后来
诸位将士与外八门一举击灭四国
沈周帝退位
与沈周后遨游世界
无人知道他们在哪
凤王与凤王妃退隐山林
凤王妃诞下一子一女
随即
辰王登上皇位
封号沈辰王
他遣散后宫,只留下了赵家大小姐赵语林,她也是沈辰王明媒正娶的妻子
无人反对他们
沈辰后也诞下两子两女
外八门依旧存在
只不过他们的领班人成为了枫琶散人
也就是赵潇烟
他们过得很幸福
最后
他们死在了一起
皇上皇后身躯并未入皇陵
而是与枫琶散人他们一齐埋葬在云苏谷
世间也流传着一生一世一双人的传说
外八门从未退隐
他们一直在守护我们
守护我们这些普通人
全文完
慕语歌这本书也就完了
慕语歌不要问我为什么结束的那么快
慕语歌因为个人原因
慕语歌我无法更新了
慕语歌还望谅解
慕语歌现在我给大家好好讲解一下外八门
风云盗门:天下很多没有本钱的买卖都可归类于盗门之中,无论是走千家过百户的飞贼土鼠。还是占据一方,拉杆立旗的响马流寇。甚至包括荒郊野岭,挖坟掘墓的摸金术士,这些都算是盗门之人。盗门的流派众多,各个流派所拜的祖师也各不相同,唯一值得一提的就是唐代空空儿。是他将盗门的各个分支一统,形成了外八行中最大的势力。不过到了明朝后盗门再次分家,形成南北两个势力。
李阳瘘蛊门:蛊门中术术多样,但种种都透着邪气,人们最耳熟能详的就是赶尸蛊术。赶尸一术起源于湘西,相传最早是由蚩尤所创,蚩尤在涿鹿与黄帝决战,直至尸横遍野,血流成河,活人和伤兵全部撤出战场后,蚩尤站在死人堆中对军事说道:“我等万不能让众兄弟,埋骨他乡,你送他们回去吧!”于是军事手持招魂符,前方引路,那些死在战场上的士兵便一个一个都站了起来,向故里而去。原本蛊门人丁单薄,即便有神鬼难测之能,但也难在江湖中立足,直到唐末年间,同在湘阴之地的排教被蛊门所吞并后,蛊门才冲进外八行行列当中。
花落机关门:机关秘技最早出现在春秋时期,鲁班造出的第一台木牛流马便属于机关一流,但只在《论衡》中寥寥八字以概括,到时候三国时期的诸葛亮偶得制造图,才使这神奇的天然无公害无污染的交通工具重现人间……但这两个人却都算不得机关门的祖师。真正的创立机关销器之术的是祖冲之,所以说在东晋以前的古墓中是没有机关陷阱的,现在的小说动不动挖个公元前的墓就出流沙陷阱弓弩的,也不想想那时候谁会制啊……机关门进入外八行是在明朝初,那时海路已通,西洋八宝转心螺丝引进中国,机关门先辈结合这种技术,终光大了机关门,土木之变后瓦刺大军围困京城,机关们应外八行千门邀请加入明军神机营中,曾立下汗马功劳,从而一战成名。
孙楠竹千门:古老相传千门乃是推演八卦的祖师,伏羲氏所立。女娲造人后,补天而去,伏羲住世观世界黎民苦厄,而设虔门,希望能传下思想,铸万民之信仰。但伏羲却忽略了人之本性……虔门三技。本以救苦度世为目的,却被人们变成了尔虞我诈的手段。虔门就成了千门。数千年的传承。千门的三技在岁月中不断的流逝,减少,但众多心怀叵测的千者骗人之心,却是日复一日的有增无减。
雪鹰兰花门:兰花门中人都是我们通常所理解的妓女。相传此门的祖师爷乃是管仲。这些女子都靠卖色为生,在江湖百千行当中是最为人所唾弃的一业,同时也是最不可缺少的一业,社会上没有了赶尸匠人可以,没有了制造销器机关的手艺人可以,这些行业消失世人都不会感到奇怪,但惟独兰花一门没不了。无论官方怎么打压,无论世人怎么评价,兰花一门的产业一直在蒸蒸日上。虽然兰花一门全是以卖色为生的女子,但并不是所有的妓女都属于兰花门。兰花一门脱身与官妓,也就是说私妓是不属于兰花门的。如今已经没有了官妓,但兰花一门仍然有其独特的标志。凤楼!只有挂有凤楼招牌的卖色女才属于兰花门,其他像各大夜总会的坐台小姐,都算不上是外八行的江湖人。
