太宗以无敌之姿力压异域，巡游天下。在已经异域占领的无数星域间闲庭信步而无人敢阻，这一举动大大地鼓舞了所有人的士气！在面对几乎不可能战胜的异域敌人的时候，人们需要一点信心！最后太宗对着异域的方向大笑三声，扬长而去。仙王帝昊看着最终也没有任何动作的异域方向，嘴角勾起一抹笑意：“木皇，你也真忍得住！”。玉真子散去玄天鉴神通，太宗带着李玄图降临学府广场。无数人轰然起身：“恭迎太宗陛下！”。太宗落座：“诸位不必多礼！时代变换，我等同为修行者，便是道友同道。只有修为高低，而无人身贵贱！”。众人应是，纷纷落座。
太宗沉吟片刻：“今日传道，我不讲如何修行，也不讲如何悟道。世间万物，皆有不同。太宗只需要一个就够了！学我者死，似我者亦死。一道孤存，必不长久。今日，我只为尔等解惑！心中有疑问者，不论年龄长幼，不看修为高低，也不分种族异类，皆可以向我提问！但为了节约时间，每个人只能问一个问题。诸君，开始吧！”。众人闻言陷入沉思，每个人只有一次机会，要问什么问题就需得好生斟酌。要是问了一个没什么意义的问题，就亏大发了！良久，一位老者率先起身：“太宗陛下，我乃是东海中的异类修行，至今已有少年，有一个问题希望你能解答！”。太宗点头：“但说无妨！”。那老者小心道：“太宗陛下，什么是道？”。此话一出，众人无不大笑：“老龟公，你好歹也修行了千年之久，怎么一点长进都没有？这种问题你也能问得出来？你难道不知道这种问题不是随便问的么？你不过区区化形境界，也敢向太宗陛下寻这大道至理？”。原来在修者之间有一个不成文的规矩，修为不到一定境界是不能问“什么是道？”这种囊括范围很大的问题的！如果这老者境界高深前路已尽，自然没什么问题。但他只是小有所成，还未得道便问这种证道的问题，显得太好高骛远不知天高地厚了！这问题，仙王帝昊来问还差不多。只是到了仙王帝昊这样的境界，已经自证其道，也不会再去问别人这种问题，最多是讨论印证。可以论道，却不会去学别人的道！老者被人一通挤兑，面色尴尬：“是我莽撞了！”。太宗挥挥手，众人安静下来。太宗指着老者，然后又指向自己：“道是你，道是我，道是天地众生！道我如一，你的一举一动都在道中，我们都是道的一部分！”。四周一片寂静，全部都若有所思。老者有些激动：“谢太宗陛下指点！老朽感激不尽。”。太宗示意他退下，一位来自武当山的年轻道人起身施礼：“武当山弟子姚方参见太宗陛下！敢问这世间的大道，有多少种？”。太宗答道：“《易书》曾言：“天衍四九，人遁其一！”，《道德经》也有言：“道生一、一生二、二生三、三生万物！”，这世间先天大道有四十九种，只留下遁去的一。一也是易，易谓之变化！只要不停的创新变化，这世间大道就会无穷无尽！”。姚方若有所思：“谢陛下解惑！”
有人开了头，大家也就没有那么拘束。众人接连提问，连玉真子他们也忍不住向太宗请教。太宗知无不言，有问必答。无论是先天大道，还是后天之法，无不是信手拈来，讲解得清清楚楚。不少人有感而悟，就此破境。这时，厉行空也起身：“太宗陛下，剑道如何修行？”。太宗回道：“剑者，既是杀伐之器，也是君子之器！这世间的剑道不外乎身剑流和心剑流两种！前者只求神兵利器，以身御剑，在我看来却是落了乘。而心剑流则注重剑者本身，于心中铸剑。修剑也是修心，以人为器。当可一往无前，无物不破。