1、讨鞋子的乞丐
上世纪60年代初期，国家开始修建红旗渠，红旗渠位于河南和山西交界处，太姥姥村里的很多青壮年也由公社挑选后去了工地。
当时正值三年自然灾害时期，民工口粮很低，为了填饱肚子，上山挖野菜，下河捞河草充饥都是常事。很多人得了浮肿病，仍坚持战斗在工地，以愚公移山精神，终日挖山不止。来有天中午，村里王婶正在自家院子里晒红薯干，突然有人敲门。王婶开门一看，门外站了一个女人，50岁左右，穿得干干净净，但是表情有点怪怪的。还没等王婶开口，那女人就问道:“老嫂子，请问你家有鞋吗?把你家的鞋给我一”双行吗?”那个年月，连粮食都不够吃了，哪还有多余的鞋子送人?王婶以为是遇到了神经病，所以当时想都没想就把门给关了。那人也没再敲，可过了一会，王婶越想越不对，乞丐不该穿得这么干净啊?乞丐上门一般都是要口饭要点钱，哪有要鞋的呢?再说了，当时也没见到那女人光着脚的啊?
王婶越想心越慌，就打开门去看，哪有人了?她又敲开太姥姥家的门问太姥姥有没有乞丐去她家要鞋的。太姥姥听完就说:“这件事绝不是好事，那人不是问你家要鞋吗?鞋，就是‘邪’啊!!你家有极邪之气，将遇大劫!那人是阴间的使者，她来问你家要鞋，是给你家最后一次机会啊，现在你把她赶走了，邪就没要走，那你家.....
王婶一听就瘫了，但还是强作镇定。
结果，三天后传来消息，王婶的独生子大壮，在工地出事了。
当时，大壮和村里的青壮年组成了开山突击队，负责点炮开山的活。山上坚硬的石英岩一锤打下去一个白点，十数根钢钎打不成一个炮眼。大伙面对这种艰难困境，发明了连环炮、瓦缸窑炮、三角炮、抬炮、立炮等新的爆破技术，使日进度由起初的0.3米提高到两米多，凿通的隧洞也越来越多。但是有一次，一个连环炮8响只响了7响，大壮自告奋勇去检查，人刚到炮就响了，大壮就这样牺牲在了工地上。算一算时间，牺牲的时候就是那天中午神秘乞丐来王婶家讨鞋的时候。后来，王婶成了“祥林嫂”，逢人就把这件事说给人家听。人家安慰她，问她是不是受刺激太深了产生了幻觉，或是有了精神分裂自己安慰自己。可是她说:“我怎么会编这些嘛?人都死了，我还编来有什么用呢?”
这件事发生的时候，妈妈就在太姥姥家，算是见证人。这件事绝对真实，十里八乡都传遍了。没人能解释，也没人能忘记。这真的是巧合吗?