钱途安神调门:神调门还有一个称呼叫做巫门。据说神调门的祖师爷是魏文帝曹丕之妃甄氏.相传曹植那首旷世之作《洛神赋》就是描写了甄氏在施展神调秘技时候的英姿。神调也就是我们常言的跳大神,神调一门中,男人叫巫公,女人叫巫婆,由于这个行当都是二人合作,一唱一跳,所以也将唱歌的人称作神调歌者,将跳神的人称为神调舞者。两人通过唱和跳的方式请神明鬼怪上身,然后用其达到某些目的。这个行当多被人请做驱邪和看病,现在有很多难疑难杂症医学还解决不了的难题,都是通过这一途径治疗的,甚至有传言说,现在国内有好多大医院都设有疑难门诊,其坐诊的就是神调门的高手。
月度红手绢门:红手绢一门的祖师乃汉末奇女红衣,红衣并不是她的名字,而是她的外号。野史札记中对此女的介绍只有寥寥几句,外八行的传说中倒是多有此女的通天幻术。传说她曾街头卖艺。取麻绳一根拿在手中,抖手之间麻绳就如竹竿笔直的立在地上,随后他顺着麻绳攀爬而上,绳索极长。举目难见其端。周围的看客见她上去后好久都不下来,有大胆之人就是拉那根立在地上的麻绳,谁知一碰之下,麻绳竟然瘫软下来。而爬到绳顶之人已不知去向。红手绢通俗的说就是戏法,中国的传统戏法。也可以叫做障眼法或者幻术。红手绢的一门的幻术与西方魔术差别很大,就但看现在红手绢一门流传于世的低级幻术,丹,剑,豆,环。这些戏法讲究的都是“上下翻亮,经外交代。”就是把双手的前后左右都亮与观众的眼前,道具的里外也都让别人看个清楚。然后在进行造作。而魔术呢?魔术的手法讲究的是“上指下掏,左亮右操。”当魔术师一只手指向某处的时候,你去观察他的另一只手吧!他的另一只手一定在掏某些埋伏。可惜红手绢一门正宗手艺失传不少,而且挂牌的传人也都低调异常,要不然那里轮得到外国小术来我中华大红大紫。我敢保证那个那个什么什么下面就是见证奇迹的时刻那位,他若是看到几样红手绢的正宗秘技后。定然羞愧难当。
吴昕森索命门:索命一门的祖师是专诸、要离,我想这个是很多人都清楚的。但索命一门以前可不是金钱换命的理念,无论是专诸,要离,荆轲,还是无名,百韧,这些历史上有名的刺客无不本着为民为天下的信念去做他那明知“壮士一去兮不复还”的伟大事业。索命一门最后演变成拿人钱财,替人索命的局面,完全是因为大明朝初期的赶杀外八行导致的。如今中国的索命一门,已与国外的那些杀手毫无分别,刺客之美名已然无存。而且早在WTO之前,索命一门就已经与国际接轨。进入到国际猎杀团队。在如今中国外八行的索命门在国际猎杀积分榜上,以超越第二名17倍的高分,稳居榜首。国际身价最高的十大名杀,索命一门就占了八个名额,在地下世界中,中国的杀手要远比中国的瓷器和功夫出名。
慕语歌我们再讲一下暗器
花落暗器可分为手掷、索击、机射、药喷四大类,每一大类中均包括若干种。手掷类暗器有标枪、金钱镖、飞镖、掷箭、飞叉、飞铙、飞刺、飞剑、飞刀、飞蝗石、鹅卵石、铁橄榄、枣核箭、如意珠、乾坤圈、铁鸳鸯、铁蟾蜍、梅花针、镖刀等;索击类暗器有绳镖、流星锤、狼牙锤、龙须钩、飞爪、软鞭、锦套索、铁莲花等。机射类暗器有袖箭、弹弓、弩箭、紧背花装弩、踏弩、雷公钻等;药喷类暗器有袖炮、喷筒、鸟嘴铳等。 在所有暗器中,手掷类暗器应用最广泛,式样也最多。 飞镖,又名“脱手镖”,有三镖,有三棱、五棱、圆柱等形状,前面均为尖头。镖的末端常系有红绿绸布,叫做“镖衣”,长约8厘米,有助于镖稳定飞行。相传飞镖源于西域,北宋时期,四川僧人性圆家得此技,后传至中原。清代,武林中几乎人人都学此技,此后依然流行。 金钱镖,即把旧时的方孔铜钱当镖来用。一般的金钱镖,多是将铜钱的周边磨得锋利,犹如刀刃,掷出时飞旋而前,仗恃其边刃伤人。