我观你所修功法当属心剑流，日后不必追求神兵利器，当明悟己身，不要舍本逐末！”。厉行空行礼：“受教！”。海达姆尔也起身向太宗行礼：“尊敬的王，我想知道先天神如何摆脱大道的囚笼？”。这个问题不仅是海达姆尔，无数西方神袛也想知道这个问题的答案。太宗看着海达姆尔：“你已经见过这样的人，心中早有答案，又何必多此一问？”。海达姆尔皱起眉头：“除此之外，没有其他办法了吗？”。太宗摇摇头，海达姆尔还要再问，却见太宗的目光已转向别处。这才想起每人只能提问一次，太宗已经破例答了两次，事不过三，自己鲁莽了！海达姆尔坐下，梵音寺的地藏王金乔觉起身：“阿弥陀佛！陛下，佛、仙、神这三种修行体系，三者孰优孰劣？”。金乔觉想听听太宗对这三种修炼体系的看法，其他人也连忙竖起耳朵。这三种修炼体系数千年来一直争论不休，太宗又会有何高见？太宗不紧不慢：“神道强于前、平于中、弱于后。仙道弱于前、平于中而强于后。佛道则是前平、中弱、后强！三道不分先后，并无高下之分。”。待金乔觉坐下，一位书生打扮的人起身行礼：“太宗陛下，小生斗胆请问儒教是不是旁门左道？”。这书生语出惊人，在场有不少儒教弟子。此时通通炸了毛，有人忍不住怒喝：“孔真，你简直大逆不道……”。孔真对此恍若未闻，只是静静等待太宗回答。眼看局势有失控的迹象，文圣公起身：“安静！吵吵闹闹成何体统？且听太宗陛下如何说。”。文圣公德高望重，天下儒门无不敬仰。有他出面，场面安静下来。
太宗并未直接做答，而是反问：“我想知道你为何会有此一问？”。孔真道：“我自幼便入儒门修行，但这世界时过境迁。常有人称儒学乃是遗毒余孽，视之为洪水猛兽。至今儒学已经没落，被人弃之如敝履！我不禁扪心自问，儒学之道是否真的如他们所说，乃是旁门左道？是否真的到了该被尘封的时候？我心中迷茫，却寻不出答案。请太宗陛下为我解惑！”。孔真一番话，道出了如今无数儒门学子的心声。不只是孔真，像他一样的人还有很多。在这个时代，且不论修行中人如何看待儒学。就连在凡人之中，儒学也已经声名狼藉。每每提及君子之道，仁义之风，便被人冷嘲热讽，视为愚昧无知！相信了这么多年的的东西，被人贬低得一文不值，谁又能始终坚持呢？
太宗郑重其事地答道：“儒学，不是旁门左道！儒家流传几千年而长盛不衰，早已经深入人心。君不见这世人虽然唾弃儒学，却依旧尊循着儒学的伦理纲常，也从未彻底背弃仁义孝道！孔夫子乃是圣人，有人说“圣人不死，大盗不止”，世人曲解其义，用来攻击贬低儒学。以我之见，应当被唾弃的是假借圣人之名而行不义之事的鸡鸣狗盗之辈！想要儒学不再为世人所偏见，就应该坚守它。把真正的儒学给世人看！我相信世人会一时愚昧，但不会永远愚昧下去。终有一日，儒学会焕发心得生机！我很欣赏你敢于提出这个问题的勇气，但你已经信念不在。儒学之道不适合你，趁早改修别道吧！”。孔真面色惨白，颓然坐下。文圣公对太宗长身行礼：“谢太宗陛下为我儒学正名！”。太宗摆摆手：“无需如此！”
