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无题

和风爱丽丝

千年诗坛,各路大诗人层出不穷,其中有一类比较特别,他们的诗作很多虽然清淡却富含哲理,让人读完后总能收获很多感悟,他们就是诗僧。虽然诗僧的数量在诗人中占比并不多,但是历朝历代其实都不乏文史留名的诗僧。而本期笔者要介绍的便是来自唐代的一位诗僧贯休。

说起贯休就不得不提起两句脍炙人口的千古佳句了,“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州”,很多人初读这两句诗的时候都觉得它的作者应该是一位潇洒飘逸的大诗人,就像写出“十步杀一人,千里不留行”的李白一样。

但实际上这首诗正是出自诗僧贯休之手,当年黄巢之乱时,他为避战乱以此诗求见吴越王钱鏐。钱鏐见到这首诗很是欣赏,不过却嫌“一剑霜寒十四州”气魄不够,非要让贯休把“十四州”改成“四十州”才愿意接见他,这直接气得贯休留下四句诗“不羡荣华不惧威,添州改字总难依。闲云野鹤无常住,何处江天不可飞?”便拂袖而去。不过贯休作为一位诗僧,并不是只会写这些气势豪迈,充满红尘烟火气的作品。他写起清新明快的田园诗同样是信手拈来。某一年晚春,贯休这位老和尚去到一个村庄化斋,村民不仅热情招待了这个外来的和尚,而且还留他住了些时日。这样好吃好住地被供着,贯休自然很是感激,为了表达自己的感谢,在走的时候他便在自己居住的那户农家的墙壁上题写了一组诗。

《春晚书山家屋壁二首》

其一

柴门寂寂黍饭馨,山家烟火春雨晴。

庭花蒙蒙水泠泠,小儿啼索树上莺。

其二

水香塘黑蒲森森,鸳鸯鸂鶒如家禽。

前村后垄桑柘深,东邻西舍无相侵。

蚕娘洗茧前溪渌,牧童吹笛和衣浴。《浣溪沙》原为唐教坊曲名,后用为词牌名。历代名家均留下了不少名篇,常见的我们所熟知的像晏殊的《浣溪沙》:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?再如高中课本里我们学到过的苏轼的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》:谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。以及唐人韩偓的《浣溪沙》是最早采用此调的作品。

苏轼最冷门的一组《浣溪沙》,却写出了千载难逢的官民同乐

苏轼最冷门的一组《浣溪沙》,却写出了千载难逢的官民同乐

今天我们来读的这组《浣溪沙》是苏轼比较冷门的一组作品,全组词共5首,均作于苏轼徐门石潭谢雨路上。五首词充分展现了苏轼的爱民和亲民,以及人民对苏轼的爱戴和敬仰。

当时苏轼知州徐州,刚刚经过洪水的洗劫,徐州四目疮痍,紧接着又遭遇大旱,人民生活几乎陷入绝境,苏轼忧心如焚。但苏轼没有被吓倒,一方面积极领导人民生产自救,另一方面苏轼前往徐州城外的石潭求雨。(按照当时的迷信风俗,一个关心民生的好官,天大旱,要向“龙王爷”求雨;下了雨,又要向“龙王爷”谢雨。)

不知是官民一心感动了上苍,还是上天被苏轼的诚意打动,不久就喜降甘霖,旱情得到解除,人民欢天喜地,苏轼心情也大好。

苏轼最冷门的一组《浣溪沙》,却写出了千载难逢的官民同乐

苏轼最冷门的一组《浣溪沙》,却写出了千载难逢的官民同乐

一个初夏的早晨,雨过天晴,苏轼前往石潭谢雨,沿途一派丰收景象。苏轼的仪仗走过村落,老老少少喜气洋洋,呼朋引伴,争相追随知州去石潭谢雨。于是苏轼高兴的写道:

《浣溪沙·照日深红暖见鱼》

宋·苏轼

照日深红暖见鱼,连溪绿暗晚藏乌。黄童白叟聚睢盱。

麋鹿逢人虽未惯,猿猱闻喜不须呼。归家说与采桑姑。

在这首小词之中,苏轼丝毫没有描写自己的心境,但透过词人所见、所闻、所想的一切,读者自可体会词人无比兴奋之情,含蓄隽永,耐人寻味。

苏轼最冷门的一组《浣溪沙》,却写出了千载难逢的官民同乐

苏轼最冷门的一组《浣溪沙》,却写出了千载难逢的官民同乐

苏轼谢雨归来,从山谷来到村庄,村里的人都兴奋异常,人人争先恐后,都想一睹知州的风采

山翁留我宿又宿,笑指西坡瓜豆熟

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