功力深者,可不用磨刃,直接凭腕力而掷出伤人。但铜钱分量极轻,能练好此技殊非易事。清代末年,银元为通行货币。银元分量较重,平时多有携带,因此也有人以银元代替铜钱作为暗器。 掷箭又名“甩手箭”或“摔手箭”,因必须甩腕发出,故名。掷箭完全用细竹制成,箭杆浑圆,前端削尖,后不加羽,犹如一根削尖的竹筷。因此物取材甚易,制作简便,所以武林中人学者极多。艺成之后,又可举一反三,凡细短之物,如筷子、树枝之类,皆可顺手掷出御敌。但竹箭轻飘,练成不易。一般是先练较重之铁箭,再练装有铁镞之竹竿箭,最后才能练竹箭。相传掷箭源于嵩山少林寺,在唐时少林寺僧昙宗即创此法用为暗器,唯不轻易传人,相戒每一代以一人承衣钵,免绝传。至清代初期才流传到社会上。 飞蝗石是有棱角的细长状坚石,因其外形略如蝗虫,所以叫“飞蝗石”,飞蝗石平时贮于袋中,悬于腰间。 鹅卵石就是河滩上的椭圆形石块。飞蝗石和鹅卵石都是易见之物,可谓取之不尽,用之不竭,因此在武林中十分流行。 梅花针也是一种罕见暗器。其构造是5枚钢针在根部相连,击中敌身后,分刺5点,状如梅花5瓣。针的长度约为3厘米。梅花针在武林中的历史相当久远,但后世已近绝迹。 乾坤圈是铁制圆圈,直径约15厘米,内外沿全部开刃,抛出后以旋飞击敌。艺精者可一手抛出两圈,但练成不易。曾有武林高手掷出一圈,将丈余外的10支蜡烛一下齐腰截去,令观者大为赞叹。 如意珠指人们随手把玩的钢球或玉球,也可用山核桃。后世武林中人所用的如意珠,多为形制较小的钢珠,重量较轻,便于携带。相传为蜀山派独门暗器,百炼融成之钢珠,其珠细小为暗器之最,用时以两指拈之,一指弹射,专打软麻穴位。 在索击类暗器中,最常见的是绳镖、流星锤、飞爪、软鞭4种。 绳镖是在钢镖尾部系一长索。钢镖比普通飞镖略大,头尖尾广,尾部为圆形,有一铁环,用以系索。绳索长可达10米,平时可将绳镖缠于腰间。绳镖是用臂腕的抖甩之劲将镖发出,可击较远之敌,发出后又可立即收回。只是由于绳索较长,取准不易。清代末期,河南卫辉府有一董姓镖师颇精绳镖绝技,曾在煤油灯的白瓷罩外斜放一枚铜钱,董某于两丈外骤放绳镖,应声击中铜钱,而灯罩完好无损。北京天桥有个叫孟继永的武师专门表演绳镖。孟继永是河北武邑人,是镖师出身,在北京时已经60多岁,他把绳镖叫做“甩头一子”。 流星锤是将长绳末端系上铁锤,掷出以伤敌。铁锤外形,或做浑圆,或做瓜形,或做多棱,重数斤,最重者可达10余斤。铁锤后部有两眼,穿以铁环,长绳即系在铁环上。绳长约数米。因铁锤冲力很大,所以不宜用一般麻绳,多用蚕丝、人发及鹿脊筋细丝混编而成,使长绳既柔而且韧,不易断裂。 流星锤主要握持绳索中段,进行立舞花、提撩花、单手花、胸背花、缠腰绕脖、抛接等花法练习,其花法同棍花和大刀花。清代末年,陈萝夔善用流星锤,曾于两丈外击石柱,每发必中,接连击断4柱。陈萝夔所用流星锤,是以熟铜铸成,长绳粗过拇指。陈萝夔对友人说,他练此技已有10年,但仅右手尚可,左手取准稍差,还需苦练。 飞爪是一种很厉害的暗器。爪为钢制,略似手掌,有5个钢爪,每个爪又分3节,可张可缩,其最前一节末端尖锐,犹如鸡爪。钢爪掌内装有机关,可控制各爪。钢爪尾部系有长索,与机关相连。以飞爪击人,只要将长索一抽,钢爪即猛然内缩,爪尖可深陷入肉,敌人万难摆脱。清代,山西荣康以此闻名,号称“飞爪天王”,后将此技传给天津镖局毛某。毛某艺成后,走镖时竟不插镖旗,只在镖车上悬一飞爪。群盗一见此物,即自行退避。机射类暗器以袖箭最为常见。袖箭有单筒袖箭和梅花袖箭两种。这两种袖箭都是将箭筒缚于小臂处,筒之前端贴近手腕,用衣袖遮盖。