唐尘俞在《山海经》中,孟婆是“五帝”之一的尧的女儿,尧在其二十岁的时候就已经成为了天子,治理一方人民,尧在位时,创建了禅让制度,并且成功地治理过大水,为百姓带来了安居乐业的好生活,一直受到百姓的爱戴,而孟婆就是他女儿的前世,据说美若天仙,后来嫁给了舜。
舜也是“五帝”之一,他小时候家庭贫穷,但是他并没有放弃希望,勤勤恳恳的劳动撑起了一个家,舜以孝而著名,尧当时贵为天子,听说舜是一个有孝心并且有能力的年轻人,所以将自己的宝贝女儿许配给了舜,舜十分争气,为尧做了很多大事,所以在尧去世之后,将自己的位置传给了舜,在几年之后,舜的妻子就去世了。
据记载,舜的妻子去世之后成为了天界的风神,掌管着民间的大风,居住在高高在上的天界,不过后来又传,舜的妻子变成了奈何桥旁的孟婆,孟婆经常身穿黑色的袍子,没有人能够看清她的真正面目,她会给过桥的鬼魂一碗孟婆汤,据说喝过这碗汤之后就会忘掉前世,
在其他传说中她是把生魂抹去记忆的阴使,关于孟婆的由来,民间最多的通常有三种说法:
一说鸿蒙初开,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世,地即为阴曹地府。三界划定,无论天上地下,神仙阴官,俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上,她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里,颇有中国传统思想中“人死如云散”,“一死百了”,“莫记已死之人恩怨”之类的意味。
二说所谓的孟婆就是孟姜女,昔日孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地,就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓:“前世已了,今生善恶唯本心所念。”之意。这一说从元朝开始广为流传,到明清时期多见于文人笔记之中,亦是至今民间流传最广的一种说法。在关于孟婆的诸多传说中,倒是这个说法颇具某种现实主义色彩。
三是孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素。一直到她八十一岁,依然是处女之身。她只知道自己姓孟,于是人称她为“孟婆老奶”。后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉。因为当时世人有知前世因者,往往泄露天机,因此,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑醧(li)忘台。