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《论厄运》

语文学习指导用书

作者作者,培根

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“好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。”

这是塞尼卡得之于斯多葛派哲学的名言。

确实如此,超越自然的奇迹,总是在对厄运的征服中出现的。

塞尼卡又曾说:“真正的伟人,是像神那样无所畏惧的凡人。”

这是一句宛如诗一样美的妙语。

古代诗人在他们的神话中曾描写过:当赫克里斯去解救普罗米修斯的时候,他是坐在一个瓦盆里飘扬过海的。

这个故事其实这是对于人生的象征:因为每一个基督徒也正是驾着血肉之躯的轻舟,横渡波涛翻滚的生活之海的。

幸运所需要的美德是节制,而恶运所需要的美德是坚忍;后者比前者更为难能可贵。

《圣经》的《旧约》其实给人们以幸福,而《新约》则其是人们通过战胜苦难去获取幸福。

在圣诗中,哀歌是与颂歌相伴的,而圣灵对约伯所受苦难的刻画比对所罗门财富的刻画要更动人。

一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也绝非没有希望。

最美的刺绣,是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景,而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景。

从这图像中去汲取启示吧。

人的美德犹如名贵的香料,在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香。

正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也正是在厄运中被显示的。

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