又有一人起身：“太宗陛下，众生平等是真的吗？”。太宗答道：“公道平等自在人心！在我看来这世间一切都是平等的，这一点从未改变过。所有的一切都是道的一部分，道的眼里是没有高下之分的！你心中有众生平等，众生自然平等。你心中有高下优劣，众生也就有高下之分！平等与否，只在心中！”。那人行礼：“谢陛下赐教！”。一老者起身：“敢问陛下，诸多先贤大能们身在何处？”。太宗淡淡道：“虚无边界！”。那老者又道：“他们在虚无边界，所为何事？”。太宗闭口不言，老者陡然醒悟，悻悻退下。一位年轻仙人起身：“陛下，我等与异域之战，胜算几何？”。太宗摇头：“我不知道！”。又有一位来自太阳系防线的仙人起身：“太宗陛下修为通天，已可遨游时空，往复古今，怎会不知？”。太宗答道：“我虽可往复古今，却也不可预知未来！每一次去未来，未来都会改变。哪怕我现在去未来，看到一切后再回来。当我再去的时候，我所见过的未来已经不是未来了！时间并不是一条直线，而是许多不断变化的，类似于你们所说的量子力场一样，永远会重复！所以，这世间没有人可以真正预知未来！”。太宗的一番话，众人似懂非懂。但太宗既然已经名言不可预测，众人也不再纠结这个问题。
这时候一位身穿白衣的女子起身行礼，这女子面容姣好，堪称国色天香！在我所见的人中，只有曾经惊鸿一瞥的朱雀使能与之争锋。众人一时间竟然看得痴了！直到太宗一声轻咳，众人才如梦初醒。白衣女子声如天籁：“太宗陛下，妾身有一个问题不知你能不能回答？”。太宗淡淡道：“只管说来！”。那女子道：“敢问太宗陛下，上古妖族被镇压在何处？”。此言一出，众人脸色骤变，这女子原来是妖族，难怪生的如此美貌！太宗回道：“妖族封印之地在昆仑山中，天门之下！”。白衣女子款款行礼：“小七谢过陛下！”。白衣女子刚刚坐下，又是一位容貌不逊于小七的黑衣女子起身行礼：“太宗陛下，请问如何破开天门？”。这话一出来，无异于是石破天惊！太宗还未回答，一位身着道袍的中年人霍然起身：“太宗陛下，不可！”。在场无数人起身：“请太宗陛下三思！妖族脱困，遗患无穷，不可贸然行事！”。就连张爷、文圣公等人也忍不住劝道：“太宗陛下，这事儿事关重大，还请您考虑考虑！妖族脱困，恐怕……”。太宗有些犹豫，黑衣女子却再度开口：“原来陛下说的“众生平等”，不包括妖族啊？陛下，您心里真的有众生吗？您真的能做到平等吗？”。有人闻言大怒：“放肆！你是什么东西，竟敢质疑太宗？当着这么多人的面口出狂言，今日饶不得你！”。说着便要准备动手，其他人也是蠢蠢欲动。我不禁为两位妖族美女感到担忧！
白衣女子神色自若，黑衣女子怡然不惧，冷笑连连！忽然，一股强大无比的威严爆发，太宗面色无悲无喜：“放肆！朕做事，需要你们在一旁多嘴？”。太宗天威难测，众人不敢再多嘴，只得强忍怒火，各归其位。太宗意味深长地对黑衣女子道：“你也不必激我，众生平等是我的理念，我不会厚此薄彼！你只需集齐十二种天妖之血，便可以叩开天门，释放妖族！但是我必须告诉你，封印妖族的乃是你们的妖族大帝太皇和帝俊，正是为了防止人妖两族再起争端。如何抉择，你们自行决定！”。黑衣女子原以为太宗是人族大帝，应该不会告诉她破开天门的办法。可惜他低估了一位大帝的胸襟，太宗真的一视同仁，回答了她的问题。黑衣女子心悦诚服：“小九谢太宗陛下指点！”。接着又道：“陛下，我等与人族修炼体系不同，再听无益。感谢太宗一视同仁，我们先行告退了！”。太宗轻轻点头，妖族护送两位女子离去。有一些人也跟着悄然退场，紧随其后。有一就有二，越来越多的人尾随妖族而去。这一路上，恐怕又是一场腥风血雨！
五一有可能会断更一到两天，太忙了！
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