第一章：我是哪一种女权主义者

因为太太在做妇女研究，读了一批女权主义的理论书，我们常在一起讨论自己的立场。作为一个知识分子，我们不可避免会有一种接近某种女权主义的立场。我总觉得，一个人不尊重女权，就不能叫做一个知识分子。但是女权主义的理论门类繁多，我认为这一点并不好，到底是哪一种就更重要了。

社会主义女权主义者认为，性别之间的不平等，是社会制度造成的，要靠社会制度的变革来消除。这种观点在西方带点阶段论的色彩，在中国就不一样了。众所周知，我国现在已是社会主义制度，党主张男女平等，政府重视妇女的社会保障，在这方面成就也不少。但恰恰在这种情况下，我们感到了社会主义女权理论的不足。举个例子来说，现在企业精减职工，很多女职工被迫下岗。假如你要使得企业经理，他就反问你不问问这些女职工自身的素质如何？像这样的题目报刊上讨论得已经很多了。很明显，一个人的生活不能单纯的依赖社会保障，还要靠自身的努力。 而且一个人得到的社会保障越多。自身的努力往往就越少，正如其他女权主义门派指出的那样，社会主义女权主义向社会寻求保障的同时，也就承认了自己是弱者，这是一个不小的失策。在社会主义制度下，得到较多保障的人总是值得羡慕的，我年轻时大家都羡慕国营企业的工人，因为他们最有保障。但保障和尊严是两回事。

与此有关的问题是：我们国家的男女是否平等了？在这方面有一点争议。中国人自己认为在这方面做的已经很不错。但是西方一些观察家不同意。我认为这不是一个问题，这是两个问题。同一个问题是：在我们的社会里，是否把男人和女人同等看待。这个问题有难以评论的性质。众所周知，一有需要，上面就可以规定各级政府里女干部的比例，各级人代会里女代表的比例，我还听说为了配合95世妇会，出版社正在大出女作家的专辑。因为想把他们如何看待就可以如何看待，这件事就丧失了客观性，而且无法讨论。另一个问题是：在我们国家里，妇女的实际地位如何，她们自身的素质、成就掌握和决策权，能不能和男性相比。这个问题很严肃，我的意见是：当然不能比。妇女差的很多，也许只是竞技体育列外，但竞技体育不说明什么。我们国家总是从社会主义女权理论和框架出发去关怀女性，分配给她各种东西，包括代表名额。我认为这种关怀是不够的，真正的成就是自己争取来的，而不是分配来的东西。

稀饭还有一种激进的女权主义立场，认为女性比男性优趣，女人天性热爱和平、关心生态，这就是她们优越的证明。据说女人可以有比男人更强烈，持久的性高潮,也是一种优越的证明，我很怀疑这种证明的严肃性。虽然女人热爱自己的性别是值得赞美的。但也不可走火入魔。一个人在坐胎时就有男女之分，我认为这种差异本身是美好的。别人也许不同意，但我认为见到一种差异，就以为这里有优劣之分。这是一种市侩心理，身为一个女人，好像占了很多便宜。当然要按这个标准。中国人里市侩很多，他们死乞白赖的想要男孩，并且觉得这样能占便宜。将来人类很可能只剩下一种性别。男或女。这时的人知道过去人有性别之分，就会不胜痛惜，并且说：我们的祖先是些市侩，当然，我们在这里，有些女人有激进女权主义者的风貌，中国话叫做“气管炎”。我个人认为“气管炎”不是中国女性风范的杰出代表。我总是从审美的角度，而不是从立是立的角度来看世界，而且觉得自己是个市侩，当然，这一点还要别人来评判。