当你的肉体强度比对方强一阶时，无论是进攻还是防守都会有一定优势，即使对方有更好的功法，技能，也很难弥补肉体强度不足带来的劣势，”

“就好比蚂蚁与大象掰脚腕，即使蚂蚁用上全部的脚，也不过是螳臂挡车，无法撑过一秒，甚至一不小心把自己的弄得粉身碎骨。”

“肉体强度的修炼是每个修炼者的必修课，无论他今后要走什么路，如何修炼，都必须锻炼肉体，当然，肉体的锻炼需要承受大量的击打磨练，疼痛才能练就好，”

“但是不是每个人都能承受这种苦，也不是每个人都有好的修炼条件，为弥补在肉体强度的缺失，人们慢慢研究出新的修炼路径，那就是关于精神上的修炼，”

“如果，将肉体的锻炼描述为物理上实际存在的，易观察的，那精神上的修炼则是虚幻的，有形无质的，由于精神上的修炼过于抽象，人们对精神修炼的研究远远低于对肉体的研究，”

“但这并不表示，在精神力的修炼体系确立之前，没有人拥有精神力，实际上，每个人都有精神力，只不过在之前人们对他不够了解，但每个修炼者都会用到精神力，”

“因为他们对源素的使用都是精神力使用的结果，但他们精神力不够庞大，对源素的使用也不够细致，使用起来憋手蹩脚，就像用钉子穿针孔，”

“而后，随着源素的广泛应用，人们对精神力也展开研究，终于在万年前，繁倾先祖编订了关于精神力的体系，成为首个精神力达到最高境界的人，也是历史上唯一一个。”

“在那之后，人们也开始进行对精神力的修炼，为不少人提供一条新路，也提升了人类的整体实力，”

“说到精神力，他的优势也是很大的，一个精神力庞大的修炼者在对对手细微动作的观察，以及进攻招数，线路的预判方面都有先人一步的优势，对于源素的控制更是熟练，”

“就好比，同为冰元素使用者，普通修炼者只能停留在将对方冰冻，用冰锥进攻的地步，但对精神力强盛的人来说，一瞬间完成一个冰雕都不在话下，”

“而当精神力练就到一定程度时，可以控制冰雕活动，甚至以精神力为引，赋予冰雕自己的意识，塑造一个新型的生命，不过这只在繁倾先祖发表的《论精神力的奥秘》这本书中所提到的，但迄今为止还未曾实现。”

“这些只是精神力的一部分用途，其余的，你自己去发觉吧。”

“精神力的优点很多，但他的缺点也是很大的，精神力的修炼方法特殊，不像肉体强度那样进度快，精神力的修炼不禁需要个人的努力，也需要一定的机遇，”

“毕竟精神力的修炼瓶颈太多，致使只有极少人能在精神力方面有所建树，这也是精神力修炼无法抹去的弊端。”

“以上属于体练方面，接下来，便是的二种源修方式——魔源师。”