2、长尾巴的产妇
太姥姥是一个远近闻名的接生婆，因为她的妈妈就是一个接生婆，所以太姥姥从十几岁开始就跟着她的妈妈一起帮人接生。当时农村医疗条件很差，所以生孩子的事情主要是依靠接生婆。太姥姥不但会接生，还可以帮婴儿扎针驱风，总之医术很高明技术又好，在村子里威望也很高。
有一天傍晚，太姥姥正带着我妈妈烧晚饭。说是晚饭，无外乎是把捡来的菜叶剁吧剁吧和碎米糠一起煮成粥填肚子而已。突然，来人报信说是邻村一家人家老婆难产，要请我太姥姥过去。我太姥姥放下手里的锅铲子跟着过去了，临走时叮嘱我妈妈看好家门等她回来。
紧赶慢赶，到了地方以后天已经全黑了。太姥姥一看这家人家青堂瓦舍，男男女女相貌端庄，像是个有钱人家。太姥姥不等细看就匆忙地跑进了内宅忙活了起来。这名产妇难产可能比较严重，太姥姥也不知道忙了多久，最后孩子终于呱呱坠地，母子平安。可是当我太姥姥伸手去剪孩子脐带的时候，却看到了产妇身下有一条尾巴。我太姥姥手就开始抖了，她接了大半辈子生哪见过这么诡异的事情呀?但是太姥姥也没敢多说什么，把孩子包好递给主人家。主人家拿了一袋子炒豌豆和一袋子荞麦面递给太姥姥算是谢礼，太姥姥收着就赶紧告辞了。
回家以后，太姥姥就大病一场，不知道是因为累的还是吓的，因为太姥姥说她是遇到了“狐狸精”，说那个“产妇”生产时元气不足，才会露了尾巴。妈妈后来和我们说，那条尾巴真就成了太姥姥的梦魇，把她吓坏了。但是放在今天来说，很有可能那名产妇只是一个存在“返祖”现象的正常人，所以才长着尾巴而已。
3、善心避祸
太姥姥她们那个村子的上游有一条大河。1958年的一天深夜，在一次猝然降临的特大暴雨中，河堤迅速溃决。下游很多村子的村民在睡梦中就成了冤魂。而太姥姥那个村子的村民却大都幸免于难。
那是河水溃堤前三天的一个晚上，已经下了三天三夜的暴雨刚停，太姥姥正在村口生产队猪圈里给猪喂猪食。猪吃的米糠，人也可以吃，太姥姥始记着年幼的外孙女，也就是我的妈妈还饿着肚子，于是就准备留点来糠带回家。
这时，村口来了一老一小两个讨饭的乞丐。老头子大概有七十多岁了，小的估计才七八岁。一看到猪食，闻到米糠的香味，小乞丐就走不动了，眼睛死盯着太姥姥手里的猪食桶。太姥姥看着小乞丐，想到了差不多大的外孙女，叹了口气从猪食桶里舀了一木勺猪食添在了小乞丐的破碗里。小乞丐估计是饿极了，狼吞虎咽地吃了起来。太姥姥又想着给老乞丐也送点米糖，老乞丐却摆摆手说:“大妹子，你是好心人，这附近村子就你给了我孙子一口吃的。我们是路过的，不能再多浪费粮食了。”太姥姥又叹了口气，转身准备回家，这时，老乞丐又开口了，”大妹子，我从上游来，你这里不久要发洪水。”
说完就带着小乞太姥姥愣了愣神，也没往心里去就回家了。当天晚上，太姥姥又在梦里见小两个乞丐到了那一老一的冲她喊:“你还不通知大家程要大难临头了!
太姥姥惊醒后再也不敢大意，第二天一早就去告诉了老支书。但是单凭一个过路乞丐的话就通知全村人转移还是太冒失了，老支书就派人去县里打探消息，去的人下午回来说县里正在紧急调运草袋、木料等物质准备加高河堤，看来真的是有危险了。
事不宜迟，老支书挨家挨户动员，叫大伙赶紧收拾收拾转移到村外三十里的一处名叫天鹅蛋的山上去避避有可能到来的洪灾。多数人都信了老支书和太姥姥的劝，拖儿带女地转移了，也有几家不相信，坚持留在了村子里。
三天后，在狂风暴雨中，洪水像脱缰的野马冲出河堤。下游昔日人欢马叫的几个村子，顷刻之间一片汪洋。沉睡在梦乡中的人们，在浑然不觉中变成沉溺水底的冤魂。
转移到山上的太姥姥和村民们，被暴雨柱儿砸得睁不开眼，相隔几步说话就无法听清。山下飘荡着的哭声、喊声和惊恐的各种声响在暴雨中形成种惨烈的氛围。人们眼睁睁地看着洪水一寸寸地上涨，淹没了山下原来的村庄。
后来，人们才得知，当时驻扎在县政府的“三反五反工作组”和县委县政府就是否通知下游村民转移事各执一词。工作组整持保河堤，才导致后来的情利，而太姥地的善举却保住村子里大多数人的性命。
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