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第五章 表妹长大了

不开挂凡人成神

伊娃(姨母)很希望表妹能嫁给秦炅,秦炅也喜欢美丽如月亮一般的表妹戴安娜。

娲和伊娃希望秦炅长大以后,利用他的知识,造一艘大船,把爱好和平的人带回到人类世界去。

戴安娜也很喜欢秦炅,但是她更喜欢她的另外一位表哥西瓦。

西瓦的名字来自于印度教的神袛湿婆,读音是西瓦。而湿婆这一神袛的来源也是女娲。印度教说她是创造与毁灭之神。

更早的商朝宗教则认为,女娲对盘古不够尊重,犯下傲慢的罪,结果两口子打架引起来大洪水,导致人类几乎灭亡。

秦炅给表妹讲了《新白娘子传奇》和《青蛇》当中的水漫金山的情节。

讲了《圣经》亚当夏娃被撒旦诱惑,吃了获得智慧的苹果被驱赶出伊甸园的故事。

讲了印度教里湿婆的故事。

戴安娜说:这三个故事都是为了做铺垫,说盘古惩罚女娲,把女娲一撕两半,一半下了地狱也就是撒旦的蛇形象,一半作为夏娃,作为人类的女人世代受苦。

秦炅说:父母做贼,怕孩子说出去,也要瞒着孩子,等孩子长大了,再把真正要告诉孩子的故事告诉他。

先告诉你上帝这个叫作“战胜娲”的神是好的,长大了告诉你,女人是该被惩罚的,保护女人的男人也该被惩罚。这就相当于所有外族人都该被惩罚了。

戴安娜说:从三体星人帮助我们的祖先到达美洲大陆,到现在也有一千多年了。一千年前,三体星人帮助人类把故意杀人罪以上的人类法办了。他们折磨人的犯罪快感中断了,可是来到这里的恶人,已经又总结了一千年的犯罪快感了。

立志要用无恶不作的方式讨好魔鬼,把罪恶当做正义的人也是已经繁衍了一千多年了。

我感觉要有不好的事情发生了。

秦炅问:我们不是一直给守护者缴纳足够数量的牛羊牲畜吗?这里距离边境线非常远。这里这样富饶,是守护者的粮仓,守护者们会保卫这里的。

戴安娜说:我听西瓦说,我们这一带的大领主大卫阁下有一些不可告人的秘密。

当年征讨木头撅子许诺之地的时候,对方酋长进贡了几名美女。这些美女用特殊的手段讨好大卫王。

大卫王的几位继承人,大多都是木头撅子许诺之地的女人生下的后代,汉人的后代已经都因为各种原因夭折了。一些欧洲民族妃子生下的后代还有一些。

到了下一代的王,恐怕要么是信仰“战胜娲”这个神袛是好的神的人,要么是信奉“战胜娲”,同时承认惩罚女性天经地义的人。如果是后者,女性和所有保护女性的男性就都变成惩罚对象了。

秦炅道:就算我们交税了也还好被惩罚吗?他们作为贵族,难道不是因为对抗贼才有的合法性吗?

戴安娜说:人民是这样认为的,但是贵族认为权利和义务是神给予他们的。也许初代贵族和二代贵族还记得是人民和贵族团结起来,打跑了兽人,他们才因为成为世袭军人而成为贵族。后来的贵族都会认为自己的出身是因为上帝的眷顾。

我们这片土地,成为守护者的属地已经有一百年了。大卫王这种人已经是认为出身就比我们高贵了。但也是高低贵贱的区别。

他和木头撅子许诺之地的女人生下的孩子,天生就认为我们是罪人。

听说他的儿子们经常把汉人宫女活活打死。

秦炅问:为什么这样?

戴安娜说:为了证明汉人有罪。谁有罪,谁遭罪。遭罪的人当然有罪,这是客观事实。遭罪的人不能说自己没遭罪吧?那就一直遭罪,一直有罪,被“惩罚”到死呗!

秦炅说:这不是偷换概念吗?

戴安娜说:没办法,木头撅子承诺的语言,遭罪和有罪是一个词。压根儿没造出俩词来。

这样惩罚者就是绝对正义了。无论任何理由,我打你,你肯定遭罪,你遭罪就等于你有罪,你有罪就该打你。

秦炅暗叹:自己前世也遇到过一些人,摔个跟头,生个病,都说是上帝打她呢。这种人就算遇到暴力犯罪,也说是上帝打她呢。而她教育出来的孩子,打别人时候,也会说上帝打你呢。你遭罪是因为你有罪。认为所有人都有原罪的时候,惩罚任何人都是赎罪反而不是犯罪。

这个大卫王,也是要走向犯罪的道路了。也许不等自己有机会造出大船来,坏人就要欺负到家门口了。

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