箭筒内有弹簧,筒上装有机关,一按机关,筒内小箭即向前射出。 单筒袖箭每次只能装入一箭,射出后必须再装箭。梅花袖箭一次可装入6支小箭,正中一箭,周围5箭,排列成梅花状,可连续发射。 袖箭的箭杆用细竹削成,长约20厘米,前端装铁质箭头。单筒袖箭的箭筒用铜铁铸成,筒顶有孔,为装箭处。筒前开孔,为箭射出处。筒内装有6个小管,每管可装一箭。 袖箭用机括发射,取准既易,力道又猛,而且极难防范,所以最受武林中人欢迎。相传单筒袖箭为北宋时期云阳白鹤宫霞鹤道人所创。清代末期,山东泰安徐石荪精于此技,人称“小养由基”。徐石荪先向空中射出一箭,旋即装箭再射,第二支箭正好击中第一支箭的箭镞,第三支箭又击中第二支箭的箭镞。连发5箭,箭箭如此,人称“对口箭”。梅花袖箭相传为明代刘綖所创,从此风行武林,山东李儿洼的李姓最精此技,有李天寿号称“神箭”。李天寿的第七世孙李佩更是技艺惊人,凡死靶活靶,无不百发百中。李佩早年曾入绿林,后改行保镖,群盗震慑,呼之为“穿云箭”。 还有一些暗器很难归入以上四类,如吹箭、手指剑、钢指环、手盔、匕首、手锥等。 吹箭是将细小竹箭藏于吹管之中,临敌之际,用力在吹管一端一吹,竹箭即从管的另一端射出。吹管为竹制,短吹管长约25厘米,长吹管长约50厘米,两端开口,外观光洁,刻有纹饰,也可当短棍使用,古代武林中颇为盛行。 手指剑是套在指头上的微型短剑,钢指环是套在手指上的钢质圆环,手盔是套在手背上的钢套,有突起处。匕首属于短兵器,武林中人常把匕首藏在腰间,或掖在鞭筒里,可随时拔出用于袭敌,于是又成了暗器。 手锥用铜或铁制成,末端呈三角形,后边有柄,全长约20厘米,可藏于袖中,出其不意击人。清代喇嘛多随身携带铜质手锥。
慕语歌然后再说一下古代男女年龄代词
慕语歌希望能帮助到你
赵潇烟男: 赤子——0岁 襁褓——1-2岁 垂髫——3-9岁 龆龀——7-8岁 幼学——10岁 束发——15岁 弱冠——20岁 而立——30岁 不惑——40岁 知命——50岁 耳顺——60岁 古稀——70岁 耋耄——70-90岁 期颐——100岁 女: 汤饼——0-1岁 孩提——2-3岁 总角——4-6岁 童龀——7岁 金钗之年——12岁 及笄——15岁 碧玉年华——16岁 桃李年华——20岁 半老徐娘——30岁 不惑——40岁 知命——50岁 耳顺——60岁 古稀——70岁 耋耄——70-90岁 期颐——100岁
慕语歌再给大家说一下圣旨格式
慕语歌是在女方颁布圣旨的
太监奉天承运,皇帝诏曰: 朕闻XXX(官职)XXX(人名)之女XXX(该接旨女子名)娴熟大方、温良敦厚、品貌出众,太后与朕躬闻之甚悦。今XXX(赐婚男子)年已XX(年龄),适婚娶之时,当择贤女与配。值XXX(该接旨女子名)待宇闺中,与XXX(赐婚男子)堪称天设地造,为成佳人之美,特将汝许配XXX(赐婚男子)为XX(妻位)。一切礼仪,交由礼部与钦天监监正共同操办,择良辰完婚。 布告中外,咸使闻之。 钦此
慕语歌完结
唐婧安唐婧安,告辞
史磊枫史磊枫,告辞
吴昕森吴昕森,告辞
月度月度,告辞
钱途安钱途安,告辞
雪鹰雪鹰,告辞
孙楠竹孙楠竹,告辞
花落花落,告辞
李阳瘘李阳瘘,告辞
风云风云,告辞
周百里周百里,告辞
赵语林赵语林,告辞
周肆起周肆起,告辞
赵潇烟前世赵潇烟,告辞
赵潇烟赵潇烟,告辞
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这个世界很大,但爱你的人,永远在这。——《神医名妃》
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