秋风不忍摧花落
春雨怎能浇月浮
第二天早上起来，没顾上吃饭就赶紧去上班了，在单位也没什么事，正和同事一起聊天时，说起昨天看房遇到的怪事，同事们谁也不信，都说我是在瞎编。
这时电话响了，是老婆来的电话，让我马上去趟中介，我立即赶到昌盛街，老婆和媛媛都在屋里坐着，我问道:怎么了？这么急把我喊过来。老婆说道:你看媛媛脸色，这么苍白，她昨天一晚上没有睡了，是不是昨天看房遇到脏东西了。
我问道:媛媛，你说说昨晚怎么回事？媛媛无力的说道:我晚上一闭眼就看到一个红衣服的女人，冲我过来，睁眼又看不见，吓得我一夜没敢合眼。
我心中暗道:不好，是不是被那房子的脏东西跟上了？
我问道:你的生辰八字告诉我，我去找一位师父，让他帮忙看看。
记下媛媛的八字以后，我来到我村最西边一个卖花圈寿衣的店里，这家店主是一个八十多岁的老头，我经常在他家门口和他下象棋，也算是忘年交，这老头经常给我说，不但会看风水阳宅，还会驱鬼，我开始不信，心觉的，你要有这么大本事还在这里卖花圈啊。现在我真的遇到了怪事，不得已抱着试试看的态度来找他帮忙。
老头姓张，我一直喊他张叔，今天我的到来似乎在他意料之中，他让我把情况给他说了说，然后说道:我可以治媛媛的病，也可以把那房子的古怪清除，但有一点，你要拜我为师，我要在二年中把我的全部本事传授给你，接我衣钵，为了救治媛媛，我豪不犹豫的答应了，张叔把我引入内堂，里面有一个香案，上面有一个道士模样的画像，张叔说道:这是祖师爷张天师，也是我们天师道一派的师祖，你回家沐浴更衣，明天八点来找我，我正式收你为徒。
然后拿出笔和朱砂，在一张黄色的纸上画了一道符，折叠起来让我交给媛媛，让她晚上睡觉压在枕头下，保证睡得安稳。
张叔然后给我讲述了天师道的来历。张天师，道教门派之一的“正一道”龙虎宗各代传人的称谓。“正一道”（即“天师道”）由张陵（张道陵）创立，后世称张道陵为“（祖）天师”，其子张衡为“嗣师”，其孙张鲁为“系师”，曰“三师”（“三张”）。其传人为其子孙世袭，后皆称为“天师”，因此张姓即被称为“张天师”。从元世祖忽必烈开始，官方上正式承认“天师”的称号，在《制》文中称张宗演为“嗣汉三十六代天师”。此前的天师称号则一直是张道陵子孙自称，以及民间的称呼，从未被官方正式承认过。从此时开始，张天师开始总领江南道教，并在元代中后期，各种符箓道派都集合在周围，形成正一道。
张叔继续说道:相传张道陵父亲张刚，为一乡间卖香油农夫。当地一家大地主请了一风水先生为其先人看坟地，风水先生为其选了一绝好阴穴，言：此为天门穴，埋此必出神人，子子孙孙无穷尽。张老汉一日卖油回来，适逢大地主发丧埋葬先人，他路过挖好的坟地时突然狂风大作，大雨如注，误打误撞跌入挖好的坟坑中，大雨将泥土冲入坟坑将其埋葬，大雨接连下了数天。天晴后，由于大水缘故，大地主埋葬先人却找不到坟坑，只好另择吉地埋葬先人。宋楼镇费楼村东北里许，张陵祖父张纲的墓基犹存，比周围的地面高出丈许，据当地老百姓讲，虽大旱之年，却湿润不减，被奉为风水宝地。在张陵故居西北隅，就是北周天和观遗址。该遗址上曾出土天和年玉造像一尊，文革中被砸碎。根据明代县志记载，丰县历史上有名的道观有8座，天和观是创建时代较早的道观之一。唐、宋时期是天师府的护家道观，倍受历代皇家的器重和保护，是道徒祀奉师祖和传教布道的活动道场，元代淤于黄泛。以天和观为中心，周围的庙宇道观林立，徐州市文物部门调查统计，方圆几里之地，竟有三十余座，弹丸小地，庙宇密集程度实属罕见。
张道陵是坚守传授给亲族的作法，也就是“非我宗亲不能传”，“张天师”的传承除了有一定的要件，鉴定天师世代的信物，相传的对象，一定要以张氏宗亲为原则。也就是说，承继张天师，特别强调血统，不是张姓血统不传，多半是以上一代传给下一代为主，若后代无子嗣，则由兄弟叔侄辈中，选出贤能者来承继、传授，如三十代天师张继先，传继给叔父，三十五代天师张可大，传给次子张宗演。 但是，从来没有将天师传给没有血缘的外姓来接任，更绝对没有让女人承袭的例子。
张叔又道:我没有子嗣，按照祖训只能挑选张氏后人，而且要品行端正心底善良聪明好学之人，经过这么多年的观察我觉得你是最佳人选。你的八字硬，在驱邪过程中也不会被沾染邪气，所以我决定收你为徒。
我听的很是兴奋，一直听张叔讲到了下午，我才辞别张叔，带着符，回到